Wednesday, Rabiʻ I 7, 1448 AH · Aug 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
السنن (المعروف بالسنن الكبرى) للنسائي - ت مركز البحوث بدار التأصيل - ن دار التأصيل - القاهرة

Al-Sunan (known as Al-Sunan Al-Kubra) by Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research Center - Dar Al-Taseel - Cairo

11,827 Hadith2 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)

Chapters

السنن (المعروف بالسنن الكبرى) للنسائي - ت مركز البحوث بدار التأصيل - ن دار التأصيل - القاهرة #11737

11737- أَخبَرنا أَبو دَاوُدَ سُلَيمَانُ بنُ سَيْفٍ، حَدثنا أَبو الوَلِيدِ، حَدثنا أَبو عَوَانَةَ، عَن أَبي بِشْرٍ، عَن سَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: مَا قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم عَلَى الجِنِّ وَلا رَآهُمْ.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← أَبِي بِشْرٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ

السنن (المعروف بالسنن الكبرى) للنسائي - ت مركز البحوث بدار التأصيل - ن دار التأصيل - القاهرة · کتاب · Hadith 11737

السنن (المعروف بالسنن الكبرى) للنسائي - ت مركز البحوث بدار التأصيل - ن دار التأصيل - القاهرة #11738

11738- أَخبَرنا أَبو دَاوُدَ، حَدثنا عُبَيدُ اللهِ، أَخبَرنا إِسرَائِيلُ، عَن أَبي إِسحَاقَ، عَن سَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: كَانَتِ الجِنُّ تَصْعَدُ إِلَى السَّمَاءِ يَسْتَمِعُونَ الوَحْيَ، فَإِذَا سَمِعُوا الكَلِمَةَ زَادُوا فِيهَا تِسْعًا، فَأَمَّا الكَلِمَةُ فَتَكُونُ حَقًّا، وَأَمَّا مَا زَادُوا فَيَكُونُ بَاطِلاً، فَلَمَّا بُعِثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم مُنِعُوا مَقَاعِدَهُمْ، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لإِبْلِيسَ، وَلَمْ تَكُنِ النُّجُومُ يُرْمَى بِهَا قَبْلَ ذَلِكَ، فَقَالَ لَهُمْ إِبْلِيسُ: مَا هَذَا إِلاَّ لأَمْرٍ حَدَثَ فِي الأَرْضِ، فَبَعَثَ جُنُودَهُ، فَوَجَدُوا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَائِمًا يُصَلِّي، فَأَتَوْهُ، فَأَخبَرُوهُ، فَقَالَ: هَذَا الحَدَثُ الَّذِي حَدَثَ فِي الأَرْضِ.المُزَّمِّلِ (73).

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← أَبُو دَاوُدَ،

السنن (المعروف بالسنن الكبرى) للنسائي - ت مركز البحوث بدار التأصيل - ن دار التأصيل - القاهرة · کتاب · Hadith 11738

السنن (المعروف بالسنن الكبرى) للنسائي - ت مركز البحوث بدار التأصيل - ن دار التأصيل - القاهرة #11739

11739- أَخبَرنا إِسمَاعِيلُ بنُ مَسْعُودٍ، حَدثنا خَالِدُ، يَعْنِي ابنَ الحَارِثِ، حَدثنا سَعِيدٌ، حَدثنا قَتَادَةُ، عَن زُرَارَةَ بنِ أَوْفَى، عَن سَعْدِ بنِ هِشَامٍ،قَالَ: انْطَلَقْنَا إِلَى عَائِشَةَ، فَاسْتَأْذَنَّا عَلَيْهَا، فَدَخَلْنَا، قُلْتُ: أَنْبِئِينِي عَن قِيَامِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، قَالَتْ: أَلَسْتَ تَقْرَأُ هَذِهِ السُّورَةَ: {يَا أَيُّهَا المُزَّمِّلُ}؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَتْ: فَإِنَّ اللهَ افْتَرَضَ القِيَامَ فِي أَوَّلِ هَذِهِ السُّورَةِ، فَقَامَ النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم وَأَصْحَابُهُ حَوْلاً، حَتَّى انْتَفَخَتْ أَقْدَامُهُمْ، وَأَمْسَكَ اللهُ خَاتِمَتَهَا اثْنَيْ عَشْرَ شَهْرًا، ثُمَّ أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ التَّخْفِيفَ فِي آخِرِ هَذِهِ السُّورَةِ، فَصَارَ قِيَامُ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا بَعْدَ فَرِيضَةٍ. مُخْتَصَرٌ.

سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ← زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٍ، ← خَالِدٌ -يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ-، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ

السنن (المعروف بالسنن الكبرى) للنسائي - ت مركز البحوث بدار التأصيل - ن دار التأصيل - القاهرة · کتاب · Hadith 11739

السنن (المعروف بالسنن الكبرى) للنسائي - ت مركز البحوث بدار التأصيل - ن دار التأصيل - القاهرة #11740

11740- أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، حَدثنا يَزِيدُ، يَعْنِي ابنَ المِقْدَامِ بنِ شُرَيْحٍ، عَن أَبيهِ، وَقَالَ عَلَى أَثَرِهِ: عَن أَبيهِ، عَن عَائِشَةَ أَخبَرَتْهُ،أَنَّهَا كَانَتْ إِذَا عَرَكَتْ، قَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: يَا بِنْتَ أَبي بَكْرٍ، ثُمَّ ذَكَرَ قُتَيبَةُ كَلِمَةً مَعْنَاهَا، اتَّزِرِي عَلَى وَسَطِكِ، وَكَانَ يُبَاشِرُهَا مِنَ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللهُ حَتَّى يَقُومَ لَصَلاتِهِ، وَقَلَّمَا كَانَ يَنَامُ مِنَ اللَّيْلِ، لَمَّا قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ: {قُمِ اللَّيْلَ إِلاَّ قَلِيلاً}.

عائشة أخبرته ← أَبِيهِ ← عَلَی إِثْرِهِ ← أَبِيهِ ← يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

السنن (المعروف بالسنن الكبرى) للنسائي - ت مركز البحوث بدار التأصيل - ن دار التأصيل - القاهرة · کتاب · Hadith 11740

السنن (المعروف بالسنن الكبرى) للنسائي - ت مركز البحوث بدار التأصيل - ن دار التأصيل - القاهرة #11741

11741- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ بَشَّارٍ، حَدثنا مُحَمدُ بنُ جَعفَرٍ، حَدثنا شُعبَةُ، عَنِ النُّعْمَانِ بنِ سَالِمٍ،قَالَ: سَمِعْتُ يَعقُوبَ بْنَ عَاصِمِ بنِ عُرْوَةَ بنِ مَسْعُودٍ، وَقَالَ عَبدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: يَخْرُجُ الدَّجَّالُ، فَيَبْعَثُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عِيسَى ابنَ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ كَأَنَّهُ عُرْوَةُ بنُ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيُّ، فَيَطْلُبُهُ فَيُهْلِكُهُ، ثُمَّ يَلْبَثُ النَّاسُ بَعْدَهُ تِسْعَ سِنِينَ لَيْسَ بَيْنَ اثْنَيْنِ عَدَاوَةٌ، ثُمَّ يُرْسِلُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ رِيحًا بَارِدَةً مِنْ قِبَلِ الشَّامِ، فَلا تُبْقِي أَحَدًا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ إِلاَّ قَبْضَتْهُ، حَتَّى لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ كَانَ فِي كَبِدِ جَبَلٍ دَخَلَتْ عَلَيْهِمْ، قَالَ: سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: وَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ فِي خِفَّةِ الطَّيْرِ، وَأَحْلامِ السِّبَاعِ، لا يَعْرِفُونَ مَعْرُوفًا، وَلا يُنْكِرُونَ مُنْكَرًا، فَيَتَمَثَّلُ لَهُمُ الشَّيْطَانُ، فَيَأْمُرُهُمْ بِالأَوْثَانِ فَيَعْبُدُونَهَا، وَهُمْ فِي ذَلِكَ دَارَّةٌ أَرْزَاقُهُمْ، حَسَنَةٌ عِيْشَتُهُمْ، ثُمَّ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَلا يَبْقَى أَحَدٌ إِلاَّ صُعِقَ، ثُمَّ يُرْسِلُ اللهُ، أَوْ يُنْزِلُ اللهُ مَطَرًا، فَتَنْبُتُ مِنْهُ أَجْسَادُ النَّاسِ، ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ أُخْرَى، فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ، ثُمَّ يُقَالُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، هَلُمُّوا إِلَى رَبِّكَمْ {وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُولُونَ}، ثُمَّ قَالَ: أَخْرِجُوا بَعْثَ أَهْلِ النَّارِ، فَيُقَالُ: كَمْ؟ فَيُقَالُ: مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَ مِئَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ، فَيَوْمَئِذٍ يُبْعَثُ {الوِلْدَانَ شِيبًا} وَيَوْمَئِذٍ {يُكْشَفُ عَن سَاقٍ}. قَالَ مُحَمدُ بنُ جَعفَرٍ: حَدَّثني شُعبَةُ بِهَذَا الحَدِيثِ عَنِ النُّعْمَانِ بنِ سَالِمٍ وَعَرَضْتُهُ عَلَيْهِ.

النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، ← شُعْبَةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ،

السنن (المعروف بالسنن الكبرى) للنسائي - ت مركز البحوث بدار التأصيل - ن دار التأصيل - القاهرة · کتاب · Hadith 11741

السنن (المعروف بالسنن الكبرى) للنسائي - ت مركز البحوث بدار التأصيل - ن دار التأصيل - القاهرة #11742

11742- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ عَمَّارٍ، عَنِ المُعَافَى، وَهُوَ ابنُ عِمْرَانَ، عَن سُهَيلِ بنِ أَبي حَزْمٍ، حَدثنا ثَابِتٌ البُنَانِيُّ، عَن أَنَسِ بنِ مَالِكٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ فِي قَوْلِهِ: {هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ المَغْفِرَةِ}، قَالَ: يَقُولُ رَبُّكَمْ: أَنَا أَهْلٌ أَنْ أُتَّقَى أَنْ يُجْعَلَ مَعِي إِلَهٌ غَيْرِي، وَمَنِ اتَّقَى أَنْ يُجْعَلَ مَعِي إِلَهًا غَيْرِي، فَأَنَا أَهْلٌ أَنْ أَغْفِرَ لَهُ.المُدَّثِّرِ (74).

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← سهيل بن أبي حزم ← الْمُعَافَى وَهُوَ ابْنُ عِمْرَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ

السنن (المعروف بالسنن الكبرى) للنسائي - ت مركز البحوث بدار التأصيل - ن دار التأصيل - القاهرة · کتاب · Hadith 11742

السنن (المعروف بالسنن الكبرى) للنسائي - ت مركز البحوث بدار التأصيل - ن دار التأصيل - القاهرة #11743

11743- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ رَافِعٍ، حَدثنا حُجَيْنُ بنُ المُثَنَّى، حَدثنا اللَّيْثُ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبدِ الرَّحمَنِ يَقُولُ: أَخبَرني جَابِرُ بنُ عَبدِ اللهِ،أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ: ثُمَّ فَتَرَ الوَحْيُ عَنِّي فَتْرَةً، فَبَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي، سَمِعْتُ صَوْتًا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، فَرَفَعْتُ بَصَرِي قِبَلَ السَّمَاءِ، فَإِذَا المَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ قَاعِدٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، فَجُئِثْتُ فَرَقًا حَتَّى هَوَيْتُ إِلَى الأَرْضِ، فَجِئْتُ أَهْلِي، فَقُلْتُ: زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي، فَدَثَّرُونِي، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {يَا أَيُّهَا المُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ}، قَالَ أَبو سَلَمَةَ: الرُّجْزُ الأَوْثَانُ، ثُمَّ حَمِيَ الوَحْيُ وَتَتَابَعَ.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← اللَّيْثُ ← حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى، ← مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ،

السنن (المعروف بالسنن الكبرى) للنسائي - ت مركز البحوث بدار التأصيل - ن دار التأصيل - القاهرة · کتاب · Hadith 11743

السنن (المعروف بالسنن الكبرى) للنسائي - ت مركز البحوث بدار التأصيل - ن دار التأصيل - القاهرة #11744

11744- أَخبَرني مَحْمُودُ بنُ خَالِدٍ، حَدثنا عُمَرُ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، قَالَ: حَدَّثني يَحيَى بنُ أَبي كَثِيرٍقَالَ: سَأَلْتُ أَبَا سَلَمَةَ: أَيُّ القُرْآنِ نَزَلَ قَبْلُ؟ قَالَ: {يَا أَيُّهَا المُدَّثِّرُ} قُلْتُ: أَوِ {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ}؟ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبدِ اللهِ: أَيُّ القُرْآنِ نَزَلَ قَبْلُ؟ {يَا أَيُّهَا المُدَّثِّرُ}، قُلْتُ: أَوِ {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ}؟ قَالَ جَابِرٌ: أَلا أُحَدِّثُكُمْ بِمَا حَدثنا بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: جَاوَرْتُ بِحِرَاءٍ شَهْرًا، فَلَمَّا قَضَيْتُ جِوَارِي، نَزَلْتُ فَاسْتَبْطَنْتُ بَطْنَ الوَادِي، فَنُودِيتُ، فَنَظَرْتُ أَمَامِي وَخَلْفِي، وَعَن يَمِينِي وَشِمَالِي، فَلَمْ أَرَ شَيْئًا، ثُمَّ نُودِيتُ فَنَظَرْتُ أَمَامِي وَخَلْفِي، فَلَمْ أَرَ شَيْئًا، ثُمَّ نُودِيتُ، فَنَظَرْتُ أَمَامِي وَخَلْفِي، وَعَن يَمِينِي وَعَن شِمَالِي، فَلَمْ أَرَ شَيْئًا، ثُمَّ نَظَرْتُ إِلَى السَّمَاءِ، فَإِذَا هُوَ عَلَى العَرْشِ فِي الهَوَاءِ، فَأَخَذَتْنِي رَجْفَةٌ، فَأَتَيْتَ خَدِيجَةَ، فَأَمَرْتُهُمْ، فَدَثَّرُونِي، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {يَا أَيُّهَا المُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ}.قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ: خَالَفَهُ شَيْبَانُ.

يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عُمَرَ، ← مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ،

السنن (المعروف بالسنن الكبرى) للنسائي - ت مركز البحوث بدار التأصيل - ن دار التأصيل - القاهرة · کتاب · Hadith 11744

السنن (المعروف بالسنن الكبرى) للنسائي - ت مركز البحوث بدار التأصيل - ن دار التأصيل - القاهرة #11745

11745- أَخبَرنا الرَّبِيعُ بنُ مُحَمدِ بنِ عِيسَى، حَدثنا آدَمُ، حَدثنا شَيْبَانُ، عَن يَحيَى بنِ أَبي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثني إِبرَاهِيمُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ قَارِظٍ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبدِ اللهِ أَخبَرَهُ،أَنَّ أَوَّلَ شَيْءٍ نَزَلَ مِنَ القُرْآنِ: {يَا أَيُّهَا المُدَّثِّرُ}، قَالَ جَابِرٌ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ: جَاوَرْتُ بِحِرَاءٍ، فَلَمَّا قَضَيْتُ جِوَارِي، أَقْبَلْتُ فِي بَطْنِ الوَادِي، فَنَادَى مُنَادٍ، فَنَظَرْتُ عَن يَمِينِي وَشِمَالِي وَخَلْفِي، فَلَمْ أَرَ شَيْئًا، فَنَظَرْتُ فَوْقِي، فَإِذَا جِبْرِيلُ جَالِسٌ عَلَى عَرْشٍ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، فَجُئِثْتُ مِنْهُ، فَأَقْبَلْتُ إِلَى خَدِيجَةَ، فَقُلْتُ: دَثِّرُونِي دَثِّرُونِي، فدَثرُونِي وَصبُّوا عَلَيَّ مَاءً بَارِدًا، فَأنْزلَ: {يَا أَيُّهَا المُدَّثِّرُ}.القِيَامَةِ (75).

إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ الزُّهْرِيِّ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← شَيْبَانُ، ← آدَمُ ← الرَّبِيعُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى،

السنن (المعروف بالسنن الكبرى) للنسائي - ت مركز البحوث بدار التأصيل - ن دار التأصيل - القاهرة · کتاب · Hadith 11745

السنن (المعروف بالسنن الكبرى) للنسائي - ت مركز البحوث بدار التأصيل - ن دار التأصيل - القاهرة #11746

11746- أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، حَدثنا أَبو عَوَانَةَ، عَن مُوسَى بنِ أَبي عَائِشَةَ، عَن سَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،فِي قَوْلِهِ: {لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ}، قَالَ: كَانَ النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم يُعَالِجُ مِنَ التَّنْزِيلِ شِدَّةً، كَانَ يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ، قَالَ لِي ابنُ عَبَّاسٍ: أَنَا أُحَرِّكُهُمَا لَكَ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يُحَرِّكُهُمَا، قَالَ سَعِيدٌ: وَأَنَا أُحَرِّكُهُمَا كَمَا كَانَ ابنُ عَبَّاسٍ يُحَرِّكُهُمَا، فَحَرَّكَ شَفَتَيْهِ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ عَلَيْنَا جَمَعَهُ وَقُرْآنَهُ}، قَالَ: جَمْعَهُ فِي صَدْرِكَ، ثُمَّ نَقْرَأُهُ: {فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ}، قَالَ: فَاسْتَمِعْ وَأَنْصِتْ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم إِذَا أَتَاهُ جِبْرِيلُ اسْتَمَعَ، فَإِذَا انْطَلَقَ جِبْرِيلُ، قَرَأَهُ كَمَا أَقْرَأَهُ.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

السنن (المعروف بالسنن الكبرى) للنسائي - ت مركز البحوث بدار التأصيل - ن دار التأصيل - القاهرة · کتاب · Hadith 11746

السنن (المعروف بالسنن الكبرى) للنسائي - ت مركز البحوث بدار التأصيل - ن دار التأصيل - القاهرة #11747

11747- أَخبَرنا أَحْمَدُ بنُ سُلَيمَانَ، حَدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ مُوسَى، أَخبَرنا إِسرَائِيلُ، عَن أَبي إِسحَاقَ، عَن سَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،فِي قَوْلِهِ: {لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ} قَالَ: كَانَ يُحَرِّكُ لِسَانَهُ مَخَافَةَ أَنْ يُفْلِتَ مِنْهُ.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ

السنن (المعروف بالسنن الكبرى) للنسائي - ت مركز البحوث بدار التأصيل - ن دار التأصيل - القاهرة · کتاب · Hadith 11747

السنن (المعروف بالسنن الكبرى) للنسائي - ت مركز البحوث بدار التأصيل - ن دار التأصيل - القاهرة #11748

11748- أَخبَرنا أَحْمَدُ بنُ عَبدَةَ، عَن سُفيانَ، عَن عَمْرٍو، عَن سَعِيدٍ، هُوَ ابنُ جُبَيرٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: كَانَ النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم إِذَا نَزَلَ القُرْآنُ عَلَيْهِ، يَعْجَلُ بِقِرَاءَتِهِ لِيَحْفَظَهُ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ} إِلَى قَوْلِهِ: {وَقُرْآنَهُ}.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سعيد هو ابن جبير ← عَمْرٌو ← سُفْيَانَ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ،

السنن (المعروف بالسنن الكبرى) للنسائي - ت مركز البحوث بدار التأصيل - ن دار التأصيل - القاهرة · کتاب · Hadith 11748

chevron_left Previous
1…978979980…992
Next chevron_right
All Chapters
1. Chapter
    1. Chapter