Sunan Nasai

أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ تَمِيمٍ قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جَدْعَانَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِکُ ابْنُ آدَمَ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ضَعِيفٌ وَهَذَا الْحَدِيثُ خَطَأٌ وَالصَّوَابُ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ

It was narrated that ‘Imran bin Hussain said: The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم said: “There is no vow to commit an act of disobedience or with regard to that which the son of Adam does not possess.” (Sahih)

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ← هَذَا الْحَدِيثُ خَطَأٌ وَالصَّوَابُ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ ← أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ضَعِيفٌ ← لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِکُ ابْنُ آدَمَ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ ← الْحَسَنِ، ← عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، ← زَائِدَۃَ، ← خَلَفُ بْنُ تَمِيمٍ ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنِي أَيُّوبُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ عَنْ عَمِّهِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِکُ ابْنُ آدَمَ

It was narrated that Anas said: “The Prophet صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم saw a man being supported by two others and said: ‘What is this?’ They said: ‘He vowed to walk to the House of Allah.’ He said: ‘Allah has no need for this man to torture himself. Tell him to ride.” (Sahih)

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← عَمِّہٖ ← أَبُو قِلَابَةَ ← أَيُّوبَ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ،

أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ رَأَی النَّبِيُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يُهَادَی بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَقَالَ مَا هَذَا قَالُوا نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ إِلَی بَيْتِ اللَّهِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْ تَعْذِيبِ هَذَا نَفْسَهُ مُرْهُ فَلْيَرْکَبْ

It was narrated that Anas said: “The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم passed by an old man who was being supported between two men and said: ‘What is the matter with him?’ They said: ‘He vowed to walk.’ He said: ‘Allah has no need for him to torture himself. Tell him to ride.” So, he was told to ride. (Sahih)

تَعْذِيبِ هَذَا نَفْسَهُ مُرْهُ فَلْيَرْکَبْ ← إِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ ← نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ إِلَی بَيْتِ اللَّهِ ← رَأَی النَّبِيُّ رَجُلًا يُهَادَی بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَقَالَ مَا هَذَا ← أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← حُمَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، ← إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْخٍ يُهَادَی بَيْنَ اثْنَيْنِ فَقَالَ مَا بَالُ هَذَا قَالُوا نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْ تَعْذِيبِ هَذَا نَفْسَهُ مُرْهُ فَلْيَرْکَبْ فَأَمَرَهُ أَنْ يَرْکَبَ

It was narrated that Anas bin Malik said: “The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم came to a man who was being supported by two others and said: ‘What is the matter with him?’ It was said: ‘He vowed to walk to the Ka’bah.’ He said: ‘Allah does not benefit from his torturing himself.’ And he told him to ride.” (Sahih)

تَعْذِيبِ هَذَا نَفْسَهُ مُرْهُ فَلْيَرْکَبْ فَأَمَرَهُ أَنْ يَرْکَبَ ← إِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ ← نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ ← مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ بِشَيْخٍ يُهَادَی بَيْنَ اثْنَيْنِ فَقَالَ مَا بَالُ هَذَا ← أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← حُمَيْدٍ ← خَالِدٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ يَحْيَی بْنِ سَعِيدٍ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ قَالَ أَتَی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَی رَجُلٍ يُهَادَی بَيْنَ ابْنَيْهِ فَقَالَ مَا شَأْنُ هَذَا فَقِيلَ نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ إِلَی الْکَعْبَةِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَصْنَعُ بِتَعْذِيبِ هَذَا نَفْسَهُ شَيْئًا فَأَمَرَهُ أَنْ يَرْکَبَ

was narrated that Abu said: “The Messenger of said: ‘Whoever swears an says: “If Allah wills, then made an exception.” It Hurairah Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم oath and he has (Sahih)

مَا شَأْنُ هَذَا فَقِيلَ نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ إِلَی الْکَعْبَةِ ← أَتَی رَسُولُ اللَّهِ عَلَی رَجُلٍ يُهَادَی بَيْنَ ابْنَيْهِ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ← أَبِي ← أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ

أَخْبَرَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَلَفَ عَلَی يَمِينٍ فَقَالَ إِنْ شَائَ اللَّهُ فَقَدْ اسْتَثْنَی

It was narrated from Abu Hurairah, who attributed it to the Prophet صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم “Sulaiman said: ‘I will certainly go around to ninety women tonight, each of whom will bear a child who will fight in the cause of Allah.’ It was said to him: ‘Say: If Allah wills,” hut he did not say it. He went around to theni but none of them bore a child except for one woman who bore half a person.” The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم said: “If he had said, ‘If Allah wills,’ he would not have broken his vow, and this would have been a means to help him to get what he wanted.” (Sahih)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ،

أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ قَالَ سُلَيْمَانُ لَأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَی تِسْعِينَ امْرَأَةً تَلِدُ کُلُّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ غُلَامًا يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقِيلَ لَهُ قُلْ إِنْ شَائَ اللَّهُ فَلَمْ يَقُلْ فَطَافَ بِهِنَّ فَلَمْ تَلِدْ مِنْهُنَّ إِلَّا امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ نِصْفَ إِنْسَانٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ قَالَ إِنْ شَائَ اللَّهُ لَمْ يَحْنَثْ وَکَانَ دَرَکًا لِحَاجَتِهِ

It was narrated that Abu Saeed said: “When you hire a worker, tell him what his wages will be,” (Da’if)

أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ قَالَ أَنْبَأَنَا حِبَّانُ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ إِذَا اسْتَأْجَرْتَ أَجِيرًا فَأَعْلِمْهُ أَجْرَهُ

It was narrated from Al-Hasan that he disliked to hire a man without telling him what his wages would be. (Da’if)

إِذَا اسْتَأْجَرْتَ أَجِيرًا فَأَعْلِمْهُ أَجْرَهُ ← اَبِیْ سَعِیْدٍ ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← شُعْبَةُ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← حِبَّانُ ← مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا حِبَّانُ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ أَنَّهُ کَرِهَ أَنْ يَسْتَأْجِرَ الرَّجُلَ حَتَّی يُعْلِمَهُ أَجْرَهُ

It was narrated from Hammad — Ibn Abi Sulaiman — that he was asked about a man who hired a worker in return for food and he said: “No, not until he tells him (what his wages will be).” (Hasan)

الْحَسَنِ أَنَّهُ کَرِهَ أَنْ يَسْتَأْجِرَ الرَّجُلَ حَتَّی يُعْلِمَهُ أَجْرَهُ ← يُونُسَ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← حِبَّانُ ← مُحَمَّدٍ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ قَالَ أَنْبَأَنَا حِبَّانُ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ حَمَّادٍ هُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا عَلَی طَعَامِهِ قَالَ لَا حَتَّی تُعْلِمَهُ

It was narrated from Hammad and Qatadah, concerning a man who said to another man: “I will lease (something) from you until I reach Makkah for such and such a payment, and if I travel for a month or such and such — something that he named — I will give you such and such in addition.” They did not see anything wrong with that, but they did not like it if he said: “If I travel for more than a month I will deduct such and such from your lease.” (Sahih)

لَا حَتَّی تُعْلِمَهُ ← رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا عَلَی طَعَامِهِ ← حَمَّادٍ هُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ أَنَّهُ سُئِلَ ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← حِبَّانُ ← مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ حَمَّادٍ وَقَتَادَةَ فِي رَجُلٍ قَالَ لِرَجُلٍ أَسْتَکْرِي مِنْکَ إِلَی مَکَّةَ بِکَذَا وَکَذَا فَإِنْ سِرْتُ شَهْرًا أَوْ کَذَا وَکَذَا شَيْئًا سَمَّاهُ فَلَکَ زِيَادَةُ کَذَا وَکَذَا فَلَمْ يَرَيَا بِهِ بَأْسًا وَکَرِهَا أَنْ يَقُولَ أَسْتَکْرِي مِنْکَ بِکَذَا وَکَذَا فَإِنْ سِرْتُ أَکْثَرَ مِنْ شَهْرٍ نَقَصْتُ مِنْ کِرَائِکَ کَذَا وَکَذَا

It was narrated that Ibn Juraij said: “I said to ‘Ata’: ‘What if I hire a slave for a year in return for his food, and for another year, in return for such and such?’ He said: ‘There is nothing wrong with that, and you may stipulate your conditions of hiring even for a few days.’ ‘How about if I make a deal to hire him when part of the year has passed?’ He said: ‘Do not hold me to account for what has passed.” (Sahih)

حَمَّادٍ وَقَتَادَةَ فِي رَجُلٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← حِبَّانُ ← مُحَمَّدٍ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ قَالَ أَنْبَأَنَا حِبَّانُ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قِرَائَةً قَالَ قُلْتُ لِعَطَائٍ عَبْدٌ أُؤَاجِرُهُ سَنَةً بِطَعَامِهِ وَسَنَةً أُخْرَی بِکَذَا وَکَذَا قَالَ لَا بَأْسَ بِهِ وَيُجْزِئُهُ اشْتِرَاطُکَ حِينَ تُؤَاجِرُهُ أَيَّامًا أَوْ آجَرْتَهُ وَقَدْ مَضَی بَعْضُ السَّنَةِ قَالَ إِنَّکَ لَا تُحَاسِبُنِي لِمَا مَضَی

It was narrated from Usaid bin Zuhair that he went out to his people, Banu Harithah, and said: “Banu Harithah, a calamity has befallen you.” They said: “What is it?” He said: “The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم has forbidden leasing land.” We said: “Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم, what if we lease it in return for some of the grain?” He said, “No.” He said: “We used to lease it in return for straw.” He said: “No.” We used to lease it in return for what is planted on the banks of a stream that is used for irrigation.” He said: “No. Cultivate it (yourself) or give it to your brother.” (Da’if)

ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← حِبَّانُ ← مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ