The substantive refinement of Hilyat al-Awliya', by Hafiz Abi Naim al-Asbhani - T - N Dar Taibah for Publishing and Distribution -

تجد الرجل يعمل بالمعاصي، فإذا قيل له: تحب الموت؟ قال: لا، وكيف، وعندي ما عندي؟ فيقال له: أفلا تترك ما تعمل من المعاصي؟ فيقول: ما أريد تركه، وما أحب أن أموت حتى أتركه!. (3/ 232)* عن أبي حازم - سلمة بن دينار - أنه قال

له: أفلا تترك ما تعمل من المعاصي؟

خذوا من الرأي ما قاله من كان قبلكم، ولا تأخذوا ما هو خلاف لهم، فإنهم كانوا خيراً منكم وأعلم. (5/ 315) * عن عمر بن عبد العزيز قال

عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

ما أفتيت برأيي منذ ثلاثين سنة. (2/ 335) * عن قتادة قال

قَتَادَةَ ← «مَا أَفْتَيْتُ بِرَأْيِي مُنْذُ ثَلَاثِينَ سَنَةً»

كنت عند ابن سيرين، فدخل عليه رجل، فقال: يا أبا بكر، ما تقول في كذا؟ قال: ما أحفظ فيها شيئاً؛ فقلنا له: فقل فيها برأيك، قال: أقول فيها برأيي، ثم أرجع عن ذلك الرأي؟ لا والله. (2/ 268) * عن عاصم الأحول قال

عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← ذَلِكَ الرَّأْيِ، لَا وَاللهِ» ← «أَقُولُ فِيهَا بِرَأْيِي ثُمَّ أَرْجِعُ ← «مَا أَحْفَظُ فِيهَا شَيْئًا»، فَقُلْنَا لَهُ: فَقُلْ فِيهَا بِرَأْيكَ ← يَا أَبَا بَكْرٍ، مَا تَقُولُ فِي كَذَا؟ ← كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ سِيرِينَ فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ

لقي ابن عمر جابر بن زيد في الطواف، فقال: يا جابر، إنك من فقهاء أهل البصرة، وإنك ستستفتى، فلا تفتين: إلا بقرآن ناطق، أو سنة ماضية؛ فإنك إن فعلت غير ذلك: فقد هلكت، وأهلكت. (3/ 86) * عن الضحاك الضبي قال

لَقِيَ ابْنُ عُمَرَ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ فِي الطَّوَافِ

سئل أيوب عن شيء، فقال: لم يبلغني فيه شيء؛ فقيل له: قل فيه برأيك، فقال: لا يبلغه رأيي. (3/ 8) * عن حماد بن زيد قال

حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← لَا يَبْلُغُهُ رَأْيِي" ← لَمْ يَبْلُغْنِي فِيهِ شَيْءٌ، فَقِيلَ لَهُ: قُلْ فِيهِ بِرَأْيِكَ، ← شَيْءٍ ← سُئِلَ أَيُّوبُ،

قيل لأيوب: مالك لا تنظر في هذا ـ يعني الرأي ـ؟ فقال: قيل للحمار: ألا تجتر، فقال: أكره مضغ الباطل. (3/ 8)* وعنه قال

أكره مضغ الباطل. وعنه ← قيل للحمار: ألا تجتر، ← قيل لأيوب: مالك لا تنظر في هذا يعني الرأي

أن رجلاً قال للعلاء بن زياد: رأيت كأنك في الجنة؛ فقال له: ويحك، أما وجد الشيطان أحداً يسخر به، غيري وغيرك. (2/ 245) * عن مخلد بن الحسين

مَخْلَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← له: ويحك، أما وجد الشيطان أحداً يسخر به، غيري وغيرك. ← للعلاء بن زياد: رأيت كأنك في الجنة؛ ← إِنَّ رَجُلًا

سمعت مالك بن دينار يسأل هشام ابن زياد العدوي عن هذا الحديث، فحدثنا به يومئذ؛ فقال: تجهز رجل من أهل الشام، وهو يريد الحج، فأتاه آت في منامه، فقال: ائت العراق، ثم ائت البصرة، ثم ائت بني عدي، فائت بها العلاء بن زياد، فإنه رجل أقصم الثنية بسام، فبشره بالجنة؛ قال: فقال: رؤيا ليست بشيء؛ حتى إذا كانت الليلة الثانية، رقد، فأتاه آت، فقال: ألا تأتي العراق؛ فذكر مثل ذلك؛ حتى إذا كانت الليلة الثالثة، جاءه بوعيد، فقال: ألا تأتي العراق، ثم تأتي البصرة، ثم تأتي بني عدي، فتلقى العلاء بن زياد، رجل ربعة، أقصم الثنية بسام، فبشره بالجنة؛ قال: فأصبح وأخذ جهازه إلى العراق، فلما خرج من البيوت، إذا الذي أتاه في منامه يسير بين يديه ما سار، فإذا نزل فقده، فلم يزل يراه حتى دخل الكوفة، ففقده؛ قال: فتجهز من الكوفة، فخرج، فرآه يسير بين يديه ما سار، حتى قدم البصرة، فأتى بني عدي، فدخل دار العلاء بن زياد، فوقف الرجل على باب العلاء، فسلم؛ قال هشام: فخرجت إليه، فقال لي: أنت العلاء بن زياد؟ قلت: لا، وقلت: إنزل رحمك الله، فضع رجلك، وضع متاعك؛ فقال: لا، أين العلاء بن زياد، قلت: هو في المسجد؛ قال: وكان العلاء يجلس في المسجد، ويدعو بدعوات، ويحدث؛ قال هشام: فأتيت العلاء، فخفف من حديثه، وصلى ركعتين؛ ثم جاء، فلما رآه العلاء تبسم، فبدت ثنيته، فقال: هذا والله صاحبي؛ قال: فقال العلاء: هلا حططت رحل الرجل، هلا أنزلته؛ قال: قد قلت له، فأبى؛ قال: فقال العلاء: أنزل رحمك الله؛ قال: فقال الرجل: أخلني؛ قال: فدخل العلاء منزله، وقال: يا أسماء، تحولي إلى البيت الآخر، قال: فتحولت، ودخل الرجل، وبشره برؤياه، ثم خرج، فركب؛ قال: وقام العلاء، فأغلق بابه، وبكى ثلاثة أيام ـ أو قال: سبعة أيام ـ لا يذوق فيها طعاما ولا شراباً، ولا يفتح بابه؛ قال هشام: فسمعته يقول في خلال بكائه، أنا، أنا؛ قال: فكنا نهابه أن نفتح بابه، وخشيت أن يموت، فأتيت الحسن، فذكرت له ذلك، وقلت: لا أراه إلا ميتاً، لا يأكل، ولا يشرب، باكياً؛ قال: فجاء الحسن، حتى ضرب عليه بابه، وقال: إفتح يا أخي؛ فلما سمع كلام الحسن، قام: ففتح بابه، وبه من الضر شيء، الله به عليم؛ فكلمه الحسن، ثم قال: رحمك الله، ومن أهل الجنة إن شاء الله، أفقاتل نفسك أنت؟ قال هشام: حدثنا العلاء لي وللحسن بالرؤيا؛ وقال: لا تحدثوا بها ما كنت حياً. (2/ 245 - 246) * عن جعفر قال

بِهِ يَوْمَئِذٍ ← هَذَا الْحَدِيثَ ← مالك بن دينار يسأل هشام ابن زياد العدوي

رأيت مسلم بن يسار في منامي بعد موته بسنة، فسلمت عليه، فلم يرد علي السلام؛ فقلت: لم لا ترد علي السلام؟ قال: أنا ميت، فكيف أرد السلام؟ فقلت: ماذا لقيت يوم الموت؟ قال: قد لقيت أهوالاً، وزلازل عظاماً شداداً، قلت: وماذا كان بعد ذلك؟ قال: وما تراه يكون من الكريم؟ قبل منا الحسنات، وعفى لنا عن السيئات، وضمن عنا التبعات؛ قالت: فكان مالك يحدث بهذا، وهو يبكي، ويشهق، ثم يغشى عليه؛ فلبث بعد ذلك أياماً مريضاً، ثم مات في مرضه؛ فكنا نرى أن قلبه صُدع. (2/ 294 - 295) * قال مالك بن دينار

فكان مالك ← السيئات، وضمن عنا التبعات؛

رأيت جليساً لي في المنام، فإذا ساقاه من ذهب؛ فقلت له: ماصنع الله بك؟ فقال: غفر لي، وأدخلني الجنة، وأبدلني بدل ساقي، ساقين من ذهب، أسرح بهما في الجنة حيث شئت؛ قلت: بماذا؟ قال: بعزل الأذى عن الطريق. (2/ 273) * عن محمد بن سيرين قال

مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← الطَّرِيقِ» ← بعزل الأذى

جاء رجل إلى ابن سيرين، فقال: رأيت في المنام: كأن حمامة لتقمت لؤلؤة، فقذفتها سواء؛ فقال: ذاك قتادة، ما رأيت أحفظ من قتادة. (2/ 334) * عن معمر قال

مَعْمَرٌ، ← «ذَاكَ قَتَادَةُ مَا رَأَيْتُ أَحْفَظَ مِنْ قَتَادَةَ» ← رأيت في المنام: كأن حمامة لتقمت لؤلؤة، فقذفتها سواء؛ ← جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ سِيرِينَ