Sunan Saeed bin Mansour Habib al-Rahman al-Azami, Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, Beirut.

2436 - حدَّثنا سعيدٌ, نا إسماعيل بن عياش, عن ضمضم بن زرعة, عن شريح بن عبيد الحضرمي,قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إن اليوم الموعود: يوم القيامة, وإن المشهود: يوم عرفة, ويوم الجمعة ذخره الله لنا, والصلاة الوسطى: صلاة العصر".

شريح بن عبيد الحضرمي,قال: ← ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← سَعِيدٌ،

2437- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارِكِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَشِيطٍ, عَنْ رَجُلٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ- وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ - قَالَ : دَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلاَنِ, فَنَزَعَ وِسَادَةً كَانَ مُتَّكِئًا عَلَيْهَا, وَأَلْقَاهَا إِلَيْهِمَا, فَقَالاَ : إِنَّا لاَ نُرِيدُ هَذَا, إِنَّمَا جِئْنَا لِنَسْمَعَ شَيْئًا نَنْتَفِعُ بِهِ, فَقَالَ : إِنَّهُ مَنْ لَمْ يُكْرِمْ ضَيْفَهُ فَلَيْسَ مِنْ مُحَمَّدٍ وَلاَ إِبْرَاهِيمَ, طُوبَى لِمَنْ أَمْسَى مُتَعَلِّقًا بِرَسَنِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ, أَفْطَرَ عَلَى كِسْرَةٍ وَمَاءٍ بَارِدٍ, وَوَيْلٌ لِلَّوَّاثِينَ الَّذِينَ يَلُوثُونَ مِثْلَ الْبَقَرِ, ارْفَعْ يَا غُلاَمُ, ضَعْ يَا غُلاَمُ, وَفِي ذَلِكَ لا يَذْكُرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ.

لا نريد هذا إنما جئنا لنسمع شيئا ننتفع به ← دخل عليه رجلان فنزع وسادة كان متكئا عليها وألقاها إليهما ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ -وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ← رَجُلٌ: ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَشِيطٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ

2437 - حدَّثنا سعيدٌ, نا عبد العزيز بن محمد, عن عبد الرحمن بن حرملة, قال: سمعتُ سعيد بن المسيبيقول: قال {رسول الله صلى الله عليه وسلم}: "إن سيد الأيام يوم الجمعة: {وشاهد ومشهود}: يوم عرفة ".

سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِيَقُولُ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← سَعِيدٌ،

2438- حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ ذَاتَ لَيْلَةٍ وَهُوَ يَمْسَحُ وَجْهَ فَرَسِهِ بِثَوْبِهِ, فَقَالَ : إِنَّ جِبْرِيلَ عَاتَبَنِي فِي الْخَيْلِ الْبَارِحَةَ.

يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← سُفْيَانَ،

2438 - حدَّثنا سعيدٌ, نا هُشيم, أنا أبو بشر, عن مجاهد, في قولِهِ: {وشاهد ومشهود}, قال: الشاهد: ابن آدم, والمشهود: يوم القيامة, وتلا هاتين الآيتين: {وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد (21)}, {ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود}.

مجاهد, في قولِهِ: {وشاهد ومشهود}, ← أَبُو بِشْرِ: ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

2439- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ, عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ,قَالَ : زَارَهُ رَوْحُ بْنُ زِنْبَاعٍ, فَوَجَدَهُ يُنَقِّي الشَّعِيرَ لِفَرَسِهِ وَحَوْلَهُ أَهْلُهُ, فَقَالَ : مَا كَانَ فِي هَؤُلاَءِ مَنْ يَكْفِيكَ ؟ فَقَالَ : بَلَى, وَلَكِنْ مَا مِنِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يُنَقِّي لِفَرَسِهِ شَعِيرَةً, ثُمَّ يُعَلِّقُهُ عَلَيْهِ إِلاَّ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ حَبَّةٍ حَسَنَةً.

زاره روح بن زنباع فوجده ينقي الشعير لفرسه وحوله أهله ← تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، ← شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ،

2439 - حدَّثنا سعيدٌ, نا أبو عَوَانة, عن أبي بشر, عن عكرمة, قال: الشاهد:الذي يشهد على الإنسان بعمله: {وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد}, والمشهود: يوم القيامة: {ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود}.

عِكْرِمَةَ، ← أَبِي بِشْرٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← سَعِيدٌ،

2440- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ السَّكُونِيِّ, قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ, يَنْهَى عَنْ رَكْضِ الْفَرَسِ,إِلاَّ فِي حَقٍّ.

ركض الفرس إلا في حق ← عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَنْهَى ← عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ السَّكُونِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ،

2440 - حدَّثنا سعيدٌ, نا أبو معشر, عن شرحبيل بن سعد,في قولِهِ: {وشاهد ومشهود}, قال: شاهد على عمله, ومشهود: يوم القيامة.

شاهد على عمله, ومشهود: يوم القيامة. ← شرحبيل بن سعد,في قولِهِ: {وشاهد ومشهود}, ← أبو معشر ← سَعِيدٌ،

2441 - حدَّثنا سعيدٌ, نا عَتَّابُ بنُ بَشِير, نا خُصَيف,في قولِهِ: {إن كل نفس لما عليها حافظ}, يقول: لما عليها من الحق حافظ من الله.

لما عليها من الحق حافظ من الله. ← خُصَيف,في قولِهِ: {إن كل نفس لما عليها حافظ}, ← عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ ← سَعِيدٌ،

2441- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ,قَالَ : لَقَدْ رَأَيْتُنَا وَإِنَّا لَنَقْطَعُ الأَوْتَارَ مِنْ أَعْنَاقِ رِكَابِنَا.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،قَالَ: «لَقَدْ رَأَيْتُنَا وَإِنَّا لَنَقْطَعُ الْأَوْتَارَ مِنْ أَعْنَاقِ رِكَابِنَا» ← سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← أَبِي بِشْرٍ، ← هُشَيْمٌ

2442 - حدَّثنا سعيدٌ, حدثنا خالد بن عبد الله, عن حصين, عن أبي مالك,في قولِهِ: {والسماء ذات الرجع}, قال: ترجع بالمطر, {والأرض ذات الصدع}, قال: تصدع عنِ النبات.

«النَّبَاتُ» ← تصدع ← ترجع بالمطر, {والأرض ذات الصدع}, ← أبي مالك,في قولِهِ: {والسماء ذات الرجع}, ← حُصَيْنٍ ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← سَعِيدٌ،