Al-Sunan (known as Al-Sunan Al-Kubra) by Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research Center - Dar Al-Taseel - Cairo

3649 - أَخبَرني عَبدُ اللهِ بنُ مُحَمدِ بْنِ تَمِيمٍ المِصِّيصِيُّ، قَالَ: حَدثنا حَجَّاجٌ، قَالَ: أَخبَرني شُعبَةُ، عَن أَبي عِمْرَانَ الجَوْنِيِّ، قَالَ: قَالَ جُنْدُبٌ: حَدَّثَنِي فُلانٌ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: يَجِيءُ المَقْتُولُ بِقَاتِلِهِ يَوْمَ القِيَامَةِ، فَيَقُولُ: سَلْ هَذَا فِيمَ قَتَلَنِي؟ فَيَقُولُ: قَتَلْتُهُ عَلَى مُلْكِ فُلانٍ. قَالَ جُنْدُبٌ: فَاتَّقِهَا.

جُنْدَبٌ: «فَاتَّقِهَا» ← قَتَلْتُهُ عَلَى مُلْكِ فُلَانٍ ← سَلْ هَذَا فِيمَ قَتَلَنِي، ← يَجِيءُ الْمَقْتُولُ بِقَاتِلِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ← فُلَانٌ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ← جُنْدُبٍ ← أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ← شُعْبَةُ، ← حجاج، ← عَبْدُ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ تَمِيمٍ الْمِصِّيصِيُّ،

3650 - أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدثنا سُفْيَانُ، عَن عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ، عَن سَالِمِ بْنِ أَبي الجَعْدِ،أَنَّ ابنَ عَبَّاسٍ سُئِلَ عَمَّنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا، ثُمَّ تَابَ وَآمَنَ وَعَمَلَ صَالِحًا، ثُمَّ اهْتَدَى، فَقَالَ ابنُ عَبَّاسٍ: وَأَنَّى لَهُ الهُدَى؟ سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ: يَجِيءُ مُتَعَلِّقًا بِالقَاتِلِ تَشْخَُبُ أَوْدَاجُهُ دَمًا، فَيَقُولُ: أَيْ رَبِّ، سَلْ هَذَا فِيمَ قَتَلَنِي؟ ثُمَّ قَالَ: وَاللهِ لَقَدْ أَنْزَلَهَا اللهُ، ثُمَّ مَا نَسَخَهَا.

عَمَّارِ الدُّهْنِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

3651 - أَخبَرنا أَزْهَرُ بنُ جَمِيلٍ البَصْرِيُّ، قَالَ: حَدثنا خَالِدُ بنُ الحَارِثِ، قَالَ: حَدثنا شُعبَةُ، عَنِ المُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ، عَن سَعِيدِ بْنِ جُبَيرٍقَالَ: اخْتَلَفَ أَهْلُ الكُوفَةِ فِي هَذِهِ الآيَةِ: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا} فَرَحَلْتُ إِلَى ابنِ عَبَّاسٍ، فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ: لَقَدْ نَزَلَتْ فِي آخِرِ مَا أُنْزِلَ، ثُمَّ مَا نَسَخَهَا شَيْءٌ.

اخْتَلَفَ أَهْلُ الْكُوفَةِ فِي هَذِهِ الْآيَةِ: فَرَحَلْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ ← سعيدِ بنِ جُبَيْرٍق ← الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ ← شُعْبَةُ، ← خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ← أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ الْبَصْرِيُّ،

3652 - أَخبَرنا عَمرُو بنُ عَليٍّ، قَالَ: حَدثنا يَحيَى، قَالَ: حَدثنا ابنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدثنا القَاسِمُ بنُ أَبي بَزَّةَ، عَن سَعِيدِ بْنِ جُبَيرٍقَالَ: قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ: هَلْ لِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا مِنْ تَوْبَةٍ؟ قَالَ: لا، وَقَرَأْتُ عَلَيْهِ الآيَةَ الَّتِي فِي الفُرْقَانِ: {وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ} قَالَ: هَذِهِ آيَةٌ مَكِّيَّةٌ نَسَخَتْهَا آيَةٌ مَدَنِيَّةٌ: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ}.

سعيدِ بنِ جُبَيْرٍق ← الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← يَحْيَى ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

3653 - أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ المُثَنَّى، قَالَ: حَدثنا مُحَمدٌ، قَالَ: حَدثنا شُعبَةُ، عَن مَنصُورٍ، عَن سَعِيدِ بْنِ جُبَيرٍ قَالَ: أَمَرَنِي عَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبْزَى، أَنْ أَسْأَلَ ابنَ عَبَّاسٍ عَن هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ، {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا}فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: لَمْ يَنْسَخْهَا شَيْءٌ، وَعَن هَذِهِ الآيَةِ: {وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلاَّ بِالحَقِّ} قَالَ: نَزَلَتْ فِي أَهْلِ الشِّرْكِ.

نَزَلَتْ فِي أَهْلِ الشِّرْکِ ← هَذِهِ الْآيَةِ: ← لم ينسخها شيء ← هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ، فَسَأَلْتُهُ ← أَمَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَی أَنْ أَسْأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← مَنْصُورٌ، ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

3654 - أَخبَرنا حَاجِبُ بنُ سُلَيمَانَ المَنْبِجِيُّ، قَالَ: حَدثنا ابنُ أَبي رَوَّادٍ، قَالَ: حَدثنا ابنُ جُرَيْجٍ، عَن عَبدِ الأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ، عَن سَعِيدِ بْنِ جُبَيرٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،أَنَّ قَوْمًا كَانُوا قَتَلُوا، فَأَكْثَرُوا وَزَنَوْا، فَأَكْثَرُوا وَانْتَهَكُوا، فَأَتَوُا النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وسَلم، فَقَالُوا: يَا مُحَمدُ، إِنَّ الَّذِي تَقُولُ وَتَدَعُو إِلَيْهِ لَحَقٌّ، لَو تُخْبِرُنَا أَنَّ لِمَا عَمِلْنَاهُ كَفَّارَةً، فَأَنْزَلَ اللهُ: {وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلاَّ بِالحَقِّ وَلا يَزْنُونَ} إِلَى: {فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللهُ غَفُورًا رَحِيمًا} قَالَ: يُبَدَّلُ بِشِرْكِهِمْ إِيمَانًا وَبِزِنَاهُمْ إِحْصَانًا، وَنَزَلَتْ: {يَا عَبَّادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ} الآيَةَ.

زَنَوْا فَأَکْثَرُوا وَانْتَهَکُوا فَأَتَوْا النَّبِيَّ ← ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ قَوْمًا کَانُوا قَتَلُوا فَأَکْثَرُوا ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عبد الأعلى الثعلبي ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← ابن ابي رواد، ← حَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَنْبِجِيُّ

3655 - أَخبَرنا الحَسَنُ بنُ مُحَمدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، قَالَ: حَدثنا حَجَّاجُ بنُ مُحَمدٍ، قَالَ ابنُ جُرَيْجٍ: أَخبَرني يَعْلَى، عَن سَعِيدِ بْنِ جُبَيرٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،أَنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ أَتَوْا مُحَمدًا صَلى الله عَليه وسَلم، فَقَالُوا: إِنَّ الَّذِي تَقُولُ وَتَدَعُو إِلَيْهِ لَخَيْرٌ، لَو تُخْبِرَنَا أَنَّ لِمَا عَمِلْنَا كَفَّارَةً، فَأُنْزِلَتْ: {الَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ} وَنَزَلَتْ: {يَا عَبَّادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ}.

ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الشِّرْکِ أَتَوْا مُحَمَّدًا ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← يعلى ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ

3656 - أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ رَافِعٍ، قَالَ: حَدثنا شَبَابَةُ بنُ سَوَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي وَرْقَاءُ، عَن عَمْرٍو، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: يَجِيءُ المَقْتُولُ بِالقَاتِلِ يَوْمَ القِيَامَةِ، نَاصِيَتُهُ وَرَأْسُهُ فِي يَدِهِ، وَأَوْدَاجُهُ تَشْخَُبُ دَمًا، يَقُولُ: يَا رَبِّ قَتَلَنِي، حَتَّى يُدْنِيَهُ مِنَ العَرْشِ، قَالَ: فَذَكَرُوا لاِبْنِ عَبَّاسٍ التَّوْبَةَ، فَتَلا هَذِهِ الآيَةَ: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا} قَالَ: مَا نُسِخَتْ مُنْذُ أُنْزِلَتْ، وَأَنَّى لَهُ بِالتَّوْبَةِ.

مَا نُسِخَتْ مُنْذُ أُنْزِلَتْ وَأَنَّى لَهُ بِالتَّوْبَةِ ← فَذَکَرُوا لِابْنِ عَبَّاسٍ التَّوْبَةَ فَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا ← يَا رَبِّ قَتَلَنِي حَتَّی يُدْنِيَهُ مِنْ الْعَرْشِ ← يَجِيءُ الْمَقْتُولُ بِالْقَاتِلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ نَاصِيَتُهُ وَرَأْسُهُ فِي يَدِهِ وَأَوْدَاجُهُ تَشْخَبُ دَمًا، ← ابْنِ عَبَّاسٍ،عَنِ النَّبِيِّ ← عَمْرٍو، ← وَرْقَاءُ ← شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ،

3657 - أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ المُثَنَّى، قَالَ: حَدثنا الأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدثنا مُحَمدُ بنُ عَمْرٍو، عَن أَبي الزِّنَادِ، عَن خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَن زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍقَالَ: نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا} الآيَةُ كُلُّهَا، بَعْدَ الآيَةِ الَّتِي أُنْزِلَتْ فِي الفُرْقَانِ بِسِتَّةِ أَشْهُرٍ. قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحْمَنِ: مُحَمدُ بنُ عَمْرٍو لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ أَبي الزِّنَادِ.

زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍقَ ← خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، ← أَبِي الزِّنَادِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← الْأَنْصَارِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

3658 - أَخبَرَنا مُحَمدُ بنُ بَشَّارٍ، عَن عَبدِ الوَهَّابِ، قَالَ: حَدثنا مُحَمدُ بنُ عَمْرٍو، عَن مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَن أَبي الزِّنَادِ، عَن خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَن زَيْدٍ،فِي قَوْلِهِ: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا} قَالَ: نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ بَعْدَ الَّتِي فِي تَبَارَكَ بِثَمَانِيَةِ أَشْهُرٍ: {وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلاَّ بِالحَقِّ}.قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحْمَنِ: أَدْخَلَ أَبو الزِّنَادِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ خَارِجَةَ مُجَالِدَ بْنَ عَوْفٍ.

زَيْدٍ،فِي قَوْلِهِ: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا} ← خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، ← أَبِي الزِّنَادِ، ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

3659 - أَخبَرنا عَمرُو بنُ عَليٍّ، عَن مُسْلِمِ بْنِ إِبرَاهِيمَ، قَالَ: حَدثنا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ، عَن عَبدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسحَاقَ، عَن أَبي الزِّنَادِ، عَن مُجَالِدِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: سَمِعْتُ خَارِجَةَ بْنَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، يُحَدِّثُ عَن أَبيهِ،قَالَ: نَزَلَتْ: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا} أَشْفَقْنَا مِنْهَا، فَنَزَلَتِ الآيَةُ الَّتِي فِي الفُرْقَانِ: {وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلاَّ بِالحَقِّ}.

خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثابت ← مُجَالِدِ بْنِ عَوْفٍ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

3660 - أَخبَرنا إِسحَاقُ بنُ إِبرَاهِيمَ، قَالَ: أَخبَرنا بَقِيَّةُ، قَالَ: حَدَّثَنِي بَحِيرُ بنُ سَعْدٍ، عَن خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، أَنَّ أَبَا رُهْمٍ السَّمَعِيَّ حَدَّثَهُمْ، أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ حَدَّثَهُ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: مَنْ جَاءَ يَعْبُدُ اللهَ لا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَيُقِيمُ الصَّلاةَ، وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَيَجْتَنِبُ الكَبَائِرَ، كَانَ لَهُ الجَنَّةُ، فَسَأَلُوهُ عَنِ الكَبَائِرِ، فَقَالَ: الإِشْرَاكُ بِاللهِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ المُسْلِمَةِ، وَالفِرَارُ يَوْمَ الزَّحْفِ.

خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، ← بَقِيَّةُ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،