Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network

* عن أبي سليمان عبد الرحمن بن أحمد بن عطية العنسي قال مفتاح الدنيا الشبع, ومفتاح الآخرة الجوع, وأصل كل خير في الدنيا والآخرة الخوف من الله, وإن الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب, إن الجوع عنده في خزائن مدخرة, فلا يعطي إلا لمن أحب خاصة, ولئن أدع من عشائي لقمة أحب إلي من أن آكلها, وأقوم من أول الليل إلى آخره. (10/ 250)

أبي سليمان عبد الرحمن بن أحمد بن عطية العنسي

* عن الأنصاري قال ما أتيت سلطاناً قط إلا أنا كاره. (5/ 411)

كاره. ← ما أتيت سلطاناً قط إلا ← الْأَنْصَارِيُّ،

* قال الأزهري يذكر أن بعض الوزراء دخل بغداد ففرق مالاً كثيراً على أهل العلم وكان بن رزقويه ممن وجه إليه من ذلك المال فقبلوا كلهم سواه فإنه رده تورعاً وظلف نفس. (1/ 352)

* جاء رجل من أصحاب المعتضد إلى إبراهيم الحربي بعشرة آلاف درهم من عند المعتضد يسأله عن أمر أمير المؤمنين تفرقة ذلك فرده, فانصرف الرسول ثم عاد فقال إن أمير المؤمنين يسألك أن تفرقه في جيرانك, فقال: عافاك الله هذا مال لم نشغل أنفسنا بجمعه, فلا نشغلها بتفرقته, قل لأمير المؤمنين: إن تركتنا, وإلا تحولنا من جوارك. (6/ 32)

* قدم محمد بن قحطبة الكوفي فقال أحتاج إلى مؤدب يؤدب الأولاد حافظ لكتاب الله, عالم بسنة رسول الله, وبالآثار والفقه والنحو والشعر وأيام الناس, فقيل له: ما يجمع هذه الأشياء إلا داود الطائي, وكان محمد بن قحطبة بن عم داود, فأرسل إليه يعرض ذلك عليه, ويسني له الأرزاق والفائدة, فأبى داود ذلك, فأرسل إليه بدرة عشرة آلاف درهم, وقال له: استعن بها على دهرك, فردها, فوجه إليه بدرتين مع غلامين له مملوكين, وقال لهما: إن قبل البدرتين فأنتما حران, فمضيا بهما إليه, فأبى أن يقبلهما, فقالا له: إن في قبولهما عتق رقابنا, فقال لهما: إني أخاف أن يكون في قبولهما وهَق رقبتي في النار, رداها إليه, وقولا له: يرده على من أخذهما منه أولى من أن يعطيني أنا. (8/ 349)

قدم محمد بن قحطبة الكوفي

* قدم هارون الكوفة, فكتب قوماً من القراء, وأمر لهم بألفين ألفين, فكان داود الطائي ممن كتب فيهم, ودعي باسمه أين داود؟ قالوا داود يجيكم أرسلوها إليه! قال ابن السماك, وحماد بن أبي حنيفة: نحن نذهب بها إليه، قال ابن السماك لحماد في الطريق: إذا نحن أدخلناها عليه, فانثرها بين يديه, فإن للعين حظها, رجل ليس عنده شيء يؤمر له بألفي درهم يردها, فلما دخلوا عليه نثروها بين يديه, فقال: شوه, إنما يفعل هذا بالصبيان, وأبى أن يقبلها. (8/ 352)

حماد بن أبي حنيفة: نحن نذهب بها إليه، ← ابن السماك ← داود يجيكم أرسلوها إليه! ← فيهم, ودعي باسمه أين داود؟ ← قوماً من القراء, وأمر لهم بألفين ألفين, فكان داود الطائي ممن ← قدم هارون الكوفة,

* لما قدم ربيعة بن أبي عبد الرحمن على أمير المؤمنين أبي العباس أمر له بجائزة, فأبى أن يقبلها, فأعطاه خمسة آلاف درهم يشتري بها جارية حين أبى أن يقبلها, فأبى أن يقبلها. (8/ 425) nan

* عن جحظة قال كنت بحضرة الأمير محمد بن عبد الله بن طاهر, فاستؤذن عليه للزبير بن بكار حين قدم من الحجاز, فلما دخل عليه أكرمه, وعظمه, وقال له: لئن باعدت بيننا الأنساب لقد قربت بيننا الآداب, وإن أمير المؤمنين ذكرك, فاختارك لتأديب ولده, وأمر لك بعشرة آلاف درهم, وعشرة تخوت من الثياب, وعشرة أبغل تحمل عليها رحلك إلى حضرته بسر من رأى, فشكره على ذلك, وقبله فلما أراد توادعه قال له: أيها الشيخ تزودنا حديثا نذكرك به, فقال: أحدثك بما سمعت, أو بما شاهدت؟ قال: بل بما شاهدت, فقال: بينا أنا في مسيري هذا بين المسجدين إذ بصرت بحبالة منصوبة فيها ظبي ميت, وبازائها رجل على نعش ميت, ورأيت امرأة حَرَّى تنعي, وهي تقول: يا خشف لو بطل لكنه أجل على الاثاية ما أودى بك البطل يا خشف قلقل أحشائي وأزعجها وذاكيا خشف عندي كله جلل أمست فتاة بني نهد علانية وبعلها في أكف القوم يبتذل قد كنت راغبة فيه أضن به فحال من دون ضن الرغبة الأجل قال: فلما خرج من حضرته, قال لنا محمد بن عبد الله بن طاهر: أي شيء أفدنا من الشيخ؟ قلنا له: الأمير أعلم, فقال قوله: أمست فتاة بني نهد علانية, أي ظاهرة, وهذا حرف لم أسمعه في كلام العرب قبل هذا. (8/ 469)

جحظة

* ولد لأبي دلامة ابنة, فغدا على أبي جعفر المنصور فقال له يا أمير المؤمنين إنه ولد لي الليلة ابنة, قال: فما سميتها؟ قال: أم دلامة, قال: وأي شيء تريد؟ قال: أريد أن يعينني عليها أمير المؤمنين, ثم أنشده: لو كان يقعد فوق الشمس من كرم ... قوم، لقيل اقعدوا يا آل عباس ثم ارتقوا في شعاع الشمس كلكم ... إلى السماء، فأنتم أكرم الناس قال: فهل قلت فيها شيئاً؟ قال: نعم, قلت: فما ولدتك مريم أم عيسى ... ولم يكفلك لقمان الحكيم ولكن قد تضمك أم سوء ... إلى لباتها وأب لئيم قال: فضحك أبو جعفر, ثم أخرج أبو دلامة خريطة من خرق, فقال: ما هذه؟ قال: يا أمير المؤمنين اجعل فيها ما تحبوني به, قال: املؤوها له دراهم, فوسعت ألفي درهم. (8/ 492)

لَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ← ولد لأبي دلامة ابنة, فغدا على أبي جعفر المنصور

* سئل وكيعاً عن مقدمه هو وابن إدريس وحفص على هارون الرشيد فقال لي ما سألني عن هذا أحد قبلك, قدمنا على هارون أنا, وعبد الله بن إدريس, وحفص بن غياث, فأقعدنا بين السريرين, فكان أول ما دعا به أنا, فقال لي هارون: يا وكيع, قلت: لبيك يا أمير المؤمنين, قال: إن أهل بلدك طلبوا مني قاضياً, وسموك لي, فيمن سموا, وقد رأيت أن أشركك في أمانتي, وصالح ما أدخل فيه من أمر هذه الأمة, فخذ عهدك, وامض, فقلت: يا أمير المؤمنين أنا شيخ كبير, وإحدى عيني ذاهبة, والأخرى ضعيفة, فقال هارون: اللهم غفراً خذ عهدك أيها الرجل, وامض, فقلت: يا أمير المؤمنين, والله لئن كنت صادقاً إنه لينبغي أن تقبل مني, ولئن كنت كاذباً فما ينبغي أن تولي القضاء كذاباً, فقال: اخرج, فخرجت, ودخل ابن إدريس, وكان هارون قد وسم له من ابن إدريس وسم - يعنى خشونة جانبه - فدخل, فسمعنا صوت ركبتيه على الأرض حين برك, وما سمعناه يسلم إلا سلاماً خفياً, فقال له هارون: أتدري لِمَ دعوتك؟ قال: لا, قال: إن أهل بلدك طلبوا مني قاضياً, وإنهم سموك لي فيمن سموا, وقد رأيت أن أشركك في أمانتي, وأدخلك في صالح ما أدخل فيه من أمر هذه الأمة, فخذ عهدك, وامض, فقال له: ابن إدريس ليس أصلح للقضاء, فنكت هارون بأصبعه, وقال له: وددت أني لم أكن رأيتك, قال: ابن إدريس, وأنا وددت أني لم أكن رأيتك, فخرج, ثم دخل حفص بن غياث, فقال له: كما قال لنا, فقبل عهده, وخرج, فأتانا خادم معه ثلاثة أكياس في كل كيس خمسة آلاف, فقال لي: إن أمير المؤمنين يقرئكم السلام, ويقول لكم قد لزمتكم في شخوصكم مؤونة, فاستعينوا بهذه في سفركم, قال وكيع: فقلت له: أقرئ أمير المؤمنين السلام, وقل له: وقعت مني بحيث يحب أمير المؤمنين, وأنا عنها مستغن, وفي رعية أمير المؤمنين من هو أحوج إليها مني, فإن رأى أمير المؤمنين أن يصرفها إلى من أحب, وأما ابن إدريس, فصاح به: مر من هاهنا, وقبلها حفص, وخرجت الرقعة إلى ابن إدريس من بيننا عافانا الله وإياك: سألناك أن تدخل في أعمالنا, فلم تفعل, ووصلناك من أموالنا فلم تقبل, فإذا جاءك ابني المأمون, فحدثه إن شاء الله, فقال للرسول: إذا جاءنا مع الجماعة حدثناه إن شاء الله, ثم مضينا, فلما صرنا إلى الياسرية حضرت الصلاة, فنزلنا نتوضأ للصلاة قال وكيع: فنظرت إلى شرطي محموم نائم في الشمس عليه سواده, فطرحت كسائي عليه, وقلت يدفأ إلى أن أتوضأ, فجاء ابن إدريس فاستلبه, ثم قال لي: رحمته لا رحمك الله، في الدنيا أحد يرحم مثل ذا؟! ثم التفت إلى حفص, فقال له: يا حفص قد علمت حين دخلت إلى سوق أسد, فخضبت لحيتك, ودخلت الحمام أنك ستلي القضاء, لا والله لا كلمتك حتى تموت, قال: فما كلمه حتى مات. (9/ 416 - 417)

حفص بن غياث فأقعدنا بين السريرين، فكان أول ما دعا به ← وعبد الله بن إدريس ← هذا أحد قبلك، قدمنا على هارون ← لي: ما سألني ← مقدمه هو وابن إدريس وحفص على هارون الرشيد ← سئل وكيعاً

* بعث أبو عبد الله إلى عبد الله بن مصعب في أول ما صاحب أمير المؤمنين المهدي بألفي دينار, فردها, وكتب إليه أني لا أقبل صلة إلا من خليفة, أو ولي عهد. (10/ 174) nan

* لما أصاب أبو الحسن الكرخي الفالج في آخر عمره حضرته, وحضر أصحابه أبو بكر الدامغاني, وأبو علي الشاشي, وأبو عبد الله البصري فقالوا هذا مرض يحتاج إلى نفقة وعلاج, وهو مقل, ولا نحب أن نبذله للناس, فيجب أن نكتب إلى سيف الدولة, ونطلب منه ما ينفق عليه, ففعلوا ذلك, وأحس أبو الحسن بما هم فيه, فسأل عن ذلك, فأخبر به فبكى, وقال: اللهم لا تجعل رزقي إلا من حيث عودتني, فمات قبل أن يحمل سيف الدولة إليه شيئاً, ثم ورد كتاب سيف الدولة, ومعه عشرة آلاف درهم, ووعد أن يمد بأمثاله, فتصدق به عنه. (10/ 355)

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ ← أبو علي الشاشي, ← حضر أصحابه أبو بكر الدامغاني, ← لما أصاب أبو الحسن الكرخي الفالج في آخر عمره حضرته,