The substantive refinement of Hilyat al-Awliya', by Hafiz Abi Naim al-Asbhani - T - N Dar Taibah for Publishing and Distribution -

لو علم الناس ما في الكلام والأهواء، لفروا منه كما يفرون من الأسد. (9/ 111) * وعنه قال

مثل الذي نظر في الرأي ثم تاب عنه، مثل المخربق الذي عولج حتى برأ، بأعقل ما يكون قد هاج به. (9/ 113) * وعنه قال

سل هذا حفصاً الفرد وأصحابه، أخزاهم الله. (9/ 111) * وسئل الشافعي عن شيء من الكلام، فغضب وقال

شيء من الكلام، فغضب وقال ← سل هذا حفصاً الفرد وأصحابه، أخزاهم الله. وسئل الشافعي

إياكم والنظر في الكلام، فإن رجلاً لو سئل عن مسألة من الفقه، فأخطأ فيها، أو سئل عن رجل قتل رجلاً، فقال ديته بيضة: كان أكبر شيء أن يضحك فيه؛ ولو سئل عن مسألة من الكلام، فأخطأ فيها: نسب إلى البدعة. (9/ 113)* عن محمد بن إدريس قال

مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ: ← مَسْأَلَةٍ مِنَ الْكَلَامِ فَأَخْطَأَ فِيهَا نُسِبَ إِلَى الْبِدْعَةِ ← ديته بيضة: كان أكبر شيء أن يضحك فيه؛ ولو سئل ← رَجُلٍ قَتَلَ رَجُلًا ← مَسْأَلَةَ مِنَ الْفِقْهِ فَأَخْطَأَ فِيهَا أَوْ سُئِلَ ← إِيَّاكُمْ وَالنَّظَرُ فِي الْكَلَامِ فَإِنَّ رَجُلًا لَوْ سُئِلَ

كانت لي نفس تواقه، فكنت لا أبالي منها شيئاً، إلا تاقت إلى ما هو أعظم؛ فلما بلغت نفسي الغاية، تاقت إلى الآخرة. (5/ 331) * عن عمر بن عبد العزيز قال

عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

قال عمر: إن نفسي هذه تواقة، لم تعط من الدنيا شيئاً، إلا تاقت إلى ما هو أفضل منه؛ فلما أعطيت الخلافة التي لا شيء أفضل منها، تاقت إلى ما هو أفضل منها؛ قال سعيد: الجنة أفضل من الخلافة. (5/ 335) * عن جويرية بن أسماء قال

جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ

قلت لعمر - بن عبد العزيز -: إني رأيت في أهلك خللاً، فقال لي: يا مزاحم، أما يكفيهم، وأعطيتهم ما يصيبون من المغانم مع المسلمين من فيئهم مع مال عمر؟ فقلت له: وأين يقع ذلك منهم؟ مع ما يمونون، ومع ضيافتهم، وكسوتهم نسائهم، قد والله، خشيت أن تصيبهم مخمصة؛ فقال لي عمر: إن لي نفساً تواقة، لقد رأيتني وأنا بالمدينة غلام مع الغلمان، ثم تاقت نفسي إلى العلم، إلى العربية والشعر، فأصبت منه حاجتي وما كنت أريد؛ ثم تاقت إلى السلطان، فاستعملت على المدينة، ثم تاقت نفسي وأنا في السلطان: إلى اللبس، والعيش الطيب، فما علمت أن أحداً من أهل بيتي ولا غيرهم: كانوا في مثل ما كنت فيه؛ ثم تاقت نفسي إلى الآخرة، والعمل بالعدل؛ فأنا أرجو أن أنال ما تاقت نفسي إليه من أمر آخرتي، فلست بالذي أهلك آخرتي بدنياهم. (5/ 331 - 332)* عن مزاحم قال

قلت لعمر بن عبد العزيز إني رأيت في أهلك خللاً،

الشتاء غنيمة العابدين. (1/ 51) * عن عمر بن الخطاب قال

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← الشتاء غنيمة العابدين.

تفكر ساعة، خير من قيام ليلة. (1/ 209) * عن أبي الدرداء قال

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← تَفَكُّرُ سَاعَةٍ خَيْرٌ مِنْ قِيَامِ لَيْلَةٍ.

سألت أم الدرداء: ما كان أفضل عمل أبي الدرداء؟ قالت: التفكر والاعتبار. (1/ 208) * عن عون بن عبد الله قال

عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← التَّفَكُّرُ وَالِاعْتِبَارُ ← سَأَلْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ: مَا كَانَ أَفْضَلُ عَمَلِ أَبِي الدَّرْدَاءِ؟

إني لأكره أن أرى الرجل فرغاً: لا في عمل الدنيا، ولا في عمل الآخرة. (1/ 130) * عن ابن مسعود قال

ابْنِ مَسْعُودٍ،

لو قيل لي: إن جهنم تسعر، ما استطعت أن أزيد في عملي. (2/ 124) * عن أبي مسلم الخولاني قال

أبى مسلم الخولاني ← لو قيل لي: إن جهنم تسعر، ما استطعت أن أزيد في عملي.