Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network

* عن محمد بن سماعه قال كان عيسى بن أبان حسن الوجه وكان يصلي معنا, وكنت أدعوه أن يأتي محمد بن الحسن، فيقول: هؤلاء قوم يخالفون الحديث، وكان عيسى حسن الحفظ للحديث, فصلى معنا يوماً الصبح وكان يوم مجلس محمد فلم أفارقه حتى جلس في المجلس فلما فرغ محمد أدنيته إليه وقلت: هذا ابن أخيك أبان بن صدقة الكاتب, ومعه ذكاء ومعرفة بالحديث, وأنا أدعوه إليك فيأبى ويقول: إنا نخالف الحديث فأقبل عليه وقال له: يا بني ما الذي رأيتنا نخالفه من الحديث لا تشهد علينا حتى تسمع منا، فسأله يومئذ عن خمسة وعشرين باباً من الحديث, فجعل محمد بن الحسن يجيبه عنها, ويخبره بما فيها من المنسوخ ويأتي بالشواهد والدلائل, فالتفت إليَّ بعد ما خرجنا فقال: كان بيني وبين النور ستر فارتفع عني، ما ظننت أن في ملك الله مثل هذا الرجل يظهره للناس، ولزم محمد بن الحسن لزوماً شديداً حتى تفقه به. (11/ 158)

مُحَمَّدُ بْنُ سَمَاعَةَ

* عن أبي بكر البرقاني قال دخلت اسفرايين ومعي ثلاثة دنانير ودرهم واحد, فضاعت الدنانير مني, وبقي معي الدرهم حسب, فدفعته إلى بقال, وكنت أخذ منه في كل يوم رغيفين, وأخذ من بشر بن أحمد جزءاً من حديثه, وأدخل مسجد الجامع فاكتبه, وأنصرف بالعشي, وقد فرغت منه, فكتبت في مدة شهر ثلاثين جزءاً, ثم نفذ ما كان لي عند البقال, فخرجت عن البلد. (4/ 375)

أبي بكر البرقاني

* قال يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي دخلت على أبى في الصيف الصائف وقت القائلة وهو في بيت كتبه وبين يديه السراج وهو يصنف فقلت يا أبت: هذا وقت الصلاة ودخان هذا السراج بالنهار، فلو نفست عن نفسك. فقال لي: يا بنى تقول هذا وأنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه والتابعين. (3/ 419)

يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ،

* قال أبو الحسن قال لي جدي حضرت جنازة فذكرت هذا الحديث لقوم معي، فحدثني رجل من خلفي، فالتفت وإذا هو يحيى بن معين، فسلمت عليه فقال لي: يا أبا جعفر حدثني هذا عن أبى النضر. فإني ما كتبته عنه. فامتنعت من ذلك إجلالا لأبى زكريا، فما تركني حتى أجلسني في ناحية من الطريق وكتبه عني في ألواح كانت معه. (2/ 327)

لي جدي ← أَبُو الْحَسَنِ

* عن نعيم بن حماد قال كان عبد الله بن المبارك يكثر الجلوس في بيته, فقيل له: ألا تستوحش؟ فقال: كيف أستوحش وأنا مع النبي وأصحابه؟! (10/ 154)

نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ

* عن عبد الرحمن بن يوسف بن خراش الحافظ قال شربت بولي في هذا الشأن - يعني الحديث - خمس مرات. (10/ 280)

عبد الرحمن بن يوسف بن خراش الحافظ

* قال الشافعي لم يكن لي مال فكنت أطلب العلم في الحداثة اذهب إلى الديوان أستوهب الظهور أكتب فيها. (2/ 59)

الشَّافِعِیِّ،

* عن صالح جزرة قال كنت شارطت هشام بن عمار على أن أقرأ عليه كل ليلة بانتخابي ورقة, فكنت آخذ الكاغد الفرعوني, وأكتب مقرمطاً فكان إذا جاء الليل أقرأ عليه إلى أن يصلي العتمة, فإذا صلى العتمة يقعد, وأقرأ عليه, فيقول: يا صالح ليس هذه ورقة, هذه شقة! (9/ 326)

صَالِحٌ جَزْرَةُ

* عن الأزهري قال إن أبا الفضل بن المتوكل لازم أبا بكر بن أبي داود في سماع الحديث منه نيفاً وعشرين سنة, ومكث طول تلك المدة يشتهي أكل الهريسة في أول النهار فلا يتمكن من ذلك لبكوره إلى مجالس السماع. وقال لي علي بن أحمد بن عيسى المتوكل: قال لي هلال بن محمد الحفار: قال لي جدك عيسى بن موسى بن محمد المتوكل: مكثت ثلاثين سنة أشتهي أن أشارك العامة في أكل هريسة السوق, فلا أقدر على ذلك لأجل البكور إلى سماع الحديث. (11/ 178)

الأزهري

* عن يحيى بن يزيد قال مر شريك القاضي بالمستنير بن عمرو النخعي, فجلس إليه, فقال: يا أبا عبد الله من أدبك؟ قال: أدبتني نفسي, والله ولدت بخراسان ببخارى, فحملني ابن عم لنا حتى طرحني عند بني عم لي بنهر صرصر, فكنت أجلس إلى معلم لهم, فعلق بقلبي تعلم القرآن, فجئت إلى شيخهم, فقلت: يا عماه الذي كنت تجري عليَّ ههنا أجره عليَّ بالكوفة أعرف بها السنة, وقومي, ففعل. قال: فكنت بالكوفة أضرب اللبن، وأبيعه وأشترى دفاتر, وطروساً, فأكتب فيها العلم, والحديث, ثم طلبت الفقه, فبلغت ما ترى. فقال المستنير بن عمرو لولده: سمعتم قول ابن عمكم, وقد أكثرت عليكم في الأدب, ولا أراكم تفلحون فيه, فليؤدب كل رجل منكم نفسه, فمن أحسن فلها, ومن أساء فعليها. (9/ 280)

يحيى بن يزيد

* عن أبي عبد الله محمد بن إسماعيل قال منذ ولدت ما اشتريت من أحد بدرهم شيئاً قط, ولا بعت من أحد بدرهم شيئاً قط. فسألوه عن شراء الحبر والكواغد فقال: كنت آمر إنساناً يشتري لي. (2/ 11)

أبي عبد الله محمد بن إسماعيل

* عن محمد بن أبي حاتم الوراق قال كان أبو عبد الله إذا كنت معه في سفر يجمعنا بيت واحد إلا في القيظ أحياناً، فكنت أراه يقوم في ليلة واحدة خمس عشرة مرة إلى عشرين مرة في كل ذلك يأخذ القدّاحة فيوري ناراً بيده ويسرج, ثم يخرج أحاديث فيعلم عليها, ثم يضع رأسه، وكان يصلي في وقت السحر ثلاث عشرة ركعة يوتر بواحدة, وكان لا يوقظني في كل ما يقوم. فقلت له: إنك تحمل على نفسك كل هذا ولا توقظني؟ قال: أنت شاب فلا أحب أن أفسد عليك نومك. ورأيته استلقى على قفاه يوماً ونحن بفربر في تصنيف كتاب التفسير، وكان أتعب نفسه في ذلك اليوم في كثرة إخراج الحديث، فقلت له: يا أبا عبد الله سمعتك تقول يوماً: إني ما أتيت شيئاً بغير علم قط منذ عقلت، فأي علم في هذا الاستلقاء؟! فقال: أتعبنا أنفسنا في هذا اليوم، وهذا ثغر من الثغور خشيت أن يحدث حدث من أمر العدو فأحببت أن استريح وآخذ أهبة ذلك، فإن غافصنا العدو كان بنا حراك. (2/ 13، 14)

محمد بن أبي حاتم الوراق