Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network

* عن محمد بن موسى قال خرجت مع أبي إلى ضياعه بساية فأصبحنا في غداة باردة, وقد دنونا منها, وأصبحنا على عين من عيون بساية, فخرج إلينا من تلك الضياع عبد زنجي, فصيح مستذفر بخرقة على رأسه قدر فخار يفور, فوقف على الغلمان, فقال: أين سيدكم؟ قالوا: هو ذاك. قال: أبو من يكنى؟ قالوا له: أبو الحسن. قال: فوقف عليه, فقال: يا سيدي يا أبا الحسن هذه عصيدة أهديتها إليك. قال: ضعها عند الغلمان فأكلوا منها. قال: ثم ذهب فلم نقل بلغ حتى خرج على رأسه حزمة حطب حتى وقف, فقال له: يا سيدي هذا حطب أهديت إليك. قال: ضعه عند الغلمان وهب لنا ناراً, فذهب, فجاء بنار. قال: وكتب أبو الحسن اسمه واسم مولاه, فدفعه إليَّ, وقال: يا بني احتفظ بهذه الرقعة حتى أسألك عنها. قال: فوردنا إلى ضياعه, وأقام بها ما طاب له, ثم قال: امضوا بنا إلى زيارة البيت. قال: فخرجنا حتى وردنا مكة, فلما قضى أبو الحسن عمرته دعا صاعداً, فقال: اذهب فاطلب لي هذا الرجل فإذا علمت بموضعه, فأعلمني حتى أمشي إليه, فإني أكره أن أدعوه والحاجة لي. قال لي صاعد: فذهبت حتى وقفت على الرجل فلما رآني عرفني, وكنت أعرفه, وكان يتشيع, فلما رآني سلم عليَّ, وقال: أبو الحسن قدم؟ قلت: لا. فقال: فأيش أقدمك؟ قلت: حوائج, وقد كان علم بمكانه بساية, فتتبعني, وجعلت أتقصى منه, ويلحقني بنفسه, فلما رأيت أني لا أنفلت منه مضيت إلى مولاي, ومضى معي حتى أتيته, فقال: ألم أقل لك لا تعلمه؟ فقلت: جعلت فداك لم أعلمه, فسلم عليه. فقال له أبو الحسن: غلامك فلان تبيعه؟ قال له: جعلت فداك الغلام لك, والضيعة, وجميع ما أملك. قال: أما الضيعة, فلا أحب أن أسلبكها, وقد حدثني أبي عن جدي «أن بائع الضيعة ممحوق, ومشتريها مرزوق» قال: فجعل الرجل يعرضها عليه مدلاً بها, فاشترى أبو الحسن الضيعة, والرقيق منه بألف دينار, وأعتق العبد, ووهب له الضيعة. قال إدريس بن أبي رافع: فهو ذا ولده في الصرافين بمكة. (13/ 29 ـ 30)

مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى،

* عن أبي هشام قال مرت جارية معها سلة فيها رطب بمندل بن علي العنزي, وأصحاب الحديث حوله, فوقفت تنظر, وتسمع, فنظر إليها مندل, فظن أن السلة قد أهديت له, فقال: قدميها قدميها, وقال لمن حوله: كلوا, فأكلوا ما فيها, وانصرفت الجارية إلى سيدها, وقد احتبست, فقال لها: ما أسرع ما جئت؟ فقالت: وقفت أسمع من هذا الشيخ, فقال: قدمي السلة, ففعلت, فأكل الذين حوله ما فيها, وكان سيدها رجل من العرب, فقال: ها, أنت حرة لوجه الله عز وجل. (13/ 247)

أَبِي هِشَامٍ

* عن يحيى بن خالد قال إذا أقبلت الدنيا, فأنفق فإنها لا تفنى, وإذا أدبرت فأنفق فإنها لا تبقى. (14/ 131)

يَحْيَى بْنِ خَالِدٍ،

* دخل موسى بن عبد الله يوماً على الرشيد، ثم خرج من عنده فعثر بالبساط، فسقط فضحك الخدم وضحك الجند، فلما قام التفت إلى هارون، فقال يا أمير المؤمنين إنه ضعف صوم لاضعف سكر. (13/ 26، 27)

يا أمير المؤمنين!

* كان محمد بن عبد الله الأسدي يصوم الدهر, وكان إذا تسحر برغيف لم يصدع, فإذا تسحر بنصف رغيف صدع من نصف النهار إلى آخره, فإن لم يتسحر صدع يومه أجمع. (5/ 404) nan

* صام داود الطائي أربعين سنة ما علم به أهله, وكان خرازاً, وكان يحمل غداءه معه, ويتصدق به في الطريق, ويرجع إلى أهله يفطر عشاء لا يعلمون أنه صائم. (8/ 350) nan

صام داود الطائي أربعين

* عن زر بن جيش قال ليلة القدر ليلة سبع وعشرين مضين وثلاث بقين. (9/ 103)

زِرِّ بْنِ جَيْشٍ

* كان الشافعي يختم في كل ليلة ختمة, فإذا كان شهر رمضان ختم في كل ليلة منه, وفي كل يوم ختمة, فكان يختم في شهر رمضان ستين ختمة. (2/ 63) nan

* دخل رجل على معروف في مرضه الذي مات فيه, فقال له يا أبا محفوظ أخبرني عن صومك. قال: كان عيسى عليه السلام يصوم كذا. قال: أخبرني عن صومك. قال: كان داود عليه السلام يصوم كذا. قال: أخبرني عن صومك. قال: كان النبي يصوم كذا. قال: أخبرني عن صومك. قال: أما أنا فكنت أصبح دهري كله صائماً, فإن دعيت إلى طعام أكلت, ولم أقل إني صائم. (13/ 202)

لَهُ:‏‏‏‏ ← دخل رجل على معروف في مرضه الذي مات فيه,

* عن محمد بن صبيح قال مر معروف على سقاء يسقي الماء, وهو يقول: رحم الله من شرب، فشرب, وكان صائماً. وقال: لعل الله أن يستجيب له. (13/ 208)

مُحَمَّدُ بْنُ صُبَيْحٍ،

* عن أبي عبد الرحمن سفيان بن وكيع بن الجراح قال حدثني أبي قال: كان أبي وكيع يصوم الدهر, فكان يبكر, فيجلس لأصحاب الحديث إلى ارتفاع النهار, ثم ينصرف, فيقيل إلى وقت صلاة الظهر, ثم يخرج, فيصلي الظهر, ويقصد طريق المشرعة التي كان يصعد منها أصحاب الروايا, فيريحون نواضحهم, فيعلمهم من القرآن ما يؤدون به الفرض إلى حدود العصر, ثم يرجع إلى مسجده, فيصلي العصر, ثم يجلس فيدرس القرآن, ويذكر الله إلى آخر النهار, ثم يدخل إلى منزله فيقدم إليه إفطاره, وكان يفطر على نحو عشرة أرطال من الطعام, ثم يقدم له قربة فيها نحو من عشرة أرطال نبيذ فيشرب منها ما طاب له على طعامه, ثم يجعلها بين يديه, ويقوم فيصلي ورده من الليل, وكلما صلى ركعتين أو أكثر من شفع أو وتر شرب منها حتى ينفذها, ثم ينام. (13/ 471)

أبي عبد الرحمن سفيان بن وكيع بن الجراح

* قال ابن عمار كان وكيع يصوم الدهر, وكان يفطر يوم الشك والعيد. قال: فأخبرت أنه كان يشتكي إذا أفطر في هذه الأيام. قال: وولد - إما قال: لوكيع, وإما قال لابن وكيع - ولد. قال: فأطعم وكيع الناس الخبيص. قال: و أخرج ثمان جفان خبيص في المسجد, وأراه قال: في البيت. قال: فجعل يدخل يده فيه, ويسويه كما يسوي اللقمة, ويقول: كل يا موصلي, ولا يذوق منه شيئاً لأنه كان صائماً, وكان يصوم الدهر. (13/ 472)

ابن عمار