Sunan Saeed bin Mansour Habib al-Rahman al-Azami, Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, Beirut.

2238 - حدَّثنا سعيدٌ, نا هُشيم, أنا خالد, وابن عون, عن ابن سيرين,قال: الطلاق للعدة: أن يطلق الرجل امرأته وهي طاهر في غير جماع, أو حبلى, أو مستبين حملها.

خَالِدٍ، وَابْنُ عَوْنٍ ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

2239- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ,أَنَّهُ قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ.

مِثْلَ ذَلِکَ۔ ← سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّهُ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

2239 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا خالد بن عبد الله, عن خالد, عن ابن سيرين,قال: الطلاق للعدة: أن يطلقها طاهرا في غير جماع, أو حمل بين.

خَالِدٌ، ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← سَعِيدٌ،

2240- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا أَبُو حُرَّةَ, عَنِ الْحَسَنِ,أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : مَا عَلَيْكُمْ أَنْ تَحْبِسُوا ذَلِكَ.

ما عليكم أن تحبسوا ذلك ← الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ ← أَبُو حُرَّةَ ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

2240 - حدَّثنا سعيدٌ, نا هُشيم, أنا يونس, عنِ الحسن, وجويبر, عنِ الضحاك,أنهما قالا في الطلاق للعدة: أن يطلق امرأته تطليقة وهي طاهر من غير جماع, ثم يدعها إن لم يكن له فيها حاجة حتى تنقضي العدة, فإن كان له فيها حاجة, راجعها في العدة, فعل.

الضحاك أنهما ← الْحَسَنِ وَجُوَيْبِرٍ ← يُونُسَ ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

2241- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ,قَالَ : يَعْزِلُ عَنِ الأَمَةِ, وَيَسْتَأْمِرُ عنِ الْحُرَّةَ.

الْحُرَّةَ. ← الأَمَةِ, وَيَسْتَأْمِرُ ← إِبْرَاهِيمَ,قَالَ يَعْزِلُ ← مَنْصُورٌ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← سَعِيدٌ،

2241 - حدَّثنا سعيدٌ, حدَّثنا سفيانُ, وعبد العزيز بن محمد, عن محمد بن عمرو بن علقمة, عن محمد بن إبراهيم التيمي, عن ابن عَبَّاس,في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {إِلاَّ أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ}, قال: إلا أن تبذو على أهلها, فإذا بذت عليهن, فقد حل لهم إخراجها.

إلا أن تبذو على أهلها, فإذا بذت عليهن, فقد حل لهم إخراجها. ← ابن عَبَّاس,في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {إِلاَّ أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ}, ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، ← سفيانُ, وعبد العزيز بن محمد, ← سَعِيدٌ،

2242- حَدَّثَنَا أُرَاهُ سُفْيَانَ, حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ,قَالَ : كَانَ سَعْدٌ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ يَعْزِلاَنِ.

عِكْرِمَةَ،قَالَ: «كَانَ سَعْدٌ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ يَعْزِلَانِ» ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← اراه سفيان

2242 - حدَّثنا سعيدٌ, نا هُشيم, نا يونس, عنِ الحسن,في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {إِلاَّ أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ}, قال: إلا أن تأتي حدا, فتخرج فيقام عليها.

إلا أن تأتي حدا, فتخرج فيقام عليها. ← الحسن,في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {إِلاَّ أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ}, ← يُونُسَ ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

2243- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ, عَنْ جَابِرٍ,قَالَ : أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ : إِنَّ خَادِمًا لِي تَسَنَّى عَلَى نَاقَةٍ لِي, وَأَنَا أَعْزِلُ عَنْهَا, فَحَمَلَتْ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا قَدَّرَ اللَّهُ أَنْ يَخْلُقَهَا إِلاَّ وَهِيَ كَائِنَةٌ.

أعزل عنها فحملت ← إِنَّ خَادِمًا لِي تَسَنَّى عَلَى نَاقَةٍ لِي، ← جَابِرٍ،قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سَعِيدٌ،

2243 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا هُشيم, نا خالد, عن عكرمة,قال: الإفحاش في الخلق.

عكرمة,قال: الإفحاش في الخلق. ← خَالِدٌ، ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

2244 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا هُشيم, أنا جويبر, عنِ الضحاك,قال: هو عصيان {الزوج}, تعصيه, فتخرج في عدتها.

الضحاك,قال: هو عصيان {الزوج}, تعصيه, فتخرج في عدتها. ← جُوَيْبِرٍ ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،