The Collector of the Explanation of Knowledge and His Excellence Al-Qurtubi - T. Mosaad Abdel Hamid Muhammad Al-Saadani - Dar Al-Kutub Al-Ilmiya - Beirut

753 - وحدثنا يعيش بن سعيد، نا قاسم بن أصبغ، نا محمد بن غالب، نا وهب بن بقية، نا خالد بن عبد اللّه، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن أبي الزناد، عن الأعرج عن أبي هريرةقال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم «لقيد سوط أحدكم في الجنة خير من الدنيا وما فيها». وروينا عن عبد الرحمن بن عوف أنه لما حضرته الوفاة بكى بكاء شديدا فقيل له: (ما يبكك يا أبا محمد؟ فقال: كان مصعب بن عمير خيرا مني، توفي ولم يترك ما يكفن فيه، ولم توجد له إلا بردة، كان إذا غطى بها رأسه بدت رجلاه، وإذا غطيت بها رجلاه بدا رأسه، وبقيت بعده حتى أصبت من الدنيا وأصابت مني، وما أحسبني إلا سأحبس عن أصحابي بما فتح اللّه عليّ من ذلك، وجعل يبكي حتى فاضت نفسه، وفارق الدنيا رحمة اللّه عليه).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ← قاسم بن أصبغ ← يَعِيشُ بْنُ سَعِيدٍ،

753 - حدثنا عبد الرحمن بن عبد اللّه بن خالد، نا إبراهيم بن علي بن محمد بن غالب، نا محمد بن الربيع بن سليمان الجيزي الأزدي، نا يوسف بن سعيد بن مسلم، نا حجاج بن محمد، عن ابن جريج قال: أخبرني يونس بن يوسف، عن سليمان بن يسارقال: (تفرج الناس على أبي هريرة فقال له ناتل الشامي: أيها الشيخ! حدثنا سمعته من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: (أول الناس - يقضى فيه يوم القيامة ثلاثة: رجل استشهد في سبيل اللّه فأتى به ربه عز وجل فعرفه نعمة فعرفها. فقال: فما عملت فيها؟ قال: قاتلت حتى قتلت: قال: كذبت، ولكن قاتلت ليقال: هو جريء، وقد قيل، ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار. ورجل تعلم العلم وعلمه وقرأ القرآن فأتي به فعرفه نعمة فعرفها فقال: فما عملت فيها؟ قال: تعلمت فيك العلم وعلمته، وقرأت القرآن. قال: كذبت، ولكن ليقال: هو قاريء، فقد قيل، ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار. ورجل أوسع اللّه عليه وأعطاه من أصناف المال، فأتي به فعرفه نعمة فعرفها، قال: فماذا عملت فيها؟ قال ما تركت في سبيل تحب أن أنفق فيها إلا أنفقت فيها. فقال: كذبت، ولكن ليقال: هو جوّاد، فقد قيل، ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار). وهذا الحديث فيمن لم يرد بعلمه وعمله وجه اللّه تعالى، وقد قيل في الرياء: إنه الشرك الأصغر، ولا يزكو معه عمل. عصمنا اللّه برحمته.

سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← يُونُسَ بْنَ يُوسُفَ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حجاج بن محمد ← يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْجِيزِيُّ الْأَزْدِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ، ← عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد

754 - حدثنا سعيد بن نصر، نا قاسم بن أصبغ، نا محمد بن وضاح، أنا أبو بكر بن أبي شيبة، نا وكيع، عن أسامة بن زيد، عن ابن أبي لبيبة عن سعدقال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: «خير الرزق ما يكفي، وأفضل الذكر الخفى».(1/268)

سَعْدٍ ← ابْنِ أَبِي لَبِيبةَ ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← وَكِيعٌ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← محمد بن وضاح ← قاسم بن أصبغ ← سَعِيدُ بْنُ نَصْرٍ

754 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن سعيد، نا أحمد بن مطرف، نا سعيد بن عثمان، نا يونس بن عبد الأعلى، نا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن محمودقال: (لما حضرت شداد ابن أوس الوفاة قال: أخوف ما أخاف على هذه الأمة، الرياء والشّهوة الخفية). قال يونس:(1/248)وأخبرني خالد بن نزار بن سفيان قال: (الشهوة الخفية الذي يحب أن يحمد على البر).

مَحْمُودٌ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی ← سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ مُطَرِّفٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ،

755 - حدثنا سعيد، نا قاسم بن أصبغ، نا محمد بن وضاح، نا أبو بكر ابن أبي شيبة، نا وكيع، عن الأعمش، عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن أبي هريرةقال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم «اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا».

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ زُرْعَۃَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِیْرٍ، ← عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعٌ، ← أبو بكر ابن أبي شيبة ← محمد بن وضاح ← قاسم بن أصبغ ← سَعِيدٍ،

756 - حدثنا أحمد بن محمد، نا وهب بن مسرة، نا ابن وضاح، نا أبو بكر بن أبي شيبة، نا عبيد اللّه بن موسى، قال: حدثنا موسى بن عبيدة، عن عبد اللّه بن دينار، عن ابن عمرقال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: «ألا أبشركم يا معشر الفقراء؟ إن فقراء المؤمنين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بنصف يوم: خمس مائة عام».

ابْنِ عُمَرَ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ دِینَارٍ ← مُوسَی بْنِ عُبَيْدَةَ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← ابْنُ وَضَّاحٍ، ← وهب بن مسرة ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

757 - حدثنا سعيد بن نصر، نا قاسم بن أصبغ، نا ابن وضاح، أنا أبو بكر بن أبي شيبة، نا محمد بن بشر، نا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرةقال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم (يدخل فقراء المؤمنين الجنة قبل الأغنياء بنصف يوم: خمس مائة عام) فهذه الآثار يؤيد بعضها بعضا في فضل القناعة والرضا بالكفاف.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← ابْنُ وَضَّاحٍ، ← قاسم بن أصبغ ← سَعِيدُ بْنُ نَصْرٍ

758 - حدثنا سعيد بن نصر قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، نا محمد بن وضاح، نا أبو بكر ابن أبي شيبة، نا سفيان بن عيينة، عن يحيى بن سعد الأنصاري، عن عمر بن كثير بن أفلح، عن عبيد سنوطا، عن خولة بنت حكيم،عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: «إن الدنيا خضرة حلوة، فمن(1/269)أخذها بحقها بورك له فيها ورب متخوض في مال اللّه ورسوله له النار يوم يلقاه». 759 - وحدثنا سعيد، نا قاسم، نا ابن وضاح، نا أبو بكر بن أبي شيبة، نا أبو معاوية، عن الأعمش، عن شقيق قال: دخل معاوية على خاليه أبي هاشم بن عتبة يعوده، فبكى فقال له معاوية، ما يبكيك يا خالي؟ أوجع تجده أم حرص على الدنيا؟ قال: كلا، ولكن النبي صلى اللّه عليه وسلم عهد إلي فقال: (يا أبا هاشم، إنك لعلك يدركك أموال يؤتاها أقوام، وإنما يكفيك من المال خادم ومركب في سبيل اللّه) وأراني قد جمعت. 760 - وحدثنا سعيد، نا قاسم، نا محمد، نا أبو بكر، نا حسين بن علي، عن زائدة، عن منصور، عن أبي وائل، عن سمرة بن سهم قال: دخل معاوية على خاله فذكر مثل حديث أبي معاوية عن الأعمش. 761 - وحدثنا سعيد، نا قاسم، نا ابن وضاح، أنا أبو بكر قال: حدثنا عفان، ثنا حماد ابن سلمة، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن عبد اللّه بن مولة، عن بريدة الأسلمي، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: «يكفي أحدكم من الدنيا خادم ومركب». 762 - وحدثنا عبد الوارث بن سفيان، نا قاسم بن أصبغ، نا جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ، نا عفان، نا حماد بن سلمة، عن عليّ بن زيد، عن سعيد بن المسيب، أن ابن مسعود وسعد بن مالك عاد سلمان قال: فبكى. فقالا له: ما يبكيك؟ قال: عهد عهده إلينا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لم يحفظه منا أحد، قال: (ليكن بلاغ أحدكم من الدنيا كزاد الراكب).

خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ ← عُبَيْدٍ سَنُوطَا ← عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ ← يحيى بن سعد الأنصاري، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← أبو بكر ابن أبي شيبة ← محمد بن وضاح ← قاسم بن أصبغ ← سَعِيدُ بْنُ نَصْرٍ

759 - وحدثنا سعيد، نا قاسم، نا ابن وضاح، نا أبو بكر بن أبي شيبة، نا أبو معاوية، عن الأعمش، عن شقيققال: دخل معاوية على خاليه أبي هاشم بن عتبة يعوده، فبكى فقال له معاوية، ما يبكيك يا خالي؟ أوجع تجده أم حرص على الدنيا؟ قال: كلا، ولكن النبي صلى اللّه عليه وسلم عهد إلي فقال: (يا أبا هاشم، إنك لعلك يدركك أموال يؤتاها أقوام، وإنما يكفيك من المال خادم ومركب في سبيل اللّه) وأراني قد جمعت.

شَقِيقٍ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← ابْنُ وَضَّاحٍ، ← قاسم ← سَعِيدٍ،

760 - وحدثنا سعيد، نا قاسم، نا محمد، نا أبو بكر، نا حسين بن علي، عن زائدة، عن منصور، عن أبي وائل، عن سمرة بن سهمقال: دخل معاوية على خاله فذكر مثل حديث أبي معاوية عن الأعمش.

سَمُرَةَ بْنِ سَهْمٍ ← أَبِي وَائِلٍ، ← مَنْصُورٌ، ← زَائِدَةَ ← حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ← أَبُو بَكْرٍ، ← مُحَمَّدٍ ← قاسم ← سَعِيدٍ،

761 - وحدثنا سعيد، نا قاسم، نا ابن وضاح، أنا أبو بكر قال: حدثنا عفان، ثنا حماد ابن سلمة، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن عبد اللّه بن مولة، عن بريدة الأسلمي،عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: «يكفي أحدكم من الدنيا خادم ومركب».

بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوَلَةَ ← أَبِي نَضْرَةَ، ← الْجُرَيْرِيِّ، ← حماد ابن سلمة ← عَفَّانُ ← أَبُو بَكْرٍ، ← ابْنُ وَضَّاحٍ، ← قاسم ← سَعِيدٍ،

762 - وحدثنا عبد الوارث بن سفيان، نا قاسم بن أصبغ، نا جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ، نا عفان، نا حماد بن سلمة، عن عليّ بن زيد، عن سعيد بن المسيب،أن ابن مسعود وسعد بن مالك عاد سلمان قال: فبكى. فقالا له: ما يبكيك؟ قال: عهد عهده إلينا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لم يحفظه منا أحد، قال: (ليكن بلاغ أحدكم من الدنيا كزاد الراكب).(1/270)قال أبو عمر: أخذه أبو العتاهية فأحسن في قوله: إذا كنت بالدنيا بصيرا فإنما ... بلاغك منها مثل زاد المسافر وقال أبو حاتم: (إذا كان لا يغنيك ما يكفيك، فليس في الدنيا شيء يغنيك) وأحسن أبو العتاهية أيضا في قوله، أخذه وقال: إذا كان لا يغنيك ما يكفيك ... فكل ما في الدنيا لا يغنيك وقال: حسبك مما تبتغيه القوت ... ما أكثر القوت لمن يموت

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَفَّانُ ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ الصَّائِغُ، ← قاسم بن أصبغ ← عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ،