Sunan Saeed bin Mansour Habib al-Rahman al-Azami, Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, Beirut.

2190- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ, عَنْ هِشَامٍ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, قَالَ : قَالَ مَسْرُوقٌ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ: إِنَّ جَارِيَتِي لَمْ يُحَرِّمْهَا عَلَيْكُمْ إِلاَّ اللَّمْسُ وَالنَّظَرُ فَكَانَتْ تَقُومُ عَلَيْهِ.

ابْنِ سِيرِينَ، ← هِشَامٍ ← فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، ← سَعِيدٌ،

2191- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ, عَنْ أَبِيهِ,أَنَّ مَسْرُوقًا, قَالَ لِجَارِيَتِهِ عِنْدَ مَوْتِهِ : لَمْ أُصِبْ مِنْهَا إِلاَّ حَرَّمْتُهَا عَلَى وَلَدِي اللَّمْسَ وَالنَّظَرَ.

لجاريته عند موته لم أصب منها إلا حرمتها على ولدي اللمس والنظر ← أبيه أن مسروقا ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← سَعِيدٌ،

2191 - حدَّثنا سعيدٌ, نا عَتَّابُ بنُ بَشِير, وعبد السلام بن حرب, عن خُصَيف, عن سَعِيد بن جُبير,قال: عليه كفارتان.

سَعِيد بن جُبير,قال: عليه كفارتان. ← خُصَيْفٍ ← عَتَّابُ بنُ بَشِير, وعبد السلام بن حرب, ← سَعِيدٌ،

2192 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا هُشيم, نا يونس, عنِ الحسن,قال: الظهار من كل ذات محرم.

الحسن,قال: الظهار من كل ذات محرم. ← يُونُسَ ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

2192- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا فُضَيْلٌ, عَنْ هِشَامٍ, عَنِ الْحَسَنِ,قَالَ : إِذَا جَرَّدَهَا الأَبُ حَرَّمَهَا عَلَى الاِبْنِ, وَإِذَا جَرَّدَهَا الاِبْنُ حَرَّمَهَا عَلَى الأَبِ.

هِشَامٍ ← فُضَيْلٍ ← سَعِيدٌ،

2193 - حدَّثنا سعيدٌ, نا هُشيم, نا منصور, عنِ الحسن,أنه كان يقول في امرأة ظاهرت من زوجها, قال: ليس بشيء, إنما الظهار للرجال.

ليس بشيء إنما الظهار للرجال ← في امرأة ظاهرت من زوجها, ← الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ ← مَنْصُورٌ، ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

2193- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ,قَالَ : يُحَرِّمُ الْوَالِدُ عَلَى وَلَدِهِ أَنْ يُقَبِّلَهَا, أَوْ يَضَعَ يَدَهُ عَلَى فَرْجِهَا, أَوْ فَرْجَهُ عَلَى فَرْجِهَا, أَوْ يُبَاشِرَهَا.

ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،

2194 - حدَّثنا سعيدٌ, قال: حدَّثنا هُشيم, أنا مغيرة, عن إبراهيمَ,أن عائشة بنت طلحة قالت: إن تزوجت مصعب بن الزبير فهو عليها كظهر أبيها, فتزوجته, فسألت عن ذلك؟ فأمرت أن تعتق, فأعتقت غلاما لها, ثمن ألفين.

ذلك؟ فأمرت أن تعتق, فأعتقت غلاما لها, ثمن ألفين. ← إِنْ تَزَوَّجَتْ مُصْعَبَ بْنَ الزُّبَيْرِ فَهُوَ عَلَيْهَا كَظَهْرِ أَبِيهَا «فَتَزَوَّجَتْهُ فَسَأَلَتْ ← إبراهيمَ,أن عائشة بنت طلحة ← مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

2194- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا جَرِيرٌ, عَنْ مُغِيرَةَ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ,قَالَ : كَانُوا يَرَوْنَ الْقُبْلَةَ وَاللَّمْسَ يُحَرِّمُ الأُمَّ وَالاِبْنَةَ.

إِبْرَاهِيمَ،قَالَ: «كَانُوا يَرَوْنَ الْقُبْلَةَ وَاللَّمْسَ يُحَرِّمُ الْأُمَّ وَالِابْنَةَ» ← مُغِيرَةَ، ← جَرِيرٌ ← سَعِيدٌ،

2195 - حدَّثنا سعيدٌ, نا هُشيم, أنا مغيرة,قال: كان إبراهيم يقول: إذا قالت ذلك بعدما تزوج الرجل فليس بشيء.

ذلك بعدما تزوج الرجل فليس بشيء. ← «إِذَا ← مُغِيرَةُ،قَالَ: كَانَ إِبْرَاهِيمُ ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

2195- أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ, حَدَّثَنَا جَرِيرٌ, عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ يَزِيدَ,قَالَ : كَانَتْ لِي جَارِيَةٌ أَطَأُهَا, وَكَانَتْ لَهَا بُنَيَّةٌ فَوْقَ الْفَطِيمِ, فَضَمَمْتُهَا إِلَيَّ وَهِيَ عُرْيَانَةٌ فَوَجَدْتُ فِي نَفْسِي شَهْوَةً, فَسَأَلْتُ الْحَسَنَ, فَقَالَ : لاَ تَقْرَبْ أُمَّهَا.

الْقَعْقَاعِ بْنِ يَزِيدَ ← جَرِيرٌ ← سَعِيدٌ،

2196 - حدَّثنا سعيدٌ, نا مالك بن أنس, عن سعيد بن عمرو, عنِ القاسم بن محمد,أن رجلا قال: إن تزوجت فلانة فهي علي كظهر أمي. فتزوجها, فسأل عمر؟ فقال: لا تقربها حتى تكفر كفارة الظهار.

لا تقربها حتى تكفر كفارة الظهار ← إن تزوجت فلانة فهي علي كظهر أمي. فتزوجها, فسأل عمر؟ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَنَّ رَجُلًا ← سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو، ← مالک بن أنس ← سَعِيدٌ،