Sunan Saeed bin Mansour Habib al-Rahman al-Azami, Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, Beirut.

1650- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, وَأنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّ عَلِيًّا, رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ يَقُولُ : إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ, وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَوَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا.

إن اختارت نفسها فواحدة بائنة وإن اختارت زوجها فواحدة وهو أحق بها ← الشَّعْبِيِّأَنَّ عَلِيًّا، كَانَ ← إِبْرَاهِيمَ، وَأنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، ← مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ

1651 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا سفيانُ, عن أبان بن تغلب,أن الأسود بن يزيد كان يقرأ: {وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حَاذِرُونَ}, يقولون: مقوون مودون.

لَجَمِيعٌ حَاذِرُونَ}, يقولون: مقوون مودون. ← أبان بن تغلب,أن الأسود بن يزيد كان يقرأ: ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،

1651- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ,أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَثَلاَثٌ, وَإِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا زَوْجَهَا فَوَاحِدَةٌ

إن اختارت نفسها فثلاث وإن اختارت نفسها زوجها فواحدة ← زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ كَانَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ

1652 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا سفيانُ, قال: أظن عمرو ذكره, عن عبيد بن عمير:أنه كان يقرأ: {وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حَاذِرُونَ}.

عبيد بن عمير:أنه كان يقرأ: {وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حَاذِرُونَ}. ← أظن عمرو ذكره, ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،

1652- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ,مِثْلَ ذَلِكَ.

زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ مِثْلَ ذَلِكَ ← الشَّعْبِيِّ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← هُشَيْمٌ

1653 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا خالد, عن حصين, عن عبد الله بن شداد بن الهاد,قال: جاء موسى إلى فرعون وعليه جبة من صوف, ومعه عصا, فضحك فرعون, فألقى عصاه, قال: فانطلقت نحوه, كأنها عنق بختي, فيها أمثال الرماح, تهتز, فجعل فرعون يتأخر وهو على سريرة, فقال فرعون: خذها وأسلم, فعادت كما كانت, وعاد فرعون كافرا, فأمر موسى أن يسير إلى البحر, فسار بهم في ستمئة ألف, فلما أتى البحر أمر البحر إذا ضربه موسى بعصاه أن ينفرج له, ولم يؤمر موسى أن يضربه بعصاه, فبات البحر له أفكل, فأمر موسى أن يضرب بعصاه البحر, فانفلق منه اثنا عشر طريقا, لكل سبط منهم طريق, وجعل لهم فيها أمثال {الكوات} ينظر بعضهم إلى بعض, وأقبل فرعون في ثمانمئة ألف, حتى أشرف على البحر, فلما رآه هابه وهو على حصان له, وعرض له ملك وهو على فرس له أنثى, فلم يملك فرعون فرسه حتى أقحمه, وخرج آخر بني إسرائيل, وولج أصحاب فرعون, حتى إذا صاروا في البحر, أمر البحر فأطبق عليهم, فغرق فرعون بأصحابه, فقالت بنو إسرائيل لموسى: ما غرق فرعون! فأمر الله البحر, فلفظه حتى رأوا جسده.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ،قَ ← حُصَيْنٍ ← خَالِدٌ، ← سَعِيدٌ،

1653- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ,أَنَّهُ قَالَ : إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَثَلاَثٌ, وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَوَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا.

إن اختارت نفسها فثلاث وإن اختارت زوجها فواحدة وهو أحق بها ← زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ ← الْحَسَنِ، ← مَنْصُورٌ، ← هُشَيْمٌ

1654 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا خالد بن عبد الله, عن عطاء بن السائب, عن عامر الشعبي, في قولِهِ: {الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ}, قال: المثقل.

المثقل. ← عامر الشعبي, في قولِهِ: {الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ}, ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← سَعِيدٌ،

1654- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ,أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : أَمْرُكِ بِيَدِكِ, وَاخْتَارِي هُمَا سَوَاءٌ, إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا, وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَلاَ شَيْءَ.

إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ كَانَ ← مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ

1655 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا مسلم بن خالد, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ}, قال: يعني: بروج الحمام.

يعني: بروج الحمام. ← مجاهد, في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ}, ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، ← سَعِيدٌ،

1655- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ مَسْرُوقٍ,أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ أَيْضًا.

ذَلِكَ أَيْضًا. ← مسروق أنه كان ← الشَّعْبِيِّ، ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← هُشَيْمٌ

1656 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا خالد, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, في قولِهِ: {وَإِذَا بَطَشْتُمْ بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ}, قال: يعني: السوط والسيف.

يعني: السوط والسيف. ← مجاهد, في قولِهِ: {وَإِذَا بَطَشْتُمْ بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ}, ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← خَالِدٌ، ← سَعِيدٌ،