The Collector of the Explanation of Knowledge and His Excellence Al-Qurtubi - T. Mosaad Abdel Hamid Muhammad Al-Saadani - Dar Al-Kutub Al-Ilmiya - Beirut

1255 - أخبرنا عبد اللّه بن محمد، نا أحمد بن سليمان، نا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، نا يحيى بن سعيد، عن شعبةقال: (سألت منصور بن المعتمر وأيوب السختياني عن القراءة على العالم فقالا: واحد).

شُعْبَةُ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ،

1256 - حدثنا عبد الوارث بن سفيان، ثنا قاسم بن أصبغ، ثنا أحمد بن زهير، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرزاق قال: أنبأ معمر قال: سمعت إبراهيم بن الوليد- رجلا من بني أمية - يسأل الزهري - وعرض عليه كتابا من علمه - فقال: أحدث بهذا عنك يا أبا بكر، قال: نعم، فمن يحدثكموه غيري؟ قال معمر: ورأيت أيوب يعرض على الزهري.

إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْوَلِيدِ، ← أنبأ معمر ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ← قاسم بن أصبغ ← عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ،

1257 - وقال أحمد بن حنبل، عن عبد الرزاق، قال معمر:(كان منصور لا يرى بالعرض بأسا).

مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ،

1258 - وبه عن عبد الرزاق قال: سمعت معمرايقول: (كنا نرى أن قد أكثرنا عن الزهري حتى قتل الوليد، فإذا الدفاتر قد حملت على الدواب من خزائنه من علم الزهري). وقال عبد الرزاق: (عرضنا وسمعنا، وكل سماع).

مَعْمَرًا، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← وَبِہِ

1259 - أخبرنا عبد اللّه بن محمد بن أسد قال: أنا ابن وضاح، ثنا المقدام، ثنا عبد اللّه ابن عبد الحكم، عن ابن القاسم وابن وهب، عن مالكأنه قيل له: (أ رأيت ما عرضنا عليك، نقول فيه: حدثنا؟ قال: نعم، قد يقول الرجل إذا قرأ القرآن على الرجل: أقرأني فلان، وإنما قرأ عليه، ولقد قال ابن عباس: كنت أقرئ عبد الرحمن بن عوف، فقيل لمالك: أفيعرض عليك الرجل أحب إليك أم تحدثه؟ قال: بل يعرض إذا كان يتثبت في قراءته، وربما غلط الذي يحدث أو ينسى، وقال: الذي يعرض أعجبت إليّ في ذلك). وقال ابن أبي أويس، عن مالك نحو رواية ابن القاسم وابن وهب عنه على حسب ما ذكرناه. قال: وقال لي: أ لست أنت قرأت على نافع وتقول أقرأني نافع.(1/468)وقال أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح: أنا ابن وهب قال: (قلت لمالك: يا أبا عبد اللّه كيف تقول فيما سمعناه يقرأ عليك من هذه العلوم أخبرنا أو حدثنا؟ قال: قولوا إن شئتم: حدثنا وإن شئتم أخبرنا، فقد رأيت العلم يقرأ على ابن شهاب). 1260 - أخبرنا محمد بن قاسم ومحمد بن إبراهيم قالا: نا محمد ابن معاوية، ثنا إبراهيم بن موسى بن جميل، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا نصر بن علي قال: أنا الأصمعي قال: أنا عبد اللّه بن عمر قال: (رأيت مالك بن أنس يقرأ على الزهري قال الأصمعي: فحدثت بذلك سفيان بن عيينة، ففرح بذلك وجعل يقول: قرأ، قرأ). 1261 - أخبرنا عبد اللّه بن محمد بن عبد المؤمن بن يحيى، ثنا محمد بن أحمد القاضي المالكي، نا محمد بن علي، محمد بن الحسن بن مكرم، نا قطن بن إبراهيم النيسابوري، نا الحسين بن وليد، عن مالك بن أنس قال: (لما قدم الزهري أخذت الكتاب لأقرأ عليه، فقال: من أنت؟ قلت: أنا مالك بن أنس، وانتسبت له، فقال: ضع الكتاب ثم أخذ الكتاب محمد بن إسحاق يقرأ وانتصب له فقال له: ضع الكتاب، قال: ثم أخذ الكتاب عبيد اللّه بن عمر، وقال: أنا عبيد بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، فقال: اقرأ، قال: فجميع ما سمع الناس يومئذ مما قرأ عبيد اللّه بن عمر). 1262 - أخبرنا عبد اللّه بن محمد، حدثنا أحمد بن سليمان، حدثنا عبد اللّه بن أحم ابن حنبل، ح

مَالِكٍ، ← ابن القاسم وابن وهب، ← عبد الله ابن عبد الحكم ← الْمِقْدَامِ، ← ابْنُ وَضَّاحٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسَدٍ،

1260 - أخبرنا محمد بن قاسم ومحمد بن إبراهيم قالا: نا محمد ابن معاوية، ثنا إبراهيم بن موسى بن جميل، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا نصر بن علي قال: أنا الأصمعي قال: أنا عبد اللّه بن عمرقال: (رأيت مالك بن أنس يقرأ على الزهري قال الأصمعي: فحدثت بذلك سفيان بن عيينة، ففرح بذلك وجعل يقول: قرأ، قرأ).

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← الْأَصْمَعِيُّ ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى بْنِ جَمِيلٍ، ← محمد ابن معاوية، ← محمد بن قاسم ومحمد بن إبراهيم

1261 - أخبرنا عبد اللّه بن محمد بن عبد المؤمن بن يحيى، ثنا محمد بن أحمد القاضي المالكي، نا محمد بن علي، محمد بن الحسن بن مكرم، نا قطن بن إبراهيم النيسابوري، نا الحسين بن وليد، عن مالك بن أنسقال: (لما قدم الزهري أخذت الكتاب لأقرأ عليه، فقال: من أنت؟ قلت: أنا مالك بن أنس، وانتسبت له، فقال: ضع الكتاب ثم أخذ الكتاب محمد بن إسحاق يقرأ وانتصب له فقال له: ضع الكتاب، قال: ثم أخذ الكتاب عبيد اللّه بن عمر، وقال: أنا عبيد بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، فقال: اقرأ، قال: فجميع ما سمع الناس يومئذ مما قرأ عبيد اللّه بن عمر).

مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← الْحَسيَنُ بْنُ وَلِيدِ، ← قَطَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّيْسَابُورِيُّ، ← محمد بن علي، محمد بن الحسن بن مكرم، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي الْمَالِكِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ بْنِ يَحْيَى

1262 - أخبرنا عبد اللّه بن محمد، حدثنا أحمد بن سليمان، حدثنا عبد اللّه بن أحم ابن حنبل، حدثني أبي، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر قال: سمعت إبراهيم بن الوليد- رجل من بني أمية - يسأل الزهري،- وعرض عليه كتابا من علم - فقال: أحدث بهذا عنك يا أبا بكر؟ قال: فمن يحدثكموه غيري؟ قال معمر: (و رأيت أيوب يعرض عليه العلم فيجيزه).

إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْوَلِيدِ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَبِي ← عبد اللّه بن أحم ابن حنبل، ← أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ،

1263 - أخبرنا عبد الوارث بن سفيان، ثنا قاسم بن أصبغ، ثنا أحمد بن زهير، ثنا يحيى بن معين، ثنا ضمرة، عن عبد اللّه بن عمرقال: (كنت أرى الزهري يأتيه الرجل بالكتاب لم يقرأ عليه، ولم يقرأ عليه فيقول له: أرويه عنك؟ قال: نعم). قال أبو عمر: هذا معناه أنه كان يعرف الكتاب بعينه، ويعرف ثقة صاحبه، ويعرف أنه من حديثه، وهذه هي المناولة، وفي معناها الإجازة إذا صحّ تناوله ذلك.

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← ضَمْرَةُ، ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ← قاسم بن أصبغ ← عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ،

1264 - أخبرنا خلف بن القاسم قراءة مني عليه، ثنا أبو الميمون عبد الرحمن ابن عمر(1/469)ابن راشد البجلي، ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم، ثنا عمرو بن أبي سلمةقال: (قلت للأوزاعي في المناولة أقول فيها حدثنا؟ قال: إن كنت حدثتك فقل حدثنا، فقلت: أقول: أخبرنا؟ قال: لا، قلت: كيف أقول؟ قال: قل: عن أبي عمرو، أو قال أبو عمرو). 1265 - أخبرنا خلف بن القاسم: قال حدثنا عبد الرحمن بن عمر، ثنا أبو زرعة قال: حدثني صفوان بن صالح والوليد بن عتبة أنهما سمعا عمر بن عبد الواحد يقول: (نظر الأوزاعي في كتابي فقال: اروه عني). 1266 - قال: وحدثني صفوان بن صالح، ثنا عمر بن عبد الواحد، عن الأوزاعي قال: (دفع إليّ يحيى بن أبي كثير صحيفة فقال: اروها عني، ودفع إليّ الزهري صحيفة فقال: اروها عني). 1267 - أخبرنا خلف بن قاسم، ثنا محمد بن أحمد بن كامل، نا ابن رشدين، نا أحمد ابن صالح قال: (كان عمر بن أبي سلمة حسن المذهب، كان عنده شيء سمعه من الأوزاعي، وشيء أجازه له، فكان يقول فيما سمع: حدثنا الأوزاعي، ويقول فيما أجازه له: قال الأوزاعي). وسمعت أحمد بن صالح يقول - وقد سئل عن الرجل يحدث الرجال - أيقول أحدهم: حدثني، أو يحدث الرجل وحده أيقول: حدثنا؟ قال: نعم، ذلك كله جائز في كلام العرب. وقال: وسمعت أحمد بن صالح يقول: (إذا عرض الرجل على العالم، ثم قال: حدثنا، لم أخطئه ولم أكذبه، وأحبّ إليّ أن يقول: قرأت على فلان، ولا يقول: حدثنا). 1268 - حدثني سعيد بن نصر، وعبد الوارث بن سفيان، ومحمد بن قاسم قالوا: نا قاسم بن أصبغ، ثنا محمد بن وضاح، ثنا محمد بن مسعود قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: (حدثنا وحدثني واحد، وأخبرنا وأخبرني واحد). 1269 - وحدثنا عبد الوارث، ثنا قاسم، نا الخشني، نا بندار محمد بن بشار قال: سمعت يحيى بن سعيد فذكره).

عَمْرُو بْنُ اَبِیْ سَلَمَۃَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ ← أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ، ← أبو الميمون عبد الرحمن ابن عمر(1/469)ا بن راشد البجلي، ← خلف بن القاسم قراءة مني عليه،

1265 - أخبرنا خلف بن القاسم: قال حدثنا عبد الرحمن بن عمر، ثنا أبو زرعة قال: حدثني صفوان بن صالح والوليد بن عتبة أنهما سمعا عمر بن عبد الواحديقول: (نظر الأوزاعي في كتابي فقال: اروه عني).

الوليد بن عتبة أنهما سمعا عمر بن عبد الواحد ← صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، ← أَبُو زُرْعَةَ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ، ← خَلَفُ بْنُ الْقَاسِمِ

1266 - قال: وحدثني صفوان بن صالح، ثنا عمر بن عبد الواحد، عن الأوزاعيقال: (دفع إليّ يحيى بن أبي كثير صحيفة فقال: اروها عني، ودفع إليّ الزهري صحيفة فقال: اروها عني).

الْاَوْزَاعِیُّ ← عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، ← صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ،