Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network

* عن أبي القاسم الأزهري قال ولم يكن لابن الفرات بالنهار وقت يتسع للنسخ. لأن مجالسه التي كان يقرأ فيها على الشيوخ كانت متصلة في كل يوم غدوة وعشية, وكان يحضر كتابه الذي قد نسخه من أصل الشيخ بعد الفراغ من تصحيحه ومقابلته. وذلك أن جارية له كانت تعارضه بما يكتب فلا يحتاج أن يغير كتابه وقت قراءته على الشيخ. (3/ 123)

أبي القاسم الأزهري

* كان ـ فيما أخبرت عنه ـ يكتب جامع سفيان الثوري لقوم لا يشك في صلاحهم ببضعة عشر درهماً, فمنها قوته. (3/ 256) nan

كان فيما

* عن أبي القاسم بن بنت منيع قال كنت أورق فسألت جدي أحمد بن منيع أن يمضي معي إلى سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي يسأله أن يعطيني الجزء الأول من المغازي عن أبيه عن ابن إسحاق حتى أورقه عليه, فجاء معي وسأله فأعطاني الجزء الأول فأخذته وطفت به, فأول ما بدأت بأبي عبد الله بن مغلس, وأريته الكتاب وأعلمته أنى أريد أن أقرأ المغازي على سعيد الأموي, فدفع إليَّ عشرين ديناراً, وقال اكتب لي منه نسخة, ثم طفت بعده بقية يومي فلم أزل آخذ من عشرين ديناراً إلى عشرة دنانير, وأكثر, وأقل إلى أن حصل معي في ذلك اليوم مائتا دينار, فكتبت نسخاً لأصحابها بشيء يسير من ذلك وقرأتها لهم, واستفضلت الباقي. (10/ 113)

أبي القاسم بن بنت منيع

* عن علي بن المديني قال كنت صنفت المسند على الطرق مستقصي وكتبته في قراطيس، وصيرته في قمطرة كبيرة وخلفته في المنزل، وغبت هذه الغيبة، فلما قدمت ذهبت يوماً لأطالع ما كنت كتبت، قال: فحركت القمطر، فإذا هي ثقيلة رزينة بخلاف ما كانت، ففتحتها فإذا الأرضة قد خالطت الكتب فصارت طيناً فلم أنشط بعد لجمعه. (11/ 462)

عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ

* قال أبو العباس السراج يوماً لبعض من حضر ـ وأشار إلى كتب منضدة عنده ـ فقال هذه سبعون ألف مسألة لمالك ما نفضت التراب عنها منذ كتبتها. (1/ 251)

منضدة عنده ← أبو العباس السراج يوماً لبعض من حضر وأشار إلى

* قال عبد الله بن الأسود الحارثي خاف سفيان شيئاً فطرح كتبه، فلما أمن أرسل إلىّ وإلى يزيد بن توبة المرهبي فجعلنا نخرجها فأقول يا أبا عبد الله وفي الركاز الخمس وهو يضحك فأخرجنا تسع قمطرات كل واحدة إلى هاهنا وأشار إلي أسفل من ثدييه قال فقلت له: اعرض لي كتاباً تحدثني به، فعزل لي كتاباً فحدثني به. (9/ 161)

عبد الله بن الأسود الحارثي،

* عن أنس بن مالك قال لا يفلح كذاب أبداً ولا يأتي بخير. (7/ 377)

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

* عن سليمان الجلاب قال سألت إبراهيم ـ أي الحربي ـ عن إسحاق الحربي، فقال لي: ثقة لو أن الكذب حلال ما كذب إسحاق. (6/ 382)

سليمان الجلاب

* عن محمد بن كعب. قال لا يكذب الكاذب إلا من مهانة نفسه. (1/ 236)

مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ،

* عن ابن عباس قال قال لي العباس: يا بني، إني أرى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب يدينك، ويقربك، ويختصك، ويشاورك دون ناس من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -، فاحفظ عني ثلاثاً: ألا تفشي له سراً، ولا يجر بن عليك كذباً، ولا تغتابن عنده أحداً، قال الشعبي فقلت: يا أبا عباس، كل واحدة من هذه خير من ألف، قال: ومن عشرة آلاف. (3/ 91)

ابْنِ عَبَّاسٍ

* عن أبي علي بن أبي حامد قال وكان قد تلا على البوادي كلاماً ذكر أنه قرآن أنزل عليه، وكانوا يحكون له سوراً كثيرة نسخت، منها سورة ضاعت، وبقى أولها في حفظي، وهي: والنجم السيار والفلك الدوار والليل والنهار إن الكافر لفي أخطار امض على سننك واقف أثر من كان قبلك من المرسلين، فإن الله قامع بك زيغ من ألحد في دينه، وضل عن سبيله، قال: وهي طويلة لم يبق في حفظي منها غير هذا، قال: وكان المتنبي إذا شوغب في مجلس سيف الدولة، ونحن إذ ذاك بحلب نذكر له هذا القرآن وأمثاله مما كان يحكى عنه فينكره، ويجحده. (4/ 104)

أبي علي بن أبي حامد

* عن هارون بن رياب قال من تبرأ من نسب لدقته، فهو كفر، ومن ادعاه فهو كفر. (6/ 391)

هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ