Sunan Saeed bin Mansour Habib al-Rahman al-Azami, Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, Beirut.

1578- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ, عَنِ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ,فِي رَجُلٍ قَذَفَ امْرَأَتَهُ ثُمَّ اخْتَلَعَتْ مِنْهُ قَالَ : هِيَ فَرَّتْ مِنَ الْمُلاَعَنَةِ فَلاَ حَدَّ وَلاَ لِعَانَ, وَإِذَا طَلَّقَهَا بَعْدَ قَذْفِهِ إِيَّاهَا فَهُوَ فَرَّ مِنَ الْمُلاَعَنَةِ فَضَرْبُ الْحَدِّ وَلاَ لِعَانَ.

الحارث العكلي في رجل قذف امرأته ثم اختلعت منه ← مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ

1579 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا إسماعيل بن عياش, عن بشر بن عبد الله بن يسار السلمي, عن مكحول, وعبادة بن نسي,أنهما كانا يكرهان أن تقبل النصرانية واليهودية والمجوسية المسلمة.

مكحول, وعبادة بن نسي,أنهما كانا يكرهان أن تقبل النصرانية واليهودية والمجوسية المسلمة. ← بشر بن عبد الله بن يسار السلمي, ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← سَعِيدٌ،

1579- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, حَدَّثَنَا عُثْمَانُ الْبَتِّيُّ, عَنِ الشَّعْبِيِّ,فِي رَجُلٍ قَذَفَ امْرَأَتَهُ بِشَيْءٍ قَبْلَ أَنْ يَتَزَوَّجُهَا قَالَ يُضْرَبُ, وَيُلاَعِنُ وَهِيَ امْرَأَتُهُ.

يضرب ويلاعن وهي امرأته ← الشعبي في رجل قذف امرأته بشيء قبل أن يتزوجها ← عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ ← هُشَيْمٌ

1580 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا عيسى بن يونس, قال: حدَّثنا هشام بن الغاز بن ربيعة الجرشي, عن عبادة بن نسي الكندي,قال: كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى أبي عبيدة بن الجراح: "أما بعد, فإنه بلغني أن نساء من نساء المسلمين يدخلن الحمامات ومعهن نساء من أهل الكتاب, فامنع ذلك, وحل بينه". ثم إن أبا عبيدة بن الجراح قال في ذلك المقام مبتهلا: اللهم أيما امرأة تدخل الحمام من غير علة ولا سقم, تريد البياض, فسود وجهها يوم تبيض الوجوه.

عبادة بن نسي الكندي,ق ← هِشَامُ بْنُ الْغَازِ بْنِ رَبِيعَةَ الْجُرَشِىُّ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← سَعِيدٌ،

1580- حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ, عَنِ الشَّيْبَانِيِّ, عَنِ الشَّعْبِيِّ,فِي أَرْبَعَةٍ شَهِدُوا عَلَى امْرَأَةٍ بِالزِّنَا, أَحَدُهُمْ زَوْجُهَا, قَالَ : يُقَامُ عَلَيْهَا الْحَدُّ.

يُقَامُ عَلَيْهَا الْحَدُّ. ← الشعبي في أربعة شهدوا على امرأة بالزنا أحدهم زوجها ← الشَّيْبَانِيِّ ← أَبُو عَوَانَةَ،

1581 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا إسماعيل بن عياش, عن هشام بن الغاز, عن عبادة بن نسي, عن أبيه, عنِ الحارث بن قيس الجرشي,قال: كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى أبي عبيدة: "أما بعد, فإنه بلغني أن نساءً مِنْ نِساء المسلمين يدخلن الحمامات مع نساء أهل الشرك, فَانْهَ مَنْ قِبَلَكَ عن ذلك, فإنه لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن ينظر إلى عورتها إلا أهل ملتها".

الحارث بن قيس الجرشي,ق ← أَبِيهِ ← عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ← هِشَامِ بْنِ الْغَازِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← سَعِيدٌ،

1581- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, أَخْبَرَنَا الشَّيْبَانِيُّ, عَنِ الشَّعْبِيِّ,قَالَ : إِذَا كَانُوا أَرْبَعَةً فَقَدْ أَحْرَزُوا ظُهُورَهُمْ مِنَ الْحَدِّ, وَيُقَامُ عَلَيْهَا الْحَدُّ. قَالَ الشَّيْبَانِيُّ : وَأنا حَمَّادٌ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : يُلاَعِنُ الزَّوْجُ وَيُجْلَدُ الثَّلاَثَةُ.

يلاعن الزوج ويجلد الثلاثة ← إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ كَانَ ← الشَّيْبَانِيُّ: وَأنا حَمَّادٌ، ← الشَّعْبِيِّ،قَالَ: «إِذَا كَانُوا أَرْبَعَةً فَقَدْ أَحْرَزُوا ظُهُورَهُمْ مِنَ الْحَدِّ، وَيُقَامُ عَلَيْهَا الْحَدُّ» ← الشَّيْبَانِيِّ ← هُشَيْمٌ

1582 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا جرير, عن مغيرة, عنِ الشعبي,قال: يكره للرجل أن يسف النظر إلى أخته, أو ابنته, ولم يكن لذي محرم إلا في الجلباب.

مُغِيرَةَ، ← جَرِيرٌ ← سَعِيدٌ،

1582- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ,فِي أَرْبَعَةٍ شَهِدُوا عَلَى امْرَأَةٍ بِالزِّنَا, أَحَدُهُمْ زَوْجُهَا قَالَ : يُلاَعِنُ الزَّوْجُ وَيُجْلَدُ الثَّلاَثَةَ قَالَ أَبُو الزِّنَادِ, وَهَذَا رَأْيُ أَهْلِ بَلَدِنَا, وَهُوَ الْقَوْلُ.

أبو الزناد وهذا رأي أهل بلدنا وهو القول ← يلاعن الزوج ويجلد الثلاثة ← ابْنِ عَبَّاسٍ فِي أَرْبَعَةٍ شَهِدُوا عَلَى امْرَأَةٍ بِالزِّنَا أَحَدُهُمْ زَوْجُهَا ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ

1583 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا سفيانُ, عن أبي أمية, عن مجاهد, في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {غَيْرِ أُولِي الإِرْبَةِ}, قال: يقال: الأَبْلَهُ.

يقال: الأَبْلَهُ. ← مجاهد, في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {غَيْرِ أُولِي الإِرْبَةِ}, ← أبي أمية ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،

1583- حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ, أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ,قَالَ : اللِّعَانُ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ, وَإِنْ يُكَذِّبْ نَفْسَهُ جُلِدَ, وَخَطَبَهَا إِنْ شَاءَ.

قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ،

1584 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا {هُشيم, عن} جويبر, عنِ الضحاك, في قوله:{وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا}, قال: هي عزمة.

هي عزمة. ← الضَّحَّاكِ فِي قَوْلِهِ ← جُوَيْبِرٍ ← سَعِيدٌ،