The Collector of the Explanation of Knowledge and His Excellence Al-Qurtubi - T. Mosaad Abdel Hamid Muhammad Al-Saadani - Dar Al-Kutub Al-Ilmiya - Beirut

844 - قال: وأنا الثوري، عن سعد بن إبراهيم، عن عطاء بن يسارقال: كانت اليهود يحدثون أصحاب النبي صلى اللّه عليه وسلم فيسبحون كأنهم متعجبون فقال: رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: «لا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا: آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم وإلهنا وإلهكم واحد، ونحن له مسلمون».(1/300)

عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← سَعْدِ بْنِ إبراهيم ← الثَّوْرِيُّ

845 - وذكر ابن أبي شيبة، عن ابن مهدي، عن سفيان الثوري، عن سعد بن إبراهيم، عن عطاء بن يسارمثله.

عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← سَعْدِ بْنِ إبراهيم ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، ← ابْنُ مَهْدِيٍّ، ← ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ،

846 - وذكر عبد الرزاق: وأنا الثوري، عن الأعمش، عن عمارة، عن حريث بن ظهير:قال عبد اللّه: (لا تسألوا أهل الكتاب، فأنهم لن يهدوكم وقد أضلوا أنفسهم فتكذبون بحق أو تصدقون بباطل). قال: وزاد معن، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن عبد اللّه في هذا الحديث أنه قال: (إن كنتم سائليهم لا محالة فانظروا ما واطأ كتاب اللّه فخذوه وما خالف كتاب اللّه فدعوه).

حُرَيْثِ بْنِ ظُهَيْرٍ ← عُمَارَةَ، ← الْاَعْمَشِ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

847 - قال: وأنا الثوري، عن جابر، عن الشعبي، عن عبد اللّه بن ثابت، عن بن الخطاب رضي اللّه عنه،عن النبي صلى اللّه عليه وسلم في حديث ذكره قال: «و الذي نفس محمد بيده لو أصبح فيكم موسي واتبعتموه وتركتموني لضللتم، إنكم حظي من الأمم، وأنا حظكم من النبيين».

بن الخطاب ← عَبْدِ اللہِ بْنِ ثَابِتٍ، ← الشَّعْبِيِّ ← جَابِرٍ ← الثَّوْرِيُّ

848 - وأخبرنا خلف بن قاسم، نا محمد بن القاسم بن شعبان، ثنا الحسين بن محمد ابن الضحاك، ثنا أبو مروان محمد بن عثمان العثماني، ثنا إبراهيم بن سعد بن إبراهيم، عن الزهري عن عبيد اللّه بن عبد اللّه بن عتبة، عن ابن عباسقال: (كيف تسألون أهل الكتاب عن شيء وكتابكم الذي أنزله اللّه عليه نبيه صلى اللّه عليه وسلم بين أظهركم؟ أحدث الكتب عهدا بربه، تقرؤونه غضا لم يشب، ألم يخبركم اللّه عز وجل في كتابه أنهم قد غيروا كتاب اللّه وبدلوه وكتبوا الكتب بأيديهم وقالوا: هذا من عند اللّه ليشتروا به ثمنا قليلا، ألا ينهاكم العلم الذي جاءكم عن مسألتهم؟ واللّه ما رأينا رجلا منهم قط يسألكم عما أنزل اللّه إليكم).

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانَيُّ، ← الحسين بن محمد ابن الضحاك، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ شَعْبَانَ، ← خَلَفُ بْنُ قَاسِمٍ،

849 - وذكر البخاري، عن أبي اليمان، عن شعيب، عن الزهري، عن عبيد اللّه، عن ابن عباسمثله.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ ← أَبِي الْيَمَانِ ← الْبُخَارِي

850 - وحدثنا أحمد بن عبد اللّه قال: حدثني أبي قال: حدثنا عبد اللّه، قال: حدثنا بقي، نا أبو بكر بن أبي شيبة قال: نا هشام، عن مجالد، عن الشعبي، عن جابر أن عمر بن الخطاب رضي اللّه عنهأتى النبي صلى اللّه عليه وسلم بكتاب أصابه من بعض الكتب، فقال: يا رسول اللّه! إني أصبت كتابا حسنا من بعض أهل الكتاب قال: فغضب وقال: «أمتهوكون فيها يا ابن(1/301)الخطاب، والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء نقية، لا تسألوهم عن شيء فيحدثكم بحق فتكذبوا به، أو بباطل فتصدقوا به، والذي نفسي بيده لو أن موسى كان حيا لما وسعه إلا أن يتبعني».

جَابِرٍ ← الشَّعْبِيِّ ← مُجَالِدٍ ← هِشَامٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← بَقِيٌّ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

851 - قال أبو بكر: وحدثنا حاتم بن وردان، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباسقال: (تسألون أهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب اللّه أقرب الكتب عهدا باللّه، تقرؤونه غضا لم يشب!). قال أبو عمر: قد قال عمر بن الخطاب لكعب: (إن كنت تعلم أنها التوراة التي أنزلها اللّه عز وجل على موسى بن عمران عليه السلام فاقرأها آناء الليل والنهار).

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← أَيُّوبَ ← حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ، ← أَبُو بَكْرٍ،

852 - أخبرنا عبد اللّه بن محمد بن يحيى، نا الحسن بن محمد بن عثمان، نا يعقوب ابن سفيان، نا أبو النعمان محمد بن الفضل السدوسي- وكان منقطع القرين - عبد الرحمن بن المبارك العيشي قالا: نا الصعق بن حزن العيشي، عن عقيل الجعدي، عن أبي إسحاق الهمداني، عن سويد بن غفلة، عن ابن مسعود قال: قال لي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: «يا عبد اللّه بن مسعود» قلت: لبيك رسول اللّه، قال: (تدري أي الناس أفضل؟). قلت: اللّه ورسوله أعلم. قال: (فإن أفضل الناس أفضلهم عملا إذا فقهوا في دينهم). ثم قال: (يا عبد اللّه بن مسعود) قلت: لبيك يا رسول اللّه، قال: (تدري أي الناس أعلم؟). قلت: اللّه ورسوله أعلم، قال: (أعلم الناس أبصرهم بالحق إذا اختلف الناس، وإن كان مقصرا في العمل، وإن كان يزحف على إسته.(1/302)

أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّدُوسِيُّ ← يعقوب ابن سفيان ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَی

853 - وأخبرنا عبد اللّه، نا الحسن، نا يعقوب، نا صالح بن صفوان، نا الوليد، نا بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن جده عبد اللّه بن مسعودقال: قال لي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: «يا عبد اللّه بن مسعود قلت: لبيك يا رسول اللّه» وذكر مثله أو نحوه. قال أبو يوسف: وهذه صفة الفقهاء.

جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← أَبِيهِ ← الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، ← بُكَيْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ، ← الْوَلِیْدُ ← صالح بن صفوان، ← يَعْقُوبُ، ← الْحَسَنُ، ← عَبْدُ اللَّهِ

854 - حدثنا خلف بن سعيد قال: أنا عبد اللّه بن محمد، ثنا أحمد بن خالد (ح) وأخبرنا عبد اللّه بن محمد بن عبد المؤمن، نا إبراهيم بن جامع قالا: نا عليّ بن عبد العزيز، ثنا محمد بن الفضل بن النعمان، ثنا الصعق بن حزن الشعبي، عن عقيل الجعدي، عن أبي إسحاق الهمداني، عن سويد بن غفلة، عن ابن مسعودقال: قال ليّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: «يا عبد اللّه بن مسعود قلت: لبيك يا رسول اللّه، ثلاث مرات. قال: «تدري أي عرى الإسلام أوثق؟» قال: قلت: اللّه ورسوله أعلم. قال: «الولاية في اللّه: الحب فيه» والبغض فيه. ثم قال: يا عبد اللّه بن مسعود قلت: لبيك يا رسول اللّه ثلاث مرات، قال: «أ تدري أي الناس أفضل؟» قال: قلت اللّه ورسوله أعلم، قال: «إن أفضل الناس أفضلهم عملا إذا فقهوا في دينهم» ثم قال: «يا عبد اللّه بن مسعود» قلت: لبيك يا رسول اللّه ثلاث مرات، قال: «أتدري أي الناس أعلم؟» قلت: اللّه ورسوله أعلم. قال: «أعلم الناس أبصرههم بالحق، إذا اختلف الناس، وإن كان مقصرا في العمل».

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، ← أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ، ← عُقَيْلٍ الْجَعْدِيِّ، ← الصعق بن حزن الشعبي، ← محمد بن الفضل بن النعمان، ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَامِعٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ ← أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← خَلَفِ بْنِ سَعِيدٍ

855 - وحدثناه سعيد بن نصر، نا قاسم بن أصبغ، نا ابن وضاح، نا أبو بكر بن أبي شيبة، نا زيد بن الحباب، نا الصعق بن حزن البكري، ثنا عقيل الجعديفذكر بإسناده مثله سواء إلا إنه قال في موضع (أفضلهم عملا): (أفضلهم علما) وقال في آخره: (و إن كان مقصرا في العمل، وإن كان يزحف علي إسته).

عُقَيْلٍ الْجَعْدِيِّ، ← الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ الْبَكْرِيُّ ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← ابْنُ وَضَّاحٍ، ← قاسم بن أصبغ ← سَعِيدُ بْنُ نَصْرٍ