Monday, Rabiʻ I 5, 1448 AH · Aug 17, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع بيان العلم وفضله القرطبي - ت مسعد عبد الحميد محمد السعدني - ن دار الكتب العلمية - بيروت

The Collector of the Explanation of Knowledge and His Excellence Al-Qurtubi - T. Mosaad Abdel Hamid Muhammad Al-Saadani - Dar Al-Kutub Al-Ilmiya - Beirut

1,356 Hadith2 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع بيان العلم وفضله القرطبي - ت مسعد عبد الحميد محمد السعدني - ن دار الكتب العلمية - بيروت #637

637 - حدثنا أحمد بن قاسم، نا محمد بن عيسى، نا علي بن عبد العزيز قال: سمعت أبا عبيديقول: قال أكثم بن صيفي: (ويل عالم أمر من جاهل، من جهل شيئا عاداه، ومن أحب شيئا استعبده). وقال غيره: (علم لا يعبر معك الوادي، لا تعمر معه النادي، وإذا ازدحم الجواب خفي الصواب، اللغط يكون معه الغلط، لو سكت من لا يعلم سقط الاختلاف). وقال الخليل بن أحمد - رحمه اللّه -: (ما سمعت شيئا إلا كتبته، وما كتبته إلا حفظته، ولا حفظته إلا نفعني). {من أكثر من مذاكرة العلماء لم ينس ما علم واستفاد ما لم يعلم. أوصى يحيى بن خالد ابنه جعفرا قال: (لا ترد على أحد جوابا حتى تفهم كلامه، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره، ويؤكد الجهل عليك، ولكن افهم عنه، فإذا فهمته فأجبه، ولا تتعجل بالجواب قبل الاستفهام ولا تستحي أن تستفهم إذا لم تفهم، فإن الجواب قبل الفهم حمق، وإذا جهلت قبل أن تسأل فاسأل، فيبدو لك، فسؤالك واستفهامك أحمد بك وخير لك من السكوت على العي). باب ما روي في قبض العلم وذهاب العلماء

ابا عبيد ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ← أَحْمَدُ بْنُ قَاسِمٍ،

جامع بيان العلم وفضله القرطبي - ت مسعد عبد الحميد محمد السعدني - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 637

جامع بيان العلم وفضله القرطبي - ت مسعد عبد الحميد محمد السعدني - ن دار الكتب العلمية - بيروت #638

638 - أخبرنا عبد الوارث بن سفيان، نا قاسم بن أصبغ، نا أحمد بن سعيد الحمال، نا محمد بن عبد اللّه بن كناسة، نا جعفر بن برقان، عن يزيد بن الأصم، عن أبي هريرةقال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: (تظهر الفتن ويكثر الهرج) قيل: وما الهرج؟ قال: القتل القتل، ويقبض(1/208)العلم) فسمعه عمر يأثره عن النبي صلى اللّه عليه وسلم فقال: (إن قبض العلم ليس شيئا ينتزع من صدور الرجال، ولكنه فناء العلماء).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ← جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كُنَاسَةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْحَمَّالُ، ← قاسم بن أصبغ ← عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ،

جامع بيان العلم وفضله القرطبي - ت مسعد عبد الحميد محمد السعدني - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 638

جامع بيان العلم وفضله القرطبي - ت مسعد عبد الحميد محمد السعدني - ن دار الكتب العلمية - بيروت #639

639 - وقرأت على عبد الرحمن بن يحيى أن علي بن محمد أخبرهم، نا أحمد بن داود، نا سحنون بن سعيد، نا ابن وهب، ثنا مالك وسعيد عبد الرحمن الجحشي، عن هشام ابن عروة، عن أبيه، عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص - رضي اللّه عنه- قال: سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: (إن اللّه لا يقبض العلم ينزعه انتزاعا من الناس، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يترك عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا، فسئلوا فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلوا).

عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَحْيَى،

جامع بيان العلم وفضله القرطبي - ت مسعد عبد الحميد محمد السعدني - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 639

جامع بيان العلم وفضله القرطبي - ت مسعد عبد الحميد محمد السعدني - ن دار الكتب العلمية - بيروت #640

640 - أخبرنا أحمد بن قاسم، نا قاسم، نا الحارث بن أبي أسامة، نا إسحاق بن عيسى بن الطباع، عن مالك بن أنس، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص،عن النبي صلى اللّه عليه وسلم: (إن اللّه لا يقبض العلم إنتزاعا ينتزعه من الناس، ولكن يقبضه بقبض العلماء، حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس، رؤوسا جهالا، فسئلوا، فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلوا).

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ، ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ← قاسم ← أَحْمَدُ بْنُ قَاسِمٍ،

جامع بيان العلم وفضله القرطبي - ت مسعد عبد الحميد محمد السعدني - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 640

جامع بيان العلم وفضله القرطبي - ت مسعد عبد الحميد محمد السعدني - ن دار الكتب العلمية - بيروت #641

641 - وأخبرنا سعيد بن نصر، ثنا قاسم بن أصبغ، نا محمد بن إسماعيل الترمذي، نا الحميدى، نا سفيان بن عيينة (ح). وأخبرنى عبد الوارث بن سفيان، نا قاسم بن اصبغ، نا بكر بن حماد، نا مسدد، نا حماد بن زيد (ح) وأخبرنا عبد الرحمن يحيى قال: حدثنا عمر بن محمد الجمحي قال: حدثنا علي بن عبد العزيز قال: حدثنا عارم قال: حدثنا حماد بن زيد (ح) وأخبرنا محمد محمد بن عبد اللّه قال: حدثنا محمد بن معاوية قال: حدثنا الفضل بن الحباب القاضي بالبصرة قال: حدثنا موسى بن إسماعيل قال: حدثنا حماد بن سلمة (ح). وأخبرنا عبد الرحمن بن يحيى، نا عمر بن محمد المكى، حدثنا على بن عبد العزيز، نا القعنبي، نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي (ح) وأخبرنا أحمد بن عبد اللّه بن(1/209)محمد بن على قال: حدثني أبي، نا عمرو بن أبي تمام، نا محمد بن عبد اللّه بن عبد الحكم، نا أنس بن عياض قالوا كلهم: أنا هشام بن عروة قال: اخبرنى أبي قال: سمعت عبد اللّه بن عمرو بن العاصيقول: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم (إن اللّه لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من قلوب الرجال، ولكنى قبضه بقبض العلماء، فإذا لم يترك عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا، فسألوهم، فأفتوهم بغير علم، فضلوا وأضلوا) وهذا لفظ حديث بن عيينة، ومعنى رواياتهم كلها معنى واحد، وزاد ابن عيينة في حديث: قال عروة: ثم لبثت سنة، ثم لقيت عبد اللّه بن عمرو بالطواف وسألته عنه فأخبرني به، وليست هذه الزيادة التي في حديث ابن عيينة في حديث غيره ممن ذكرناه معه. وروى هذا الحديث أيضا عن هشام بن عروة جماعة منهم: الأوزاعي، ومسعر، وشعبة، وابن عجلان، ومعمر، وإبراهيم ابن إسماعيل بن مجمع، وحسان بن إبراهيم الكرماني، ويحيى القطان، كلهم عن هشام بن عروة بمعنى واحد. ورواه الزهري، ويحيى بن أبي كثير، وأبو الأسود محمد بن عبد الرحمن يتيم عروة، كلهم عن عروة بن الزبير، عن عبد اللّه بن عمرو، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم بنحو رواية هشام بن عروة ومعناها.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← أَبِي ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← كُلُّهُمْ ← أَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ← عَمْرُو بْنُ أَبِي تَمَّامٍ، ← أَبِي ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ← عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِیُّ ← الْقَعْنَبِيُّ ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَكِّيُّ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَحْيَى ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْقَاضِي ← مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ← محمد محمد بن عبد اللّه ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← عَارِمٌ، ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُمَحِيُّ، ← عبد الرحمن يحيى ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← مُسَدَّدٌ ← بَكْرُ بْنُ حَمَّادٍ، ← قاسم بن أصبغ ← عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْحُمَيْدِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ ← قاسم بن أصبغ ← سَعِيدُ بْنُ نَصْرٍ

جامع بيان العلم وفضله القرطبي - ت مسعد عبد الحميد محمد السعدني - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 641

جامع بيان العلم وفضله القرطبي - ت مسعد عبد الحميد محمد السعدني - ن دار الكتب العلمية - بيروت #642

642 - أخبرنا خلف بن سعيد، نا عبد اللّه بن محمد، نا أحمد بن خالد، نا إسحاق بن إبراهيم، نا عبد الرزاق قال: أنا معمر، عن الزهري، عن عروة عن عبد اللّه بن عمروقال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: (إن اللّه لا ينزع العلم من الناس بعد أن يعطيهم إياه، ولكن يذهب بالعلماء، كلما ذهب عالم ذهب ما معه من العلم حتى يبقى من لا يعلم، فيضلوا ويضلوا).

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← خَلَفِ بْنِ سَعِيدٍ

جامع بيان العلم وفضله القرطبي - ت مسعد عبد الحميد محمد السعدني - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 642

جامع بيان العلم وفضله القرطبي - ت مسعد عبد الحميد محمد السعدني - ن دار الكتب العلمية - بيروت #643

643 - قال عبد الرزاق: وأخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عروة بن الزبير، عن عبد اللّه عمروقال: أشهد أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: (إن اللّه لا يرفع العلم بقبض يقبضه، ولكن يقبض العلماء بعلمهم، حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا، فسئلوا، فحدثوهم بغير علم، فضلوا وأضلوا). ورواه عبد الرزاق، عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبيد اللّه بن عمرو، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم بمعنى حديث مالك وابن عيينة.(1/210)

عبد الله عمرو ← عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

جامع بيان العلم وفضله القرطبي - ت مسعد عبد الحميد محمد السعدني - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 643

جامع بيان العلم وفضله القرطبي - ت مسعد عبد الحميد محمد السعدني - ن دار الكتب العلمية - بيروت #644

644 - حدثنا عبد الرحمن بن يحيى، نا علي بن محمد، نا أحمد بن داود، نا سحنون، ثنا ابن وهب، أنا ابن لهيعة وعبد الرحمن بن شريح، عن أبي الأسود، عن عروة ابن الزبير، عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص،عن النبي صلى اللّه عليه وسلم بهذا الحديث بتمامه، وسنذكره في باب ذم الرأي إن شاء اللّه تعالى؛ لأن فيه من رواية أبي الأسود ما يوجب ذكره هنا لك.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← عُرْوَةُ ابْن الزُّبَيْرِ ← أَبِي الْأَسْوَدِ ← ابْنُ لَهِيعَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← سحنون ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ، ← علي بن محمد ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَحْيَى

جامع بيان العلم وفضله القرطبي - ت مسعد عبد الحميد محمد السعدني - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 644

جامع بيان العلم وفضله القرطبي - ت مسعد عبد الحميد محمد السعدني - ن دار الكتب العلمية - بيروت #645

645 - أخبرنا أحمد بن سعيد بن بشر، وأحمد بن عبد اللّه بن محمد بن علي إجازة قالا: أنا مسلمة بن القاسم، نا جعفر بن محمد بن الحسن الأصبهاني، نا يونس بن حبيب بن عبد القاهر الزبيري، نا أبو داود الطيالسي سليمان بن داود، نا هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن عروة بن الزبير، عن عبد اللّه بن عمرو بن العاصقال: أشهد أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: (إن اللّه لا يرفع العلم بقبض يقبضه، ولكن يرفع العلماء بعلمهم، حتى إذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤوسا جهالا، فسئلوا، فحدثوا، فضلوا وأضلوا).

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ الْقَاهِرِ الزُّبَيْرِيُّ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْأَصْبَهَانِيُّ، ← مَسْلَمَةُ بْنُ الْقَاسِمِ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ← أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ بِشْرٍ

جامع بيان العلم وفضله القرطبي - ت مسعد عبد الحميد محمد السعدني - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 645

جامع بيان العلم وفضله القرطبي - ت مسعد عبد الحميد محمد السعدني - ن دار الكتب العلمية - بيروت #646

646 - حدثنا يونس بن عبد اللّه، نا محمد بن معاوية، نا الفريابى جعفر بن محمد، نا أبو كريب، نا خالد بن مخلد، حدثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير، نا العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرةقال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: (لا تقوم الساعة حتى يخرج من أمتى ثلاثون دجالا كلهم يزعم أنه رسول اللّه، وحتى يقبض المال، ويقبض العلم، وتظاهر الفتن، ويكثر الهرج. قالوا: وما الهرج؟ قال: القتل القتل).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ اَبِیْ کَثِیْرٍ ← خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ← أَبُو كُرَيْبٍ، ← الْفِرْيَابِيُّ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ← يُونُسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ،

جامع بيان العلم وفضله القرطبي - ت مسعد عبد الحميد محمد السعدني - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 646

جامع بيان العلم وفضله القرطبي - ت مسعد عبد الحميد محمد السعدني - ن دار الكتب العلمية - بيروت #647

647 - أخبرنا عبد اللّه بن محمد، نا سعيد بن السكن، نا محمد بن يوسف، نا البخاري، ثنا عمران بن ميسرة، نا عبد الوارث بن أبي التياح، عن أنس بن مالكقال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: يقول: (من أشراط الساعة أن يرفع العلم، ويبث الجهل، ويشرب الخمر، ويظهر الزنا).

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عبد الوارث بن أبي التياح، ← عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ، ← الْبُخَارِي ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← سَعِيدُ بْنُ السَّكَنِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ،

جامع بيان العلم وفضله القرطبي - ت مسعد عبد الحميد محمد السعدني - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 647

جامع بيان العلم وفضله القرطبي - ت مسعد عبد الحميد محمد السعدني - ن دار الكتب العلمية - بيروت #648

648 - قال البخاري: وأنا مسدد، نا يحيى بن سعيد، عن شعبة، عن قتادة، عن أنسقال: (لأحدثتكم بحديث لا يحدثكم به أحد بعدي، سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول: (إن من(1/211)أشراط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الجهل، ويظهر الزنا ويكثر النساء ويقل الرجال، حتى يكون لخمسين أمرأة القيم الواحد).

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← مُسَدَّدٌ ← الْبُخَارِي

جامع بيان العلم وفضله القرطبي - ت مسعد عبد الحميد محمد السعدني - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 648

Previous
575859
Next
All Chapters1. Chapter1. Chapter