Sunan Saeed bin Mansour Habib al-Rahman al-Azami, Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, Beirut.

1862- حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ ظُهَيْرٍ, عَنِ السُّدِّيِّ, عَنْ مُرَّةَ,قَالَ : الظِّهَارُ مِنَ الأَمَةِ كَالظِّهَارِ مِنَ الْحُرَّةِ, وَفِيهَا الْكَفَّارَةُ.

مُرَّۃُ ← السُّدِّيِّ ← الْحَكَمُ بْنُ ظُهَيْرٍ،

1863- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى, عَنْ حُمَيْضَةَ بْنِ الشَّمَرْذَلِ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسٍ الأَسَدِيِّ,قَالَ : أَسْلَمْتُ وَعِنْدِي ثَمَانِي نِسْوَةٍ فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَخْتَارَ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا.

الحارث بن قيس الأسدي ← حميضة بن الشمرذل ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← هُشَيْمٌ،

1863 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا أبو الأحوص, قال: حدَّثنا منصور, عن حبيب بن أبي ثابت, عن يحيى بن جعدة, قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: لولا ثلاث لسرني أن أكون قد مت: لولا أن أضع جبيني لله, وأجالس أقوما يتلقطون طيب الكلام كما يتلقطون طيب التمر, والسير في سبيل الله.

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← مَنْصُورٌ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← سَعِيدٍ،

1864- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ, عَنْ بَعْضِ وَلَدِ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَمِيرَةَ الأَسَدِيِّأَنَّ الْحَارِثَ أَسْلَمَ وَعِنْدَهُ ثَمَانِي نِسْوَةٍ, فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, فَقَالَ لَهُ : اخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا.

بعض ولد الحارث بن قيس بن عميرة الأسدي ← مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ،

1864 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا هُشيم, قال: حدَّثنا حصين, عن عبد الله بن عروة بن الزبير, قال: قلت لجدتي أسماء: كيف كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمعوا القرآن؟ قال: تدمع أعينهم, وتقشعر جلودهم, كما نعتهم الله تعالى, قال: قلت: فإن ناسا ههنا إذا سمعوا القرآن خر مغشيا عليه. قالت: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم!.

قُلْتُ لِجَدَّتِي أَسْمَاءَ: ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ← حُصَيْنٍ، ← هُشَيْمٌ، ← سَعِيدٍ،

1865- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : أَخْبَرَنَا الْكَلْبِيُّ, عَنْ حُمَيْضَةَ بْنِ الشَّمَرْذَلِ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسٍ,قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ أَسْلَمْتُ وَأَسْلَمْنَ مَعِي, هَاجَرْتُ وَهَاجَرْنَ مَعِي, قَالَ : فَاخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا فَجَعَلْتُ أَقُولُ لِلَّذِي أُرِيدُ إِمْسَاكَهَا : أَقْبِلِي, والذِي أُرِيدُ فِرَاقَهَا : أَدْبِرِي, فَتَقُولُ : أَنْشُدُكَ الرَّحِمَ, أَنْشُدُكَ الْوَلَدَ. قَالَ الْكَلْبِيُّ : وَثنا أَبُو صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنِ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسٍ, عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ ذَلِكَ.

الْحَارِثِ بْنِ قَيْسٍ ← حميضة بن الشمرذل ← الكلبي ← هُشَيْمٌ،

1865 - حدثنا سعيد, قال: حدَّثنا حماد بن زيد, عن عمرو بن مالك,قال: بينا {أبو} الجوزاء يذكرنا, إذ وقع رجل عند الذكر فاضطرب, فوثب إليه أبو الجوزاء, فقيل له: إن به هذه الموتة. قال: إني حسبته من النفازين, لو كان منهم لوطئ وأخرج من المسجد.

عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سَعِيدٍ،

1866 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا أبو عَوَانة, وهشيم, عن مغيرة, عن إبراهيمَ,في الرجل يرى الضوء, قال: من الشيطان, لو كان خيرا لأوثر به أهل بدر.

إِبْرَاهِيمُ: ← مُغِيرَةَ، ← أبو عوانة وهشيم ← سَعِيدٍ،

1866- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ, عَنِ الْحَسَنِ,أَنَّهُ قَالَ : يَخْتَارُ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا.

الْحَسَنُ، ← يونس، ← هُشَيْمٌ،

1867 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا سفيانُ, عن خلف بن حوشب, عن جواب:كان إذا سمع الذكر ارتعد, فقال له إبراهيم: إن كنت تملكه ما أبالي أني لا أعتد بك, وإن كنت لا تملكه لقد خالفت من هو خير منك.

جَوَّابٍ، ← خَلَفِ بْنِ حَوْشَبٍ ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٍ،

1867- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ, عَنِ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ,قَالَ : يَخْتَارُ الأَرْبَعَةَ الأُوَلَ, وَيُفَارِقُ الأَوَاخِرَ.

إِبْرَاهِيمُ: ← الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ،

1868- حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ,أَنَّ رَجُلاً أَسْلَمَ وَعِنْدَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَخْتَارَ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا.

الزُّهْرِيِّ، ← مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ