Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network

* بلغ الحسن بن عمارة أن الأعمش يقع فيه, فبعث إليه بكسوة, فلما كان بعد ذلك مدحه الأعمش, فقيل له كنت تذمه ثم مدحته, فقال: إن خيثمة حدثني عن عبد الله عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:… «إن القلوب جبلت على حب من أحسن إليها, وبغض من أساء إليها» (7/ 346)

بلغ الحسن بن عمارة

* عن ابن فضلان الرازي قال كان أبي أحد الباعة ببغداد, وكنت على سرير حانوته جالساً, فمر إنسان ظننت أنه من فقراء البغداديين, وأنا حينئذ لم أبلغ الحلم, فجذب قلبي, وقمت إليه فسلمت عليه, ومعي دينار فدفعته إليه, فتناوله, ومضى, ولم يقبل عليَّ. فقلت في نفسي: ضيعت الدينار, فتبعته حتى انتهى إلى مسجد الشونيزية, فرأى فيه ثلاثة فقراء, فدفع الدينار إلى أحدهم, واستقبل هو القبلة يصلي, فخرج الذي أخذ الدينار, وأنا أتبعه وراءه أراقبه, فاشترى طعاماً, فحمله فأكله الثلاثة, والشيخ مقبل على صلاته يصلى, فلما فرغوا أقبل عليهم الشيخ فقال: تدرون ما حبسني عنكم؟ قالوا: لا يا أستاذ. قال: شاب ناولني الدينار, فكنت أسأل الله أن يعتقه من رق الدنيا, وقد فعل فلم أتمالك أن قعدت بين يديه, وقلت: صدقت يا أستاذ, فلم أرجع إلى والدي إلا بعد حجتين. قال جعفر: وكان هذا الشيخ خاقان. (8/ 344، 345)

ابن فضلان الرازي

* عن حماد بن أبي حنيفة قال أن مولاة لداود كانت تخدمه, فقالت: لو طبخت لك دسماً تأكله. قال: وددت. قالت: فطبخت له دسماً, ثم أتته به, فقال لها: ما فعل أيتام بني فلان؟ قالت: على حالهم. قال: اذهبي بهذا إليهم, فقالت: أنت لم تأكل آدماً منذ كذا وكذا, فقال: إن هذا إذا أكلوه كان عند الله مذخوراً, وإذا أكلته كان في الحش. (8/ 353)

حَمَّادُ بْنُ أَبِي حَنِيفَةَ،

* كان اسم أبي دلامة الزند بن جون, وكان أعرابياً, وكان عبداً لرجل من أهل الرقة من بني أسد, ثم من بني نصر بن قعين يقال له قصاقص بن لاحق, فأعتقه فلما صار أبو دلامة مع أبي جعفر, واستملحه, وحظي عنده كلمه في مولاه, فأجابه إلى أن صيره في الصحابة, وقال إن عدت ثانية إلى أن تكلمني في إنسان, أو تعيده على شيئاً من هذا لأقتلنك. (8/ 489)

كان اسم أبي دلامة الزند بن جون,

* عن صالح بن عبد الكريم قال رأيت غلاماً أسود في طريق مكة عند ميل يصلي. قلت له: عبد أنت؟ قال: نعم. قلت: فعليك ضريبة؟ قال: نعم. قلت: أفلا أكلم مولاك أن يضع عنك؟ قال: وما الدنيا كلها فأجزع من ذلها. قال: فاشتريته, وأعتقته. قال: فقعد يبكي, وقال: أعتقتني؟ قلت: نعم. قال: أعتقك الله يوم القيامة, وقعد يبكي, ويقول: اشتد عليَّ الأمر. قال: فناولته دنانير فأبى أن يأخذها. قال: فحججت بعد ذلك بأربع سنين, فسألت عنه, فقالوا: غاب عنا فمذ غاب عنا قحطنا, وصار إلى جدة. (9/ 312)

صَالِحِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ؛

* مر أبو تراب النخشبي بمزين, فقال له تحلق رأسي لله, فقال له: اجلس فجلس ففيما هو يحلق رأسه مر به أمير أهل بلده, فسأل حاشيته, فقال لهم: أليس هذا أبو تراب؟ فقالوا: نعم, فقال: أيش معكم من الدنانير؟ فقال له رجل من خاصته: معي خريطة فيها ألف دينار. فقال: إذا قام, فأعطه, واعتذر إليه, وقل له لم يكن معنا غير هذه الدنانير, فجاء الغلام إليه فقال له: إن الأمير يقرأ عليك السلام, وقال لك: ما حضر معنا غير هذه الدنانير, فقال له: ادفعها إلى المزين, فقال له المزين: أيش أعمل بها؟ فقال: خذها. فقال: لا والله, ولو أنها ألفي دينار ما أخذتها, فقال له أبو تراب: مر إليه, فقل له: إن المزين ما أخذها خذها أنت, فاصرفها في مهماتك. (12/ 316)

لَهُ:‏‏‏‏ ← مر أبو تراب النخشبي بمزين,

* كان ابن ماسى من دار كعب ينفذ إلى عمر غلام ثعلب وقتاً بعد وقت كفايته لما ينفق على نفسه، فقطع ذلك عنه مدة لعذر، ثم أنفذ إليه بعد ذلك جملة ما كان في رسمه، وكتب إليه رقعة يعتذر إليه من تأخير ذلك عنه, فرده وأمر من بين يديه أن يكتب على ظهر رقعته أكرمتنا فملكتنا، ثم أعرضت عنا فأرحتنا. (2/ 356)

* عن محمد بن زكريا الغلابي قال قيل للعتبي: مات محمد بن عباد المهلبي بالبصرة. فقال: نحن متنا بفقده، وهو حي بمجده. (2/ 373)

محمد بن زكريا الغلابي،

* عن الواقدي قال كنت حناطاً بالمدينة في يدي مائة ألف درهم للناس أضارب بها، فتلفت الدراهم، فشخصت إلى العراق، فقصدت يحيى بن خالد فجلست في دهليزه، وآنست الخدم والحجاب, وسألتهم أن يوصلوني إليه, فقالوا: إذا قدم الطعام إليه لم يحجب عنه أحد، ونحن ندخلك عليه ذلك الوقت, فلما حضر طعامه أدخلوني, فأجلسوني معه على المائدة فسألني من أنت؟ وما قصتك؟ فأخبرته فلما رفع الطعام, وغسلنا أيدينا دنوت منه لأقبل رأسه, فاشمأز من ذلك، فلما صرت إلى الموضع الذي يركب منه لحقني خادم معه كيس فيه ألف دينار, فقال: الوزير يقرأ عليك السلام, ويقول لك: استعن بها على أمرك وعد إلينا في غد، فأخذته وانصرفت, وعدت في اليوم الثاني, فجلست معه على المائدة، وأنشأ يسألني كما سألني في اليوم الأول, فلما رفع الطعام دنوت منه لأقبل رأسه فاشمأز منه، فلما صرت إلى الموضع الذي يركب منه لحقني خادم معه كيس فيه ألف دينار فقال: الوزير يقرأ عليك السلام, ويقول استعن بهذا على أمرك وعد إلينا في غد، فأخذته وانصرفت وعدت في اليوم الثالث، فأعطيت مثلما أعطيت في اليوم الأول والثاني، فلما كان في اليوم الرابع أعطيت الكيس كما أعطيت قبل ذلك، وتركني بعد ذلك أقبل رأسه, وقال: إنما منعتك ذلك لأنه لم يكن وصل إليك من معروفي ما يوجب هذا، فالآن قد لحقت بعض النفع مني، يا غلام أعطه الدار الفلانية، يا غلام افرشها الفرش الفلاني, يا غلام أعطه مائتي ألف درهم، يقضي دينه بمائة ألف، ويصلح شأنه بمائة ألف، ثم قال لي: الزمني, وكن في داري. فقلت: أعود إلى حضرتك كان ذلك أرفق بي, فقال: قد فعلت, وأمر بتجهيزي فشخصت إلى المدينة، فقضيت ديني, ثم رجعت إليه، فلم أزل في ناحيته. (3/ 4، 5)

الْوَاقِدِيُّ،

* عن الحارث بن مسكين قال اشترى قوم من الليث بن سعد ثمرة, فاستغلوها, فاستقالوه, فأقالهم, ثم دعا بخريطة فيها أكياس, فأمر لهم بخمسين ديناراً, فقال له الحارث ابنه في ذلك, فقال: اللهم غفراً, إنهم قد كانوا أملوا فيه أملاً, فأحببت أن أعوضهم من أملهم بهذا. (13/ 9)

الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ

* عن يحيى بن الحسن قال أن رجلاً من ولد عمر بن الخطاب كان بالمدينة يؤذيه, ويشتم علياً. قال: وكان قد قال له بعض حاشيته: دعنا نقتله, فنهاهم عن ذلك أشد النهي, وزجرهم أشد الزجر, وسأل عن العمري فذكر له أنه يزدرع بناحية من نواحي المدينة, فركب إليه في مزرعته, فوجده فيها, فدخل المزرعة بحماره, فصاح به العمري: لا تطأ زرعنا, فوطئه بالحمار حتى وصل إليه, فنزل, فجلس عنده, وضاحكه, وقال له: كم غرمت في زرعك هذا؟ قال له: مائة دينار. قال فكم ترجو أن يصيب؟ قال: أنا لا أعلم الغيب. قال: إنما قلت لك: كم ترجو أن يجيئك فيه؟ قال: أرجو أن يجيئني مائتا دينار. قال: فأعطاه ثلاثمائة دينار, وقال: هذا زرعك على حاله. قال: فقام العمري فقبل رأسه, وانصرف. قال: فراح إلى المسجد, فوجد العمري جالساً, فلما نظر إليه قال: الله أعلم حيث يجعل رسالته. قال: فوثب أصحابه فقالوا له: ما قصتك؟ قد كنت تقول خلاف هذا. قال: فخاصمهم وشاتمهم. قال: وجعل يدعو لأبي الحسن موسى كلما دخل, وخرج. قال: فقال أبو الحسن موسى لحاشيته الذين أرادوا قتل العمري: أيما كان خير ما أردتم أو ما أردت أن أصلح أمره بهذا المقدار؟! (13/ 28)

يَحْيَى بْنُ الْحَسَنِ،

* قال عيسى بن محمد بن مغيث القرظي زرعت بطيخا وقثاء وقرعاً في موضع بالجوَّانية على بئر يقال لها: أم عظام، فلما قرب الخير، واستوى الزرع، بغتني الجراد، فأتى على الزرع كله، وكنت غرمت على الزرع وفي ثمن جملين مائة وعشرين ديناراً، فبينما أنا جالس طلع موسى بن جعفر بن محمد فسلم ثم قال: أيش حالك؟ فقلت: أصبحت كالصريم بغتني الجراد فأكل زرعي، قال: وكم غرمت فيه؟ قلت: مائة وعشرين ديناراً مع ثمن الجملين، فقال: يا عرفة زن لأبي المغيث مائة وخمسين ديناراً، فربحك ثلاثين ديناراً والجملين، فقلت: يا مبارك ادخل وادع لي فيها، فدخل ودعا وحدثني عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «تمسكوا ببقايا المصائب» ثم علقت عليه الجملين وسقيته، فجعل الله فيها البركة زكت فبعت منها بعشرة آلاف. (13/ 29)

عيسى بن محمد بن مغيث القرظي