Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network

* عن أبي بكر المروزي قال كان أبو عبد الله ربما قرأ في المصحف, وهو على غير طهارة فلا يمسه, ولكن يأخذ بيده عوداً أو شيئاً يصفح به الورقة. (3/ 195)

أبي بكر المروزي

* عن محمد بن كثير بن مروان الفهري قال رأيت الأوزاعي في صحن بيت المقدس, وقد أتى جباً من جبابه, فاستقى دلواً من ماء فوضعه وجلس يتوضأ منه, فقال له بعض المارة: يا شيخ أما تخاف الله تتوضأ في المسجد؟ فقال له الأوزاعي: تفقه في الدين, ثم أفت. (3/ 193)

محمدُ بنُ كثيرِ بنِ مروانَ الفهريُّ

* قال بشر بن الحارث في الرجل تصيبه الجنابة وليس معه ماء إلا قدر ما يتوضأ به؟ قال يتيمم وهو طاهر ولا يتوضأ. قال إبراهيم قلت لبشر: وإن أحدث بعد ما تيمم؟ قال: يتيمم أيضاً ولا يتوضأ. (2/ 404)

* عن أبي العباس بن شريح قال قد سئل عن القرد فقال: هو طاهر .. هو طاهر .. هو طاهر. (2/ 362)

أبي العباس بن شريح

* عن مجاشع بن يوسف قال كنت بالمدينة عند مالك وهو يفتى الناس، فدخل عليه محمد بن الحسن صاحب أبي حنيفة وهو حدث, فقال: ما تقول في جنب لا يجد الماء إلا في المسجد؟ فقال مالك: لا يدخل الجنب المسجد. قال: فكيف يصنع وقد حضرت الصلاة, وهو يرى الماء؟ قال: فجعل مالك يكرر: لا يدخل الجنب المسجد, فلما أكثر عليه قال له مالك: فما تقول أنت في هذا؟ قال: يتيمم ويدخل فيأخذ الماء من المسجد ويخرج فيغتسل. قال: من أين أنت؟ قال: من أهل هذه - وأشار إلى الأرض - فقال ما من أهل المدينة أحد لا أعرفه. فقال: ما أكثر من لا تعرف, ثم نهض. قالوا لمالك: هذا محمد بن الحسن صاحب أبي حنيفة, فقال مالك: محمد بن الحسن كيف يكذب وقد ذكر أنه من أهل المدينة؟ قالوا: إنما قال من أهل هذه, وأشار إلى الأرض. قال: هذا أشد عليَّ من ذاك. (2/ 174، 175)

مجاشع بن يوسف

* عن أبي بكر الأبهري الفقيه قال كنت عند يحيى بن محمد بن صاعد, فجاءته امرأة فقالت له: أيها الشيخ ما تقول في بئر سقطت فيها دجاجة, فماتت هل الماء طاهر أم نجس؟ فقال يحيى: ويحك كيف سقطت الدجاجة في البئر؟ قالت: لم تكن البئر مغطاة, فقال يحيى: ألا غطيتهما حتى لا يقع فيها شيء. قال الأبهري: فقلت لها: يا هذه إن لم يكن الماء تغير فهو طاهر. ولم يكن عند يحيى من الفقه ما يجيب المرأة. (14/ 236)

أبي بكر الأبهري الفقيه

* عن أحمد بن إبراهيم بن أيوب المسوحي قال دخلت على حسن المسوحي فقلت: يا أبا علي ما الذي ينقض العزم؟ قال: طول الآمال, وحب الراحات. (4/ 11)

أحمد بن إبراهيم بن أيوب المسوحي

* عن الحارث بن الحكم قال أنا الله لا إله إلا أنا لولا أني قضيت النتن على الميت لحبسه أهله في البيوت, وأنا الله لا إله إلا أنا لولا أني قضيت السوس على الطعام لخزنه الملوك, وأنا الله لا إله إلا أنا مرخص الأسعار والبلاد مجدبة, وأنا الله لا إله إلا أنا مغلي الأسعار والأهراء ملأى, وأنا الله لا إله إله إلا أنا لولا أني أسكنت الأمل القلوب لأهلكها التفكر. (5/ 429)

الْحَارِثِ بْنِ الْحَكَمِ،

* عن مصعب بن عبد الله قال جعل أبو العباس أمير المؤمنين يطوف ببناية بالأنبار ومعه عبد الله بن الحسن بن الحسن فجعل يريه ويطوف به فقال عبد الله بن الحسن بن الحسن يا أمير المؤمنين: ألم تر حوشبا أمسى يبني…بيوتا نفعها لبنى نفيله يؤمل أن يعمر عمر نوح…وأمر الله يحدث كل ليله فقال له أبو العباس: ما أردت إلى هذا؟ قال: أردت أن أزهدك في هذا القليل الذي أريتنيه. (9/ 432)

مصعب بن عبد الله

* عن عبدان قال أجاز بندار ابن خراش بألفي درهم, فبنى بذلك حجرة ببغداد ليحدث بها فما متع بها, ومات حين فرغ منها. (10/ 281)

عَبْدَانُ،

* عن أبي بكر العبدي النحوي قال لما قدم سيبويه إلى بغداد فناظر الكسائي وأصحابه فلم يظهر عليهم سأل من يبذل من الملوك ويرغب في النحو فقيل له: طلحة بن طاهر, فشخص إليه إلى خراسان فلما انتهى إلى ساوة مرض مرضه الذي مات فيه فتمثل عند الموت: يؤمل دنيا لتبقى له ... فوافى المنية دون الأمل حثيثا يروي أصول الفسي ... ل فعاش الفسيل ومات الرجل (12/ 198)

أبي بكر العبدي النحوي

* عن أحمد بن إبراهيم الموصلي قال كنت ذات يوم بإزاء المأمون فما مر به أحد من غلمانه وخدمه إلا أعتقه ووصله؛ إذ مر به غلام من أحسن الناس وجهاً فقلت: يا أمير المؤمنين ما بال عبدك هذا حرم ما رزقه غيره من عبيدك؟ فقال: سمعت أبي يقول: سمعت جدي يقول: عن ابن عباس قال: سمعت العباس بن عبد الملطب يقول: طينة المعتق من طينة المعتق فإن ذا حجام فكرهت أن يكون من طينتي حجام. (4/ 18)

اَحْمَدُ بْنُ اِبْرَاھِیْمَ الْمَوْصِلِیُّ