Sunan Saeed bin Mansour Habib al-Rahman al-Azami, Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, Beirut.

2040 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا أبو معشر, عن محمد بن كعب, في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ}, قال: لو أن أدنى أهل الجنة نزل به أهل الجنة كلهم, لأوسعهم طعاما وشرابا ومجالسا وخدما.

مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، ← أبو معشر ← سَعِيدٍ،

2041- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ, عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ,قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فِي صَدْرِ النَّهَارِ فَوَجَدْنَاهُ صَائِمًا ثُمَّ رُحْنَا إِلَيْهِ مِنَ الْعَشِيِّ فَوَجَدْنَاهُ مُفْطِرًا, فَقُلْنَا لَهُ : أَلَمْ تَكُ صَائِمًا ؟ قَالَ : بَلَى, وَلَكِنَّ جَارِيَةً لِي أَتَتْ عَلَيَّ فَأَعْجَبَتْنِي, فَأَصَبْتُ مِنْهَا, وَإِنَّمَا هُوَ تَطَوُّعٌ وَسَأَقْضِي يَوْمًا مَكَانَهُ, وَأَزِيدُكُمْ أَنَّهَا كَانَتْ بَغِيًّا فَحَصَّنْتُهَا, وَإِنَّهُ قَدْ عَزَلَ عَنْهَا قَالَ سَعِيدٌ : فَعَلِمْنَا أَرْبَعَةَ أَشْيَاءَ فِي حَدِيثٍ وَاحِدٍ.

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ← هُشَيْمٌ، ← سَعِيدٍ،

2041 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا سفيانُ, وأبو الأحوص, عن أبي إسحاق, عنِ الحارث, عن علي رضي الله عنه,في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {وَأَدْبَارَ السُّجُودِ}, قال: ركعتان بعد المغرب.

عَلِيٍّ، ← الْحَارِثِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سفيانُ, وأبو الأحوص, ← سَعِيدٍ،

2042- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ, عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ,قَالَ : سَأَلْتُ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيَّ عَنِ الرَّجُلِ يَطَأُ أَمَتَهُ وَهِيَ مَجُوسِيَّةٌ, وَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ فَكَانَ أَشَدَّهُمَا قَوْلاً, وَقَالَ : إِنْ فَعَلُوا فَمَا هُمْ بِخَيْرٍ مِنْهُنَّ.

مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← سَعِيدٍ،

2042 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا خالد بن عبد الله, عن عامر بن السمط, عن أبي الغريف, عن علي رضي الله عنه:{وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا}, قال الريح, {فَالْحَامِلاَتِ وِقْرًا}, قال: السحاب {فَالْجَارِيَاتِ يُسْرًا}, قال: السفن, {فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا}, قال: الملائكة.

عَلِيٍّ، ← أَبِي الْغَرِيفِ ← عَامِرٌ بْنِ السِّمْطِ ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← سَعِيدٍ،

2043- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا جَرِيرٌ, عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ, عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ, وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ,مِثْلَهُ

مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ← جَرِيرٌ ← سَعِيدٍ،

2043 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا حديج, عن أبي إسحاق, عنِ الحارث, عن علي رضي الله عنه,مثله.

عَلِيٍّ، ← الْحَارِثِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← حديج ← سَعِيدٍ،

2044- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا جَرِيرٌ, عَنْ مُغِيرَةَ, عَنْ حَمَّادٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ,أَنَّهُ قَالَ : إِذَا سُبِيَتِ الْيَهُودِيَّاتُ وَالنَّصْرَانِيَّاتُ يُجْبَرْنَ عَلَى الإِسْلاَمِ, فَإِذَا أَسْلَمْنَ وُطِئْنَ وَاسْتُخْدِمْنَ, وَإِنْ أَبَيْنَ وُطِئْنَ وَاسْتُخْدِمْنَ, وَإِذَا سُبِيَتِ الْمَجُوسِيَّاتُ وَعَبْدَةُ الأَوْثَانِ أُجْبِرْنَ عَلَى الإِسْلاَمِ, فَإِنْ أَسْلَمْنَ وُطِئْنَ وَاسْتُخْدِمْنَ, وَإِنْ لَمْ يُسْلِمْنَ اسْتُخْدِمْنَ وَلَمْ يُوطَأْنَ.

إِبْرَاهِيمُ: ← حَمَّادٍ، ← مُغِيرَةَ، ← جَرِيرٌ ← سَعِيدٍ،

2044 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا خالد بن عبد الله, عن عطاء بن السائب, عن سَعِيد بن جُبير, عن ابن عَبَّاس,في قوله عز وجل: {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ}, قال: حسنها واستواؤها.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← سَعِيدٍ،

2045 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا عَتَّابُ بنُ بَشِير, عن خُصَيف, عن مجاهد,قال: ذات الخلق الشديد.

مُّجَاھِدٍ ← خُصَيْفٌ ← عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ، ← سَعِيدٍ،

2045- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرٍو, عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ,أَنَّهُ وَطِئَ جَارِيَةً لَهُ بَعْدَ مَا أَنْكَرَ وَلَدَهَا.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِي مَعْبَدٍ، ← عَمْرٌو ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٍ،

2046- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ عَبِيدَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ, وَعَلِيًّا, رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَعْتَقَا أُمَّهَاتِ الأَوْلاَدِ, فَقَضَى بِذَلِكَ عُمَرُ حَتَّى أُصِيبَ, ثُمَّ وَلِيَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَضَى بِذَلِكَ حَتَّى أُصِيبَ, قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَلَمَّا وُلِّيتُ فَرَأَيْتُ أَنْ أُرِقَّهُنَّ قَالَ عَبِيدَةُ : فَرَأْيُ عُمَرَ وَعَلِيٍّ فِي جَمَاعَةٍ أَمْثَلُ مِنْ رَأْيِ عَلِيٍّ وَحْدَهُ فِي الْفُرْقَةِ.

عُبَيْدَةَ، ← الشَّعْبِيِّ ← مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ، ← سَعِيدٍ،