Al-Mujtaba (known as Al-Sunan Al-Sughra) for Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research and Information Technology Center - Dar Al-Taseel - Cairo

5414- أَخبَرَنا إِسحَاقُ بنُ إِبراهِيمَ، قَالَ: أَخبَرَنا أَبو مُعَاوِيَةَ، قال: حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَن أَبي رَزِينٍ، قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَيَضْرِبُ بِيَدِهِ عَلَى جَبْهَتِهِ يَقُولُ: يَا أَهْلَ العِرَاقِ تَزْعُمُونَ أَنِّي أَكْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ: إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِ أَحَدِكُمْ، فَلاَ يَمْشِ فِي الأُخْرَى حَتَّى يُصْلِحَهَا.(8/262)

اَبِیْ رَزَینٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

5418- أَخبَرَنا أَبو دَاوُدَ، قال: حَدَّثنا عَمْرُو بنُ عَاصِمٍ، قال: حَدَّثنا هَمَّامٌ، وَجَرِيرٌ، قَالاَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَن أَنَسٍقَالَ: كَانَ نَعْلُ سَيْفِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم مِنْ فِضَّةٍ، وَقَبِيعَةُ سَيْفِهِ من فِضَّةٌ، وَمَا بَيْنَ ذَلِكَ حِلَقُ فِضَّةٍ.(8/266)

قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ وَجَرِيرٌ ← عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

5419- أَخبَرَنا قُتَيبَةُ، قال: حَدَّثنا يَزِيدُ، وَهُوَ ابنُ زُرَيْعٍ، عَن هِشَامٍ، عَن قَتَادَةَ، عَن سَعيدِ بْنِ أَبي الحَسَنِقَالَ: كَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم مِنْ فِضَّةٍ.(8/268)

سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِقَالَ: «كَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ مِنْ فِضَّةٍ» ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← يَزِيدُ -وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ- ← قُتَيْبَةُ،

5427- أَخبَرَنا مُحَمد بن عَبدِ الأَعلَى، قال: حَدَّثنا خَالِدٌ، قال: حَدَّثنا شُعبَةُ، عَن قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يُحَدِّثُ، عَن أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ، أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنصَارِجَاءَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فَقَالَ: أَلاَ تَسْتَعْمِلُنِي كَمَا اسْتَعْمَلْتَ فُلاَنًا؟ قَالَ: إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً، فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الحَوْضِ.(8/278)

أَلَا تَسْتَعْمِلُنِي کَمَا اسْتَعْمَلْتَ فُلَانًا ← أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ، أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنصَارِجَاءَ رَسُولَ اللهِ ← أَنَسًا ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← خَالِدٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى

5429- حَدَّثَنَا مُحَمدُ بنُ آدَمَ بْنِ سُلَيمَانَ، عَنِ ابنِ المُبَارَكِ، عَنِ ابنِ أَبي ذِئْبٍ، عَنِ المَقْبُرِيِّ، عَن أَبي هُرَيْرَةَ،عَنِ النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: إِنَّكُمْ سَتَحْرِصُونَ عَلَى الإِمَارَةِ، وَإِنَّهَا سَتَكُونُ نَدَامَةً وَحَسْرَةً يَوْمَ القِيَامَةِ، فَنِعْمَتِ المُرْضِعَةُ، وَبِئْسَتِ الفَاطِمَةُ.(8/280)

أبي هريرة،عن النبي ← الْمَقْبُرِيِّ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ

5434- أَخْبَرَنِي عَمْرُو بنُ عُثْمَانَ، قال: حَدَّثنا الوَلِيدُ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابنُ شِهَابٍ (ح) وَأَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بنُ خَالِدٍ، قال: حَدَّثنا عُمَرُ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، حَدَّثني الزُّهْرِيُّ، عَن سُلَيمَانَ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ ابنَ عَبَّاسٍأَخْبَرَهُ، أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمَ اسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم وَالفَضْلُ رَدِيفُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ فَرِيضَةَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي الحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ أَبي شَيْخًا كَبِيرًا، لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَوِيَ عَلَى الرَّاحِلَةِ، فَهَلْ يُجْزِئُ؟ وقَالَ مَحْمُودٌ: فَهَلْ يَقْضِي أَنْ أَحُجَّ عَنهُ؟ فَقَالَ لَهَا: نَعَمْ. قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحْمَنِ: وَقَدْ رَوَى هَذَا الحَدِيثَ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ فَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ مَا ذَكَرَ الوَلِيدُ بنُ مُسْلِمٍ.(8/283)

الزُّهْرِيِّ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عُمَرَ، ← مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← الْوَلِیْدُ ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ،

5435- قَالَ: الحَارِثُ بنُ مِسكينٍ، قِرَاءَةً عَلَيهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابنِ القَاسِمِ، حَدَّثني مَالِكٌ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَن سُلَيمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَن عَبد اللهِ بن عَبَّاسٍ،قَالَ: كَانَ الفَضْلُ بنُ عَبَّاسٍ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ تَسْتَفْتِيهِ، فَجَعَلَ الفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا، وَتَنْظُرُ إِلَيْهِ، وَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَصْرِفُ وَجْهَ الفَضْلِ إِلَى الشِّقِّ الآخَرِ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ فَرِيضَةَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى عِبَادِهِ فِي الحَجِّ أَدْرَكَتْ أَبي شَيْخًا كَبِيرًا، لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى الرَّاحِلَةِ، أَفَأَحُجُّ عَنهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ الوَدَاعِ.(8/284)

سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← ابْنُ الْقَاسِمِ ← أسمع ← الْحَارِث بن مِسْكين قِرَاءَة عَلَيْهِ

5436- أَخبَرَنا أَبو دَاوُدَ، قال: حَدَّثنا يَعقُوبُ بنُ إِبراهِيمَ، قَالَ: حَدَّثني أَبي، عَن صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، أَنَّ سُلَيمَانَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ ابنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ،أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمَ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ فَرِيضَةَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي الحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ أَبي شَيْخًا كَبِيرًا، لاَ يَسْتَوِي عَلَى الرَّاحِلَةِ، فَهَلْ يَقْضِي عَنهُ أَنْ أَحُجَّ عَنهُ؟ قَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: نَعَمْ، فَأَخَذَ الفَضْلُ يَلْتَفِتُ إِلَيْهَا، وَكَانَتِ امْرَأَةً حَسْنَاءَ، وَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم الفَضْلَ حَوَّلَ وَجْهَهُ مِنَ الشِّقِّ الآخَرِ.(8/285)

أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ،أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمَ ← ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ ← صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

5437- أَخبَرَنا مُجَاهِدُ بنُ مُوسَى، عَن هُشَيْمٍ، عَن يَحيَى بْنِ أَبي إِسحَاقَ، عَن سُلَيمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَن عَبد اللهِ بن عَبَّاسٍ،أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم: إِنَّ أَبي أَدْرَكَهُ الحَجُّ وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ، لاَ يَثْبُتُ عَلَى رَاحِلَتِهِ، فَإِنْ شَدَدْتُهُ خَشِيتُ أَنْ يَمُوتَ، أَفَأَحُجُّ عَنهُ؟ قَالَ: أَفَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَيهِ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ، أَكَانَ مُجْزِئًا؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَحُجَّ عَن أَبيكَ.(8/286)

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ،أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ ← سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ← هُشَيْمٌ ← مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى

5438- أَخبَرَنا أَحْمَدُ بنُ سُلَيمَانَ، قال: حَدَّثنا يَزِيدُ، قال: حَدَّثنا هِشَامٌ، عَن مُحَمدٍ، عَن يَحيَى بْنِ أَبي إِسحَاقَ، عَن سُلَيمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ الفَضْلِ بْنِ العَبَّاسِ،أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم، فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أُمِّي عَجُوزٌ كَبِيرَةٌ، إِنْ حَمَلْتُهَا لَمْ تَسْتَمْسِكْ، وَإِنْ رَبَطْتُهَا خَشِيتُ أَنْ أَقْتُلَهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَحُجَّ عَن أُمِّكَ.(8/286)

الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ،أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: ← سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ← مُحَمَّدٍ ← هِشَامٍ ← يَزِيدُ: ← أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ

5439- أَخبَرَنا أَبو دَاوُدَ، قال: حَدَّثنا الوَلِيدُ بنُ نَافِعٍ، قال: حَدَّثنا شُعبَةُ، عَن يَحيَى بْنِ أَبي إِسحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيمَانَ بْنَ يَسَارٍ يُحَدِّثُهُ، عَنِ الفَضْلِ بْنِ العَبَّاسِقَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنَّ أَبي شَيْخٌ كَبِيرٌ لاَ يَسْتَطِيعُ الحَجَّ، وَإِنْ حَمَلْتُهُ لَمْ يَسْتَمْسِكْ، أَفَأَحُجُّ عَنهُ؟ قَالَ: حُجَّ عَن أَبيكَ. قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحْمَنِ: سُلَيمَانُ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ الفَضْلِ بْنِ العَبَّاسِ.(8/287)

يَا نَبِيَّ اللَّهِ ← جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ← الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِقَ ← سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ يُحَدِّثُهُ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← الْوَلِيدُ بْنُ نَافِعٍ، ← أَبُو دَاوُدَ،

5440- أَخبَرَنا مُحَمد بنُ مَعْمَرٍ، قال: حَدَّثنا أَبو عَاصِمٍ، عَن زَكَرِيَّا بْنِ إِسحَاقَ، عَن عَمرِو بن دِينارٍ، عَن أَبي الشَّعْثَاءِ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم فَقَالَ: إِنَّ أَبي شَيْخٌ كَبِيرٌ أَحُجُّ عَنهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَيهِ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ أَكَانَ يُجْزِئُ عَنهُ؟.(8/287)

إِنَّ أَبي شَيْخٌ كَبِيرٌ أَحُجُّ عَنهُ؟ ← ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ← أَبِي الشَّعْثَاءِ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَاصِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ،