The Collector of the Explanation of Knowledge and His Excellence Al-Qurtubi - T. Mosaad Abdel Hamid Muhammad Al-Saadani - Dar Al-Kutub Al-Ilmiya - Beirut

1124 - حدثنا عبد اللّه بن أحمد، نا الحسن بن إسماعيل، نا عبد الملك بن بحر، نا محمد بن إسماعيل، نا سنيد، نا يحيى بن زكريا، عن مجالد بن سعيد، عن الشعبي، عن مسروق، عن عبد اللّهقال: (لا يأتي عليكم زمان، إلا وهو شر من الذي قبله، أما إني لا أقول: أمير خير من أمير ولا عام أخصب من عام، ولكن فقهاؤكم يذهبون ثم لا تجدون منهم خلفا، فيجيء قوم يقيسون الأمور برأيهم).(1/416)

عَبْدُ اللَّهِ ← مَسْرُوقٍ ← الشَّعْبِيِّ ← مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ ← يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ← سُنَيْدٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ بَحْرٍ، ← الحسن بن إسماعيل ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ

1125 - حدثنا عبد الرحمن بن يحيى، ثنا علي، ثنا أحمد، قال: حدثنا سحنون، ثنا ابن وهب، ثنا سفيان، عن مجالد، عن الشعبي، عن مسروق، عن عبد اللّه بن مسعود - رضي اللّه عنه -أنه قال: (ليس عام إلا والذي بعده شر منه، لا أقول: عام أمطر من عام، ولا عام أخصب من عام، ولا أمير خير من أمير، ولكن ذهاب خياركم وعلمائكم، ثم يحدث قوم يقيسون الأمور برأيهم، فيهدم الإسلام ويثلم).

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← مَسْرُوقٍ ← الشَّعْبِيِّ ← مُجَالِدٍ ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← سحنون ← أَحْمَدُ: ← عَلِيٍّ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَحْيَى

1126 - وحدثنا محمد بن إبراهيم، ثنا أحمد بن مطرف، ثنا سعيد بن عثمان وسعيد ابن خمير قالا: حدثنا يونس بن الأعلى قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن المجالد بن سعيد، عن الشعبي، عن مسروق، عن عبد اللّه بن مسعود - رضي اللّه عنه -أنه قال: (ليس عام إلا الذي بعده شر منه، ولا أقول: عام أمطر من عام، ولا عام أخصب من عام، ولا أمير خير من أمير، ولكن ذهاب خياركم وعلمائكم، ثم يحدث قوم يقيسون الأمور، برأيهم فيهدم الإسلام ويثلم).

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← مَسْرُوقٍ ← الشَّعْبِيِّ ← الْمُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← يونس بن الأعلى ← سعيد بن عثمان وسعيد ابن خمير ← أَحْمَدُ بْنُ مُطَرِّفٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

1127 - وحدثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا محمد بن معاوية، ثنا جعفر بن محمد الفريابي، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو خالد الأحمر، عن مجالد، عن الشعبي، عن مسروق قال: قال عبد اللّه بن مسعود - رضي اللّه عنه:(قراؤكم وعلماؤكم يذهبون، ويتخذ الناس رؤوسا جهالا يقيسون الأمور برأيهم).

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← مَسْرُوقٍ ← الشَّعْبِيِّ ← مُجَالِدٍ ← أبو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

1128 - حدثنا أحمد بن عبد اللّه، ثنا الحسن بن إسماعيل، ثنا عبد الملك بن بحر، ثنا محمد بن إسماعيل قال: نا سنيد بن داود، ثنا محمد بن فضيل، عن سالم بن أبي حفصة، عن منذر الثوري، عن الربيع بن خيثمأنه قال: (يا عبد اللّه! ما علمك اللّه في كتابه من علم فاحمد اللّه، وما استأثر عليك به من علم فكله إلى عالمه، ولا تتكلف؛ فإن اللّه عز وجل يقول لنبيه صلى اللّه عليه وسلم: قُلْ ما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَما أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ، إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ، وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ.

الربيع بن خيثم ← مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، ← سَالِمُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← سُنَيْدُ بْنُ دَاوُدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ بَحْرٍ، ← الحسن بن إسماعيل ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

1129 - قال: ونا سنيد، ثنا محمد بن فضيل، عن داود بن أبي هند، عن مكحول، عن أبي ثعلبة الخشنيقال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: «إن اللّه فرض فرائض فلا تضيعوها، ونهى عن أشياء فلا تنتهكوها، وحدّ حدودا فلا تعتدوها، وعفى عن أشياء رحمة لكم لا عن نسيان فلا تبحثوا عنها».

أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، ← مَكْحُولٌ ← دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← سُنَيْدٌ

1130 - حدثنا عبد الرحمن، نا أحمد، نا محمد بن علي، نا عفان، نا عبد الرحمن بن زياد، نا الحسن بن عمرو الفقيمي، عن أبي فزارة قال ابن عباس:إنما هو كتاب اللّه وسنة(1/417)رسوله، فمن قال بعد ذلك برأيه فما أدري أفي حسناته يجد ذلك أم في سيئاته).

ابْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِي فَزَارَةَ ← الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيِّ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ← عَفَّانُ ← محمد بن علي ← أَحْمَدُ: ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ،

1131 - حدثنا عبد الرحمن، ثنا علي، حدثنا أحمد، ثنا سحنون، نا ابن وهب قال: أخبرني ابن لهيعة، عن عبيد اللّه بن أبي جعفر قال: قال عمر بن الخطاب - رضي اللّه عنه-: (السنة ما سنه للّه ورسوله، لا تجعلوا خطأ الرأي سنة للأمة). قال ابن وهب: وأخبرني يحيى بن أيوب، عن هاشم بن عروة أنه سمع أباه يقول: (لم يزل أمر بني إسرائيل مستقيما حتى أدرك فيهم المولدون أبناء سبايا الأمم، فأحدثوا فيهم الرأي فأضلوا بني إسرائيل). قال ابن وهب: وأخبرني يحيى بن أيوب، عن عيسى بن أبي عيسى، عن الشعبي أنه سمعته يقول: (أياكم والمقايسة) فو الذي نفسي بيده لئن أخذتم بالمقايس لتحلن الحرام ولتحرمن الحلال، ولكن ما بلغكم من حفظ عن أصحاب رسول اللّه فاحفظوه).

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← سحنون ← أَحْمَدُ: ← عَلِيٍّ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ،

1132 - حدثنا خلف بن القاسم، نا محمد بن القاسم بن شعبان، نا إسحاق بن إبراهيم ابن يونس، نا عبد اللّه بن محمد الضعيف، نا إسماعيل بن علية، نا صالح بن مسلم، عن الشعبيقال: (إنما هلكتم حين تركتم الآثار وأخذتم بالمقاييس).

الشَّعْبِيِّ ← صَالِحِ بْنِ مُسْلِمٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الضَّعِيفُ ← إسحاق بن إبراهيم ابن يونس ← مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ شَعْبَانَ، ← خَلَفُ بْنُ الْقَاسِمِ

1133 - حدثنا خلف بن قاسم، نا ابن شعبان، نا محمد بن محمد بن زيد، نا أبو هاشم الأشجعي، عن جابر، عن الشعبي، عن مسروققال: لا أقيس شيئا بشيء، قلت: لمن؟ قال: أخاف أن تزل قدمي.

مَسْرُوقٍ ← الشَّعْبِيِّ ← جَابِرٍ ← أَبُو هَاشِمٍ الْأَشْجَعِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، ← ابْنُ شَعْبَانَ، ← خَلَفُ بْنُ قَاسِمٍ،

1134 - حدثنا ابن قاسم، نا ابن شعبان، نا إسحاق بن إبراهيم، نا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، نا النضر بن شميل، نا ابن عون، عن ابن سيرينقال: (كانوا يرون أنه على الطريق ما دام على الأثر).

ابْنِ سِيرِينَ، ← ابْنُ عَوْنٍ، ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← ابْنُ شَعْبَانَ، ← ابْنُ قَاسِمٍ،

1135 - حدثنا عبد الرحمن بن يحيى وعبد العزيز بن عبد الرحمن قالا: نا أحمد بن سعيد، نا إسحاق بن إبراهيم، نا محمد بن علي بن مروان، نا محمد بن عبد العزيز، نا النضر بن شميل، انا ابن عون، عن ابن سيرينقال: (كانوا يرون أنه على الطريق ما دام على الأثر).

ابْنِ سِيرِينَ، ← ابْنُ عَوْنٍ، ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد الْعَزِيزِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَرْوَانَ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَحْيَى