Al-Sunan (known as Al-Sunan Al-Kubra) by Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research Center - Dar Al-Taseel - Cairo

11725- أَخبَرنا هَنَّادُ بنُ السَّرِيِّ، عَن وَكِيعٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ عَن طَاوُوسٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم عَلَى قَبْرَيْنِ، فَقَالَ: إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ، أَمَّا هَذَا فَكَانَ لا يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ، وَأَمَّا هَذَا فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ، ثُمَّ دَعَا بِعَسِيبٍ رَطْبٍ، فَشَقَّهُ بِاثْنَيْنِ، فَغَرَسَ عَلَى هَذَا وَاحِدًا، وَعَلَى هَذَا وَاحِدًا، ثُمَّ قَالَ: لَعَلَّهُ يُخَفَّفُ عَنهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا.

ابن عباس، ق ← طَاوُوسٍ، ← مُجَاهِدًا، ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعٌ، ← هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ

11726- أَخبَرنا إِسمَاعِيلُ بنُ مَسْعُودٍ، حَدثنا بِشْرٌ، يَعْنِي ابنُ المُفَضَّلِ، حَدثنا شُعبَةُ، عَن مَنصُورٍ، عَن إِبرَاهِيمَ، عَن هَمَّامٍ،أَنَّ حُذَيْفَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ: لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ قَتَّاتٌ.

«لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ» ← رَسُولِ اللَّهِ ← هَمَّامٍ، أَنَّ حُذَيْفَةَ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← شُعْبَةُ، ← بِشْرٌ -يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ- ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ

11727- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ المُثَنَّى، حَدثنا مُحَمدٌ، حَدثنا شُعبَةُ، عَن مَعْبَدِ بنِ خَالِدٍ، عَن حَارِثَةَ بنِ وَهْبٍ،قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ: أَلا أَدُلُّكُمْ عَلَى أَهْلِ الجَنَّةِ، كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لأَبَرَّهُ، وَقَالَ: أَهْلُ النَّارِ كُلُّ جَوَّاظٍ عُتُلٍّ مُسْتَكْبِرٍ.

حَارِثَةَ بنِ وَهْبٍ،قَ ← معبد بن خالد، ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

11728- أَخبَرنا أَحْمَدُ بنُ سُلَيمَانَ، حَدثنا عُبَيدُ اللهِ، حَدثنا إِسرَائِيلُ، عَن أَبي حَصِيْنٍ، عَن مُجَاهِدٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،فِي قَوْلِهِ: {عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ}، قَالَ: رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ كَانَتْ لَهُ زَنَمَةٌ مِثْلُ زَنَمَةِ الشَّاةِ.

«رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ كَانَتْ لَهُ زَنَمَةٌ مِثْلُ زَنَمَةِ الشَّاةِ» ← ابنِ عَبَّاسٍ،فِي قَوْلِهِ: {عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ}، ← مُجَاهِدٍ ← أَبِي حَصِينٍ، ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ

11729- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ إِبرَاهِيمَ، عَن بِشْرٍ، وَهُوَ ابنُ المُفَضَّلِ، عَن شُعبَةَ، عَنِ الحَكَمِ، عَن مُجَاهِدٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،عَنِ النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم، قَالَ: نُصِرْتُ بِالصَّبَا، وَأُهْلِكَتْ عَادٌ بِالدَّبُورِ.

نُصِرْتُ بِالصَّبَا وَأُهْلِکَتْ عَادٌ بِالدَّبُورِ ← ابْنِ عَبَّاسٍ،عَنِ النَّبِيِّ ← مُجَاهِدٍ ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← بِشْرٍ وَهُوَ ابْنُ الْمُفَضَّلِ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ

11730 - أَخبَرنا سُوَيْدُ بنُ نَصْرٍ، أَخبَرنا عَبدُ اللهِ، عَن عُثْمَانَ بنِ الأَسْوَدِ، عَنِ ابنِ أَبي مُلَيْكَةَ، عَن عَائِشَةَقَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ: وَأَخبَرنا يُوسُفُ بنُ عِيسَى، أَخبَرنا الفَضْلُ بنُ مُوسَى، أَخبَرنا عُثْمَانُ بنُ الأَسْوَدِ، عَنِ ابنِ أَبي مُلَيْكَةَ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: مَنْ نُوقِشَ الحِسَابَ هَلَكَ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَإِنَّ اللهَ يَقُولُ: {مَنْ}، وَقَالَ يُوسُفُ: {فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا}، قَالَ: ذَلِكَ العَرْضُ.

عَائِشَةَ ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← عُثْمَانُ بْنُ الْأَسْوَدِ، ← الْفَضْلُ بْنُ مُوسَی ← وَأَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى، ← رَسُولِ اللَّهِ ← عَائِشَةَقَالَتْ: ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← عُثْمَانُ بْنُ الْأَسْوَدِ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ

11731- أَخبَرنا العَبَّاسُ بنُ مُحَمدٍ، حَدثنا يُونُسُ، حَدثنا نَافِعُ بنُ عُمَرَ، عَنِ ابنِ أَبي مُلَيْكَةَ، عَن عَائِشَةَ،قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: مَنْ حُوسِبَ يَوْمَئِذٍ عُذِّبَ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، حِسَابًا يَسِيرًا؟ قَالَ: ذَلِكَ العَرْضُ، وَمَنْ نُوقِشَ الحِسَابَ يَهْلَكُ.سأل سائل (70).

عَائِشَةَ،قَالَتْ: ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، ← يُونُسَ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ

11732- أَخبَرنا بِشْرُ بنُ خَالِدٍ، حَدثنا أَبو أُسَامَةَ، حَدثنا سُفيانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ المِنْهَالِ بنِ عَمْرٍو، عَن سَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،فِي قَوْلِهِ: {سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ}، قَالَ: النَّضْرُ بنُ الحَارِثِ بنِ كَلَدَةَ.

«النَّضْرُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ كَلَدَةَ» ← ابنِ عَبَّاسٍ،فِي قَوْلِهِ: {سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ}، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ،

11733- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ عَبدِ الأَعْلَى، حَدثنا مُحَمدُ بنُ ثَوْرٍ، عَن مَعْمَرٍ، قَالَ: حَدَّثني سُهَيلٌ، عَن أَبيهِ، عَن أَبي هُرَيرَةَ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: مَا مِنْ رَجُلٍ لا يُؤَدِّي زَكَاةَ مَالِهِ، إِلاَّ جُعِلَ يَوْمَ القِيَامَةِ شُجَاعًا مِنْ نَارٍ، فَيُكْوَى بِهَا جَبْهَتُهُ وَجَبِينُهُ وَظَهْرُهُ، {فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ} حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ.

أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: ← أَبِيهِ ← سُهَيْلٍ، ← مَعْمَرٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى

11734- أَخبَرنا هَنَّادُ بنُ السَّرِيِّ، عَن وَكِيعٍ، عَنِ الأَعْمَشِ (ح) وَأَخبَرنا عَبدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ يُونُسَ، حَدثنا عَبْثَرٌ، حَدثنا الأَعْمَشُ، عَنِ المُسَيَّبِ، عَن تَمِيمِ بنِ طَرَفَةَ، عَن جَابِرِ بنِ سَمُرَةَ،قَالَ: دَخَلَ عَلَيْنَا النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم، وَنَحْنُ حِلَقٌ مُتَفَرِّقُونَ، فَقَالَ: مَا لِي أَرَاكُمْ عِزِينَ؟. اللَّفْظُ لِهَنَّادِ.{قُلْ أُوحِيَ}.

مَا لِي أَرَاكُمْ عِزِينَ؟. اللَّفْظُ لِهَنَّادِ.{قُلْ أُوحِيَ}. ← جَابِرِ بنِ سَمُرَةَ،قَالَ: دَخَلَ عَلَيْنَا النَّبيُّ وَنَحْنُ حِلَقٌ مُتَفَرِّقُونَ، ← تَمِیْمِ بْنِ طَرَفَۃَ، ← الْمُسَيَّبِ ← الْاَعْمَشِ ← عَبْثَرٌ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ، ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعٌ، ← هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ

11735- أَخبَرني أَحْمَدُ بنُ مَنِيعٍ، عَن يَحيَى بنِ زَكَرِيَّا، ثُمَّ ذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا، أَخبَرنا دَاوُدُ، عَن عَامِرٍ، عَن عَلْقَمَةَ،قَالَ: قُلْنَا لِعَبدِ اللهِ: هَلْ صَحِبَ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم مِنْكُمْ أَحَدٌ لَيْلَةَ الجِنِّ؟ قَالَ: لَمْ يَصْحَبْهُ مِنَّا أَحَدٌ، إِلاَّ أَنَّا بِتْنَا بِشَرِّ لَيْلَةٍ بَاتَ بِهَا قَوْمٌ، إِنَّا افْتَقَدْنَاهُ، فَقُلْنَا: اسْتُطِيرَ أَوِ اغْتِيلَ، فَتَفَرَّقْنَا فِي الشِّعَابِ وَالأَوْدِيَةِ نَطْلُبُهُ، فَلَقِيتُهُ مُقْبِلاً مِنْ نَحْوِ حِرَاءَ، فَقُلْتُ: بِأَبي وَأُمِّي، بِتْنَا بِشَرِّ لَيْلَةٍ بَاتَ بِهَا قَوْمٌ، فَقَالَ: إِنَّهُ أَتَانِي دَاعِي الجِنِّ، فَأَجَبْتُهُمْ أُقْرِئُهُمُ القُرْآنَ، وَأَرَانِي آثَارَهَمْ وَآثَارَ نِيرَانِهِمْ.

قُلْنَا لِعَبْدِ اللهِ: هَلْ صَحِبَ النَّبِيَّ مِنْكُمْ أَحَدٌ لَيْلَةَ الْجِنِّ؟ ← عَلْقَمَةَ،قَ ← عَامِرٍ، ← دَاوُدُ، ← کَلِمَةً مَعْنَاهَا ← يحيى بن زكريا ثم ← أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ

11736- أَخبَرنا أَبو دَاوُدَ سُلَيمَانُ بنُ سَيْفٍ، حَدثنا أَبو الوَلِيدِ، حَدثنا أَبو عَوَانَةَ (ح) وَأَخبَرنا عَمرُو بنُ مَنصُورٍ، حَدثنا مُحَمدُ بنُ مَحْبُوبٍ، حَدثنا أَبو عَوَانَةَ، عَن أَبي بِشْرٍ، عَن سَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: انْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فِي طَائِفَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ عَامِدِينَ إِلَى سُوقِ عُكَاظٍ، وَقَدْ حِيلَ بَيْنَ الشَّيَاطِينِ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ، وَأُرْسِلَتْ عَلَيْهِمُ الشُّهُبُ، فَرَجَعَتِ الشَّيَاطِينُ إِلَى قَوْمِهِمْ، فَقَالُوا: حِيلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ السَّمَاءِ، وَأُرْسِلَتْ عَلَيْنَا الشُّهُبُ، فَقَالَ: مَا حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ إِلاَّ شَيْءٌ حَدَثَ، فَاضْرِبُوا مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا، فَانْظُرُوا مَا هَذَا الَّذِي حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ؟ فَانْطَلَقُوا يَضْرِبُونَ مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا، يَبْتَغُونَ مَا هَذَا الَّذِي حَالَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ، فَانْصَرَفَ أُولَئِكَ النَّفَرِ الَّذِينَ تَوَجَّهُوا نَحْوَ تِهَامَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم وَهُو بِنَخْلَةَ عَامِدًا إِلَى سُوقِ عُكَاظٍ، وَهُو يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ صَلاةَ الفَجْرِ، فَلَمَّا سَمِعُوا القُرْآنَ اسْتَمَعُوا لَهُ، وَقَالُوا: هَذَا وَاللهِ الَّذِي حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ، فَهُنَاكَ حِينَ رَجَعُوا إِلَى قَوْمِهِمْ، فَقَالُوا: (يَا قَوْمَنَا: {إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا}) (1)، فَأَنْزَلَ اللهُ: {قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الجِنِّ} وَإِنَّمَا أُوحِيَ إِلَيْهِ قَوْلُ الجِنِّ. اللَّفْظُ لِعَمْرٍو.

ابن عباس، ق ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ ← عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ