Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network

* عن أبي زيد النحوي قال وقفت بباب عثمان بن أبي العاص الثقفي على قصاب, وقد أخرج بطنين سمينين موفورين فعلقهما فقلت: بكم البطنان؟ فقال: بمصفعان يا مضرطان. قال: فغطيت رأسي وفررت لئلا يسمع الناس فيضحكون مني. (9/ 78)

أبي زيد النحوي

* عن التنوخي قال سرق أصحاب الحديث نعل أبي زيد فكان إذا جاء أصحاب الشعر والعربية والأخبار رمى بثيابه ولم يتفقدها, وإذا جاء أصحاب الحديث جمعها كلها وجعلها بين يديه وقال: ضم يا ضمام, واحذر لا تنام. (9/ 79)

التَّنُوخِيُّ

* عن جرير بن عثمان قال كان ببخارى رجل حافظ يلقب بجمل فكان صالح جزرة وهذا الحافظ يمشيان ببخارى فاستقبلهما جمل عليه وقر جزر, فأراد ذلك الحافظ أن يخجل صالحاً فقال: يا أبا علي ما هذا الذي على البعير؟ فقال له صالح: أما تعرفه؟ قال: لا. قال: هذا أنا عليك. أراد جزر على جمل. (9/ 323)

جَرِيرُ بْنُ عُثْمَانَ

* عن صالح جزرة قال كان عبد الله بن عمر بن أبان يمتحن كل من يجئه من أصحاب الحديث فإنه كان غالياً في التشيع فدخلت عليه فقال: من حفر بئر زمزم؟ قلت: معاوية بن أبي سفيان. قال: فمن نقل ترابها؟ قلت: عمرو بن العاص, فصاح وزبرني ودخل منزله وقال ابن نعيم: سمعت أبا النضر الفقيه يقول: كنا نقرأ على صالح جزرة وهو عليل فتحرك فبدت عورته فأشار إليه بعض أهل المجلس بأن يجمع عليه ثيابه فقال: رأيته, لا ترمد عينيك أبداً. (9/ 326)

صَالِحٌ جَزْرَةُ

* عن الهدادي قال استقبل أبو هفان أحمد بن محمد بن ثوابة وأبو هفان على حمار مكار فقال: يا أبا هفان تركب حمير الكراء, فأجابه أبو هفان من ساعته: ركبت حمير الكراء…لأن ذوى المكرمات…. لقلة من يعترى…قد غيبوا في الثرى…. فقال له أحمد: قلت هذا في وقتك هذا؟ قال: لا قلته غداً. (9/ 370)

الهدادي

* عن محمد بن الضحاك قال أرسل الحسن بن زيد إلى أبي السائب بصحفة من هريس في رمضان فوضعت بين يديه حين غابت الشمس ومعه ابنه وزوجته قبل أن يتعشوا فقال له ابنه: أحسن والله يا أبتاه الذي يقول: فلما علونا شعبة بفنائه ... تقطع من أهل الحجاز علائقي فلا زلن دبرى طلعا لم حملتها ... إلى بلد ناء قليل الأصادق فقال أبو السائب: أمك طالق إن تعشينا, ولا تسحرنا إلا بهذين البيتين فرفعت الهريس, وجعلوا يرددون البيتين, ثم أيقظهم سحراً فأنشدوهما. (9/ 462)

محمد بن الضحاك،

* عن أبي ثابت محمد بن ثابت قال مر أبو السائب بزقاق الصواغين فقال له صائغ: يا أبا السائب أما أحسن الذي يقول: أليس بلاء أنني ذو صبابة ... بمن لا ترى عيني ومن لا أناطق وأن أمنح الهجران من غير بغضة ... بمن شكله للشكل مني موافق قال: فحلف أبو السائب لينفخن له بمنفاخه أبداً, وينشده حتى يؤذن المغرب. (9/ 462)

أبي ثابت محمد بن ثابت

* عن الهيثم بن عدي الطائي قال يقال أن دجلة مدت وأحاط الماء بداره فركب المنصور ينظر إلى الماء, وابن عياش معه فرأى داره وسط الماء فقال: لمن هذه الدار؟ فقال ابن عياش: لوليك يا أمير المؤمنين, فقال المنصور:] وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ [[هود: 43] فقال له ابن عياش: وكان جريئاً عليه ما أظن أمير المؤمنين يحفظ من القرآن آية غيرها! فضحك منه وأمر له بصلة. (10/ 15)

الهيثم بن عدي الطائي

* عن الربيع قال بينا أنا مع أبي جعفر المنصور في طريق مكة تبرز فنزل يقضى حاجة فإذا الريح قد ألقت إليه رقعة فيها مكتوب: أبا جعفر حانت وفاتك وانقضت…سنوك وأمر الله لا بد واقع قال: فناداني: يا ربيع تنعى إليَّ نفسي في رقعة. فقلت: لا والله ما أعرف رقعة, ولا أدري ما هي. قال: فما رجع من وجهه حتى مات بمكة. (10/ 60)

الرَّبِيعِ،

* قال مالك بن أنس لهؤلاء الشطار ملاحة كان أحدهم يصلى خلف إنسان فقرأ الإنسان] الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ [[الفاتحة:2] حتى فرغ منها، ثم أرتج عليه فجعل يقول: أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، وجعل يردد ذلك، فقال الشاطر: ليس للشيطان ذنب، إلا أنك لا تحسن تقرأ. (10/ 123)

مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ

* عن عبد الرحمن بن مسهر قال ولاني أبو يوسف القاضي القضاء بجبل وبلغني أن الرشيد ينحدر إلى البصرة, فسألت أهل جبل أن يثنوا عليَّ فوعدوني أن يفعلوا ذلك إذا انحدر، فلما قرب منا سألتهم الحضور فلم يفعلوا وتفرقوا, فلما آيسوني من أنفسهم سرحت لحيتي وخرجت فوقفت له فوافي وأبو يوسف معه في الحراقة فقلت: يا أمير المؤمنين نعم القاضي قاضي جبل قد عدل فينا وفعل وصنع, وجعلت أثني على نفسي, ورآني أبو يوسف فطأطأ رأسه وضحك, فقال له هارون: ممَ ضحكت؟ قال: إن المثنى على القاضي هو القاضي, فضحك هارون حتى فحص رجليه, وقال: هذا الشيخ سخيف سفلة فأعزله فعزلني فلما رجع جعلت أختلف إليه, وأسأله أن يوليني قضاء ناحية أخرى فلم يفعل فحدثت الناس عن مجالد عن الشعبي أن كنية الدجال أبو يوسف, وبلغه ذلك فقال: هذه بتلك فحسبك وصر إليَّ حتى أوليك ناحية, ففعل وأمسكت عنه. (10/ 239)

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُسْهِرٍ،

* عن الأصمعي قال دخلت على جعفر بن يحيى بن خالد يوماً فقال لي: يا أصمعي هل لك من زوجة؟ قلت: لا. قال: فجارية؟ قلت: جارية للمهنة. قال: فهل لك أن أهب لك جارية نظيفة؟ قلت: إني لمحتاج إلى ذلك فأمر بإخراج جارية إلى مجلسه فخرجت جارية في غاية الحسن والجمال والهيئة والظرف والمقال فقال لها: قد وهبتك لهذا, وقال: يا أصمعي خذها فشكرته وبكت الجارية, وقالت: يا سيدي تدفعني إلى هذا الشيخ مع ما أرى من سماجته وقبيح منظره, وجزعت جزعاً شديداً فقال: يا أصمعي هل لك أن أعوضك منها ألف دينار؟ قلت: ما أكره ذلك فأمر لي بألف دينار, ودخلت الجارية. فقال لي: يا أصمعي إني أنكرت من هذه الجارية أمراً فأردت عقوبتها بك, ثم رحمتها منك. قلت: أيها الأمير فهلاً أعلمتني قبل ذلك فإني لم آتك حتى سرحت لحيتي وأصلحت عمتي, ولو عرفت الخبر لصرت على هيئة خلقتي, فوالله لو رأتني كذلك لما عاودت شيئاً تنكره منها أبداً ما بقيت. (10/ 413، 414)

الْأَصْمَعِيُّ