The Collector of the Explanation of Knowledge and His Excellence Al-Qurtubi - T. Mosaad Abdel Hamid Muhammad Al-Saadani - Dar Al-Kutub Al-Ilmiya - Beirut

495 - حدثنا عبد الوارث بن سفيان، نا قاسم بن أصبغ، نا أحمد بن زهير، قال: حدثنا أبى وابن الأصبهاني، والأخنس قالوا: حدثنا ابن فضيل، عن الأعمش:(إن إسماعيل ابن رجاء كان يجمع صبيان الكتاب يحدثهم لئلا ينسى حديثه).

الْاَعْمَشِ ← ابْنُ فُضَيْلٍ، ← أَبِي، وَابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ، وَالْأَخْنَسُ ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ← قاسم بن أصبغ ← عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ،

496 - قال: وأخبرنا أبو محمد التميمي، نا أبو مسهر، عن سعيد بن عبد العزيز:(أن عطاء الخراساني كان إذا لم يجد أحدا أتى المساكين فحدثهم، يريد بذلك الحفظ)

سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← اَبُوْ مُسْھِرٍ، ← أَبُو مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ،

497 - وبه عن سعيد بن عبد العزيز أن خالد بن يزيد بن معاويةكان إذا لم يجد أحدا يحدث جواريه ثم يقول: (إني لأعلم أنكن لستن له بأهل) يريد بذلك الحفظ. وقد كانوا يكرهون تكرير الحديث، وكان بعضهم وهو علقمة يقول: (كرره لئلا يدرس)، ولكل وجه لا يدفع، وباللّه التوفيق.(1/154)

سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← وَبِہِ

498 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن سعيد، نا أحمد بن مطرف، نا سعيد بن عثمان وسعيد بن خمير قالا: نا يونس بن عبد الأعلى، ثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن عبيد ابن حنين أنه سمع ابن عباس - رضي اللّه عنه -يقول: (مكثت سنة - وأنا أشك في سنتين - وأنا أريد أن أسأل عمر بن الخطاب - رضي اللّه عنه - عن المتظاهرتين على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وما أجد له موضعا أسأله فيه حتى خرج حاجا، وصحبته حتى إذا كان بمر الظهران وذهب لحاجته قال: أدركني بإداوة من ماء، فلما قضى حاجته ورجع أتيته بالإداوة أصبها عليه، فرأيت موضعا فقلت: يا أمير المؤمنين من المرأتان المتظاهرتان على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، فما قضيت كلامي حتى قال: عائشة وحفصه قال أبو عمر: لم يمنع ابن عباس من سؤال عمر عن ذلك إلا هيبه، وذلك موجود في حديث ابن شهاب لهذا الحديث.

عبيد ابن حنين ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← سُفْيَانَ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی ← سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ، وَسَعِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ مُطَرِّفٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ،

499 - قرأت على عبد الوارث بن سفيان أن قاسم بن أصبغ أخبرهم، نا أحمد بن زهير، نا يوسف بن بهلول، نا ابن إدريس، نا محمد بن إسحاق عن الزهري، عن عبيد اللّه ابن عبد اللّه بن أبي ثور، عن ابن عباس - رضي اللّه عنه- قال: (مكثت سنتين أريد أن أسأل عمر ابن الخطاب رضي اللّه عنه عن حديث ما منعني {إلا هيبته حتى تخلف في حج أو عمرة في الأراك الذي ببطن مر الظهران} لحاجته، فلما جاء وخلوت به قلت: يا أمير المؤمنين أريد أن أسألك عن حديث منذ سنتين، ما منعني إلا هيبة لك. قال: فلا تفعل، إذا أردت أن تسأل فسلني، فإن كان عندي منه أخبرتك، وإلا قلت: لا أعلم، فسألت من يعلم، قلت: من المرأتان اللتان ذكرهما اللّه تعالى أنهما تظاهرتا على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم؟ قال: عائشة وحفصة. ثم قال: كان لى أخ من الأنصار، وكنا نتعاقب النزول إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، أنزل يوما وينزل يوما، فما أتى من حديث أو خبر أتأني به وأنا مثل ذلك، ونزل ذات يوم وتخلفت فجاءني وذكر الحديث بطوله وتمامه. .(1/155)قال أبو عمر: الذي آخى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بينه وبين عمر بن الخطاب من الأنصار هو: عتبان بن مالك الأنصاري.

عَلَى عَبْدِ الْوَارِثِ بْنِ سُفْيَانَ،

500 - أخبرنا عبد الوارث، ثنا قاسم، نا أحمد بن زهير، نا موسى بن إسماعيل نا حماد بن سلمة، نا على بن دريد، عن سعيد بن المسيب قال: (قلت لسعد بن مالك:إني أريد أن أسألك عن شيء وإني أهابك. قال: لا تهبنى يا بن أخي، إذا علمت أن عندي علما فسألني عنه. قال: قلت: قول رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لعلي في غزوة تبوك حين خلفه، فقال سعد: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: «يا علي أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى؟».

قُلْتُ لِسَعْدِ بْنِ مَالِكٍ: ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← على بن دريد، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ← قاسم ← عَبْدُ الْوَارِثِ

501 - أخبرنا خلف بن قاسم، نا ابن شعبان، نا إبراهيم بن عثمان، نا حمدان بن عمرو، نا نعيم بن حماد، نا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس عن أبيهقال: (إن من السنة أن توقر العالم).

أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← حَمْدَانُ بْنُ عَمْرٍو، ← إبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ ← ابْنُ شَعْبَانَ، ← خَلَفُ بْنُ قَاسِمٍ،

502 - أخبرني عبد اللّه بن محمد بن يحيى، نا محمد بن بكر، نا أبو داود، نا مسدد، نا يحيى بن سعيد، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبو الحسن، عن حطان بن عبد اللّه الرقاشي، عن عبادة بن الصامتقال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: (خذوا عني، خذوا عني، قد جعل اللّه لهم سبيلا، البكر بالبكر جلد مائة وتغريب عام، والثيب بالثيب جلد مائة ورجم بالحجارة).

عُبَادَۃَ بْنَ الصَّامِتِ ← حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيِّ، ← أَبُو الْحَسَنِ ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← مُسَدَّدٌ ← أَبُو دَاوُدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَی

503 - وروى ابن جريج عن أبي الزبير، عن جابرأن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: رمى الجمرة يوم(1/156)النحر على راحلته وقال: «خذوا عنى مناسككم فإني لا أدري لعلي لا أحج بعد حجتي هذه».

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← وَرَوَى ابْنُ جُرَيْجٍ،

504 - حدثنا عبد اللّه بن محمد بن أسد، نا سعيد بن السكن، نا محمد بن يوسف، نا البخاري، نا إسحاق بن إبراهيم، نا معاذ بن هشام قال: حدثني أبي، عن قتادة قال: حدثنا أنس بن مالك - رضي اللّه عنه -أن النبي صلى اللّه عليه وسلم كان في سفره ومعه معاذ بن جبل رديفه على الراحلة فقال: يا معاذ. قلت: لبيك يا رسول اللّه وسعديك - ثلاثا - قال: ما من أحد يشهد أن لا إله إلا اللّه وأن محمدا رسول اللّه صادقا من قلبه إلا حرم اللّه عليه النار قلت: يا رسول اللّه ألا أخبر به الناس فيستبشروا؟ قال: إذا يتكلوا. وأخبر بها معاذ عند موته.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← الْبُخَارِي ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← سَعِيدُ بْنُ السَّكَنِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسَدٍ،

505 - وحدثنا عبد الوارث، أنا قاسم، نا بكر بن حماد، نا مسدد، نا حماد بن زيد، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك، عن معاذ بن جبلأن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: يا معاذ. قال: لبيك يا رسول اللّه وسعديك - قالها ثلاثا - قال: «بشر الناس أنه من قال لا إله إلا اللّه دخل الجنة».

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← مُسَدَّدٌ ← بَكْرُ بْنُ حَمَّادٍ، ← قاسم ← عَبْدُ الْوَارِثِ

506 - وأخبرنا سعيد بن نصر، نا قاسم بن أصبغ، نا جعفر بن محمد الصائغ، نا محمد بن سابق، ثنا إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن خالد بن عرعرة التيمي قال: سمعت علي بن أبي طالب - رضي اللّه عنه- يقول: (ألا رجل يسأل فينتفع وبنفع جلساؤه).

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← خَالِدِ بْنِ عَرْعَرَةَ التَّيْمِيِّ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← اِسْرَائِیْلُ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ ← قاسم بن أصبغ ← سَعِيدُ بْنُ نَصْرٍ