The substantive refinement of Hilyat al-Awliya', by Hafiz Abi Naim al-Asbhani - T - N Dar Taibah for Publishing and Distribution -

لو تزوجت؛ فقال: كيف بقلب ضعيف، ليس يقوم بهمة، يجتمع عليه همان؟ (7/ 356) * عوتب داود الطائي في التزويج، فقيل له

لو تزوجت؛

من زوج كريمته من فاسق، فقد قطع رحمها. (8/ 103) * عن الفضيل بن عياض قال

الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، ← «مَنْ زَوَّجَ كَرِيمَتَهُ مِنْ فَاسِقٍ فَقَدْ قَطَعَ رَحِمَهَا»

خطب زبيد إلى طلحة ابنته؛ فقال له: إنها قبيحة، فقال: قد رضيت؛ قال: إن بعينها أثراً، قال: قد رضيت. (5/ 18) * عن عبد الملك بن هانئ قال

عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ هَانِئٍ، ← قَدْ رَضِيتُ ← إن بعينها أثرا ← خطب زبيد إلى طلحة ابنته؛ فقال له: إنها قبيحة، فقال: قد رضيت؛

سأل رجل ابن المبارك، فقال: إن أمي لم تزل تقول: تزوج، حتى تزوجت؛ فالآن قالت لي: طلقها؛ فقال: إن كنت عملت عمل البر كله، وبقي هذا عليك، فطلقها؛ وإن كنت تطلقها، وتأخذ إلى مشاغبة أمك، فتضربها؛ فلا تطلقها. (8/ 345) * عن بشر بن الحارث قال

سأل رجل ابن المبارك

تزوج رجل امرأة له قديمة، قال: وكانت جارية الجديدة تمر بباب القديمة، فتقول: وما تستوي الرجلان رجل صحيحة…ورجل رمى فيها الزمان فشلت ثم تمر بها، فتقول أيضاً: وما يستوي الثوبان ثوب به البلا…وثوب بأيدي البائعين جديد (9/ 148) * عن الشافعي قال

الشَّافِعِیُّ

قلت لأبي: أريد أن أتزوج فلانة، قال: إذهب فأنظر اليها؛ قال: فذهبت، فلبست من صالح ثيابي، وغسلت رأسي، وأتيت؛ فلما رآني في تلك الهيئة، قال: أقعد، لا تذهب. (4/ 10) * عن ابن طاووس قال

قُلْتُ لِأَبِي: أُرِيدُ

لقيت إبراهيم بن أدهم بالساحل، فقلت: أكنيك، أم أدعوك باسمك؟ فقال: إن كنيتني، قبلت منك، وإن دعوتني باسمي، فهو أحب إلي؛ فقال لي: يا بقية، كن ذنباً، ولا تكن رأساً، فإن الذنب ينجو، والرأس يهلك؛ قال: قلت له: ما شأنك لا تتزوج؟ قال: ما تقول في رجل غر امرأته وخدعها؟ قلت: ما ينبغي هذا؛ قال: فأتزوج امرأة تطلب ما يطلب النساء؟ لا حاجة لي في النساء؛ قال فجعلت أثني عليه؛ قال: ففطن، فقال: لك عيال؟ فقلت: نعم؛ قال: روعة من روعة عيالك، أفضل مما أنا فيه. (8/ 20 - 21) * عن بقية بن الوليد قال

لَقِيتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَدْهَمَ بِالسَّاحِلِ فَقُلْتُ أُكَنِّيكَ أَمْ أَدْعُوكَ بِاسْمِكَ

لقد أحببت الشافعي، وقرب من قلبي، لما بلغني أنه كان يقول: الكفاءة في الدين، لا في النسب؛ لو كانت الكفاءة في النسب، لم يكن أحد من الخلق كفؤا لفاطمة بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ولا لبنات رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ وقد زوج ابنتيه من عثمان، وزوج أبا العاص بن الربيع. (9/ 128) * قال الحارث بن مسكين

لقد أحببت الشافعي، وقرب من قلبي، لما بلغني

تزوجت، فسألني الشافعي: كم أصدقتها؟ فقلت: ثلاثين ديناراً؛ قال: كم أعطيتها؟ فقلت: ستة دنانير؛ فصعد داره، وأرسل إلى بصرة، فيها أربعة وعشرون ديناراً. (9/ 132) * عن الربيع بن سليمان قال

تَزَوَّجْتُ، فَسَأَلَنِي الشَّافِعِيُّ: كَمْ أَصْدَقْتَهَا؟ فَقُلْتُ: ثَلَاثِينَ دِينَارًا.

من زوج كريمته من فاسق فقد قطع رحمها. (4/ 314) (يُتْبَع .. اقلب الصفحة)* عن الشعبي قال

الشَّعْبِيِّ، ← من زوج كريمته من فاسق فقد قطع رحمها. (يُتْبَع اقلب الصفحة)*

لم يكن يدرى كيف يقرأ خيثمة القرآن، حتى مرض، فجاءته امرأته، فجلست بين يديه، فبكت، فقال لها: ما يبكيك؟ الموت لا بد منه، فقالت له المرأة: الرجال بعدك علي حرام، فقال لها خيثمة: ما كل هذا أردت منك، إنما كنت أخاف رجلاً واحداً، وهو أخي محمد بن عبد الرحمن، وهو رجل فاسق، يتناول الشراب، فكرهت أن يشرب في بيتي الشراب، بعد إذ القرآن يتلى فيه في كل ثلاث. (4/ 115) * عن محمد بن خالد الضبي قال

مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الضَّبِّيِّ

أبصر أبو الدرداء رضي الله عنه رجلاً قد زوج ابنه، فقال: زوجوهم بما شئتم، فذاك أغوى لهم. (1/ 222) * عن حسان بن عطية قال

حَسَّانُ بْنُ عَطِیَّۃَ، ← زوجوهم بما شئتم، فذاك أغوى لهم. ← أبصر أبو الدرداء رجلاً قد زوج ابنه،