Musnad Ibn al-Jaad - T Abd al-Mahdi bin Abd al-Qadir bin Abd al-Hadi - N Al-Falah Library

817 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة، عن الحسن، عن حطان بن عبد الله، عن عبادة بن الصامتعن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " خذوا عني، قد جعل الله لهن سبيلا : البكر بالبكر ، والثيب بالثيب، البكر يجلد وينفى، والثيب يجلد ويرجم "

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِعَنِ النبيِّ ← حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ؛ ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← عَلِيٍّ،

818 - وبه عن الحسن، عن سمرةعن النبي صلى الله عليه وسلم: " من قتل عبده قتلناه، ومن جدع عبده جدعناه "

سمرةعن النبي من قتل عبده قتلناه، ومن جدع عبده جدعناه ← الْحَسَنِ، ← وبه

819 - حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا شبابة بن سوار الفزاري، نا شعبة، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرةعن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الجار أحق بجار داره، أو بدار جاره "

الجار أحق بجار داره أو بدار جاره ← سَمُرَةَعَنِ النَّبِىِّ ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ الْفَزَارِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

820 - حدثنا عبيد الله بن عمر، نا يزيد بن زريع، نا شعبة، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرةعن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ، ومن اغتسل فالغسل أفضل "

مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, فَبِهَا وَنِعْمَتْ، وَمَنِ اغْتَسَلَ, فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ. ← سَمُرَةَعَنِ النَّبِىِّ ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ

821 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة، عن الحسنقال: " أول من صنع ذاك ابن عباس . يعني اجتماع الناس يوم عرفة في المساجد " قتادة، عن غير واحد

غَيْرُ وَاحِدٍ، ← أول من صنع ذاك ابن عباس يعني اجتماع الناس يوم عرفة في المساجد قتادة، ← الحسَنق ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← عَلِيٍّ،

822 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة قال: سمعت هلال بن يزيد يقول: سمعت أبا هريرةعن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء، ليس السام " . قال قتادة: السام: الموت

قَتَادَةُ السَّامُ الْمَوْتُ ← هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء ليس السام ← أبا هريرةعن النبي ← هِلَالِ بْنِ يَزِيدَ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← عَلِيٍّ،

823 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة قال: سمعت أبا العالية قال: قال علي رضي الله عنه: " القضاة ثلاثة: قاضيان في النار، وقاض في الجنة، فأما اللذان في النار فرجل جار متعمدا فهو في النار، ورجل اجتهد، فأخطأ فهو في النار، أما الذي في الجنة فرجل اجتهد، فأصاب الحق فهو في الجنة . قال قتادة: فقلت لأبي العالية: ما ذنب هذا الذي اجتهد، فأخطأ ؟ قال: ذنبه أن لا يكون قاضيا إذا لم يعلم "

أَبَا الْعَالِيَةِ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← عَلِيٍّ،

824 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة قال: سمعت أبا مجلز قال: سألت ابن عمر عن الأعور، تفقأ عينه . قال ابن صفوان: " قضى فيها عمر بالدية . قال: قلت: إنما أسأل ابن عمر . قال: أليس يخبرك عن عمر ؟

عُمَرَ، ← أليس يخبرك ← قلت: إنما أسأل ابن عمر ← ابن صفوان: قضى فيها عمر بالدية ← الأعور تفقأ عينه ← سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ ← أَبَا مِجْلَزٍ ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← عَلِيٍّ،

825 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة قال: سمعت عقبة بن صهبان الأزدي، يحدث عن عبد الله بن مغفل المزنيعن النبي صلى الله عليه وسلم أنه " نهى عن الخذف ، وقال: " إنه لا يقتل الصيد، ولا ينكأ العدو، ويفقأ العين، ويكسر السن "

الْخَذْفِ ← عبد الله بن مغفل المزنيعن النبي أنه نهى ← عُقْبَةَ بْنَ صُهْبَانَ الأَزْدِيَّ ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← عَلِيٍّ،

826 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة، عن عطاء بن أبي رباح، " أن رجلا يقال له يعلى بن منية، أحرم وعليه جبة ، " فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن ينزعها " قال قتادة: فقلت لعطاء: إنا كنا نسمع أن يشقها ؟ قال: فإن الله عز وجل لا يحب الفساد

فإن الله عز وجل لا يحب الفساد ← كنا نسمع أن يشقها ← قتادة فقلت لعطاء ← عليه جبة فأمره النبي أن ينزعها ← عطاء بن أبي رباح أن رجلا يقال له يعلى بن منية أحرم ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← عَلِيٍّ،

827 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن المغيرة، وحماد عن إبراهيمقال: " يخلعها . فقال أحدهما: يخلعه من قبل رجليه . وقال يعني الآخر: يخلعه "

إبراهيمقال: يخلعها فقال أحدهما: يخلعه من قبل رجليه وقال يعني الآخر: يخلعه ← المغيرة وحماد ← شُعْبَةُ، ← عَلِيٍّ،

828 - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة، عن عبد الله، أو عبيد الله مولى لأنس، عن أبي سعيد الخدريقال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياء من عذراء في خدرها ، وكان إذا كره شيئا رأيناه في وجهه صلى الله عليه وسلم "

عبد الله أو عبيد الله مولى لأنس ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← عَلِيٍّ،