The Collector of the Explanation of Knowledge and His Excellence Al-Qurtubi - T. Mosaad Abdel Hamid Muhammad Al-Saadani - Dar Al-Kutub Al-Ilmiya - Beirut

388 - وذكره الحسن الحلواني في (كتاب المعرفة) ثنا محمد بن عيسى قال: حدثنا أبو سلمة يوسف بن الماجشون قال: قال لى ابن شهاب ولأخ ل وابن عم ونحن فتيان نسأله عن العلم:(لا تحقروا أنفسكم لحداثة أسنانكم، فإن عمر بن الخطاب كان إذا نزل به الأمر المعضل دعا الفتيان فاستشارهم يبتغي حدة عقولهم).

العلم ← ابن عم ونحن فتيان نسأله ← لى ابن شهاب ولأخ ل ← أَبُو سَلَمَةَ يُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ← وَذَكَرَهُ الْحَسَنُ الْحُلْوَانِيُّ فِي كِتَابِ الْمَعْرِفَةِ

389 - قال الحلواني: ونا يزيد بن هارون، نا جرير بن حازم قال: سمعت يعلى بن حكيم يحدث عن عكرمة، عن ابن عباسقال: (لما قبض رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم) وأنا شاب، قلت لشاب من الأنصار: يا فلان هلم فلنسأل أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم ولنعلم منهم فإنهم كثير. قال: العجب لك يا ابن عباس أ ترى أن الناس يحتاجون إليك وفي الأرض من ترى من أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم؟ قال: فتركت ذلك وأقبلت على المسألة وتتبع أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم، فإن كنت لآتي الرجل في الحديث يبلغني أنه سمعه من رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم فأجده قائلا فأتوسد ردائي على بابه تسفي الريح على وجهي حتى يخرج، فإذا خرج قال: يابن عم رسول اللّه مالك؟ فأقول: حديث بلغني أنك تحدث به عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم فأحببت أن أسمعه منك.(1/119)قال: فيقول: فهلا بعثت إليّ آتيك؟ فأقول: أنا أحق أن آتيك. وكان ذلك الرجل بعد ذلك يراني وقد ذهب أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم واحتاج إليّ الناس فيقول: كنت أعقل مني.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← يَعْلَى بْنَ حَكِيمٍ ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← الْحُلْوَانِيُّ

390 - وحدثنا أحمد بن محمد، نا محمد بن عيسى، نا علي بن عبد العزيز، أنا أبو عبيد قال: أنا ابن عليه، ومعاذ بن عون، عن ابن سيرين، عن الأحنف بن قيس، عن عمر - رضي اللّه عنه -قال: (تفقهوا قبل أن تسودوا).

عُمَرَ، ← الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، ← ابْنِ سِيرِينَ، ← ابن عليه، ومعاذ بن عون، ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

391 - وحدثنا أحمد بن عبد اللّه بن محمد بن علي، نا أبي، نا عبد اللّه بن يونس، نا بقي، نا أبو بكر بن أبي شيبة، نا وكيع، عن ابن عون، عن ابن سيرين قال: قال عمر: (تفقهوا قبل أن تسودوا).

عُمَرَ، ← ابْنِ سِيرِينَ، ← ابْنُ عَوْنٍ، ← وَكِيعٌ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← بَقِيٌّ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، ← أَبِي ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ

392 - قال أبو بكر: ونا أبو معاوية، عن الأعمش، عن شقيق، عن عبد اللّهقال: (تعلموا، فإن أحدكم لا يدري متى يختل إليه).

عَبْدُ اللَّهِ ← شَقِيقٍ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو بَكْرٍ،

393 - وقرأت على عبد الوارث أن قاسما حدثهم، ثنا محمد بن عبد اللّه بن الغازي قال: أخبرني عبد اللّه بن شبيب، عن إبراهيم بن المنذر بن عبد اللّه الحزامي قال: أنا عبد الملك ابن عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشونقال: أتيت المنذر بن عبد اللّه الحزامي وأنا حديث السن، فلما تحدثت اهتز إليّ على غيرة لما رأى في بعض الفصاحة. فقال لي: من أنت؟ فقلت له: عبد الملك بن عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون. فقال: اطلب العلم، فإن معك حذاءك وسقاءك.

عَلَى عَبْدِ الْوَارِثِ

394 - وذكر ابن وهب، عن موسى بن علي بن رباح، عن أبيهأن لقمان الحكيم قال لابنه: (يا بني، ابتغ العلم صغيرا، فإن ابتغاء العلم يشق على الكبير). قال أبو عمرو: أنشدني غير واحد لصالح بن عبد القدوس في شعر له:(1/120)وإن من ابته في الصبى ... كالعود يسقى الماء في غرسه حتى تراه مونقا ناضرا ... بعد الذى أبصرت من يبسه والشيخ لا يترك أخلاقه ... حتى يواري في ثري رمسه إذا عاد إلى جهله ... كذي الصبا عاد إلى نكسه

أَبِيهِ ← مُوسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، ← ابْنُ وَهْبٍ،

395 - أخبرنا عبد الوارث، نا قاسم بن أصبغ، نا ابن الغازي، نا عبد اللّه بن شبيب قال: قال إبراهيم بن المنذر الخزامي:(ما رأيت شابا قط لا يطلب العلم، ولا سيما إذا كانت له حدة إلا رحمته).

إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْخُزَامِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ، ← ابْنُ الْغَازِيِّ، ← قاسم بن أصبغ ← عَبْدُ الْوَارِثِ

396 - حدثنا عبد الوارث، نا قاسم، نا أحمد بن زهير، نا الوليد بن شجاع قال: حدثنى بقية بن الوليد، نا محمد سماعة قال: حدثنى أبو عثمان القرشى، عن مكحولقال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم: «لا يستحي الشيخ أن يتعلم من الشباب».

مَكْحُولٌ ← أَبُو عُثْمَانَ الْقُرَشِيُّ، ← محمد سماعة ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ← قاسم ← عَبْدُ الْوَارِثِ

397 - حدثنا أحمد بن عمر، نا عبد اللّه بن محمد بن علي، حدثنا محمد بن فطيس، ثنا مالك بن سيف، ثنا يحيى بن عبد اللّه بن بكير، ثنا الفضيل بن عياض، عن الأعمش، عن شقيق، قال عبد اللّه بن مسعود:(يا أيها الناس تعلموا العلم؛ فإن أحدكم لا يدري متى يختل إليه). وذكره عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن ابن مسعود سواء. وذكره عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة عن ابن مسعود قال: (عليكم بالعلم، فإن أحدكم لا يدري متى يفتقر إليه - أو إلى ما عنده).(1/121)

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← شَقِيقٍ، ← الْاَعْمَشِ ← الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، ← يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، ← مَالِكُ بْنُ سَيْفٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ فُطَيْسٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ← أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ،

398 -قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: «شفاء العي السؤال».

399 - وقالت عائشة - رضي اللّه عنها-: (رحم اللّه نساء الأنصار، لم يمنعهن الحياء أن يسألن عن أمر دينهن).

عَائِشَةَ