Al-Sunan (known as Al-Sunan Al-Kubra) by Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research Center - Dar Al-Taseel - Cairo

11497- أَخبَرنا أَبو دَاوُدَ، قَالَ: حَدثنا يَعْلَى بنُ عُبَيدٍ، حَدثنا سُفيانُ العُصْفُرِيُّ، عَن عِكْرِمَةَ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،فِي قَوْلِهِ: {إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ القُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ}، قَالَ: إِلَى مَكَّةَ.سُورَةُ العَنكَبُوتِ (29).

إِلَى مَكَّةَ.سُورَةُ العَنكَبُوتِ ← ابنِ عَبَّاسٍ،فِي قَوْلِهِ: {إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ القُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ}، ← عِكْرِمَةَ، ← سُفْيَانُ الْعُصْفُرِيُّ ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

11498 - أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ المُثَنَّى، عَن عُثْمَانَ بنِ عُمَرَ، حَدثنا عَليٌّ، عَن يَحيَى، عَن أَبي سَلَمَةَ، عَن أَبي هُرَيرَةَ،قَالَ: كَانَ أَهْلُ الكِتَابِ يَقْرَؤونَ التَّوْرَاةَ بِالعِبْرَانِيَّةِ، فَيُفَسِّرُونَهَا بِالعَرَبِيَّةِ لأَهْلِ الإِسلامِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: لا تُصَدِّقُوا أَهْلَ الكِتَابِ، وَلا تُكَذِّبُوهُمْ، وَلَكِنْ قُولُوا: آمَنَّا بِاللهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ.سُورَةُ الرُّومِ (30).

أَبي هُرَيرَةَ،قَالَ: كَانَ أَهْلُ الكِتَابِ يَقْرَؤونَ التَّوْرَاةَ بِالعِبْرَانِيَّةِ، فَيُفَسِّرُونَهَا بِالعَرَبِيَّةِ لأَهْلِ الإِسلامِ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يَحْيَى ← عَلِيٍّ، ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

11499- أَخبَرنا شُعَيبُ بنُ يُوسُفَ، عَن يَحيَى، عَن فِطْرٍ، قَالَ: أَخبَرني مُسْلِمٌ، عَن مَسْرُوقٍ (1)،قال: سَمِعْتُ عَبدَ اللهِ يَقُولُ: قَدْ مَضَيْنَ: البَطْشَةُ، وَاللِّزَامُ، وَالرُّومُ، وَالدُّخَانُ، وَالقَمَرُ.

قَدْ مَضَيْنَ: الْبَطْشَةُ، وَاللِّزَامُ، وَالرُّومُ، وَالدُّخَانُ، وَالْقَمَرُ ← عَبْدُ اللَّهِ ← مَسْرُوقٍ ← مُّسْلِمٍ ← فِطْرٍ ← يَحْيَى ← شُعَيْبُ بْنُ يُوسُفَ

11500 - أَخبَرنا الحُسَيْنُ بنُ حُرَيْثٍ، أَخبَرنا مُعاويَةُ بنُ عَمْرٍو، عَن أَبي إِسحَاقَ، عَن سُفيانَ، عَن حَبِيبِ بنِ أَبي عَمْرَةَ، عَن سَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {الم غُلِبَتِ الرُّومُ} قَالَ: غَلَبَتْ، وَغُلِبَتْ، كَانَ المُشْرِكُونَ يُحِبُّونَ أَنْ تَظْهَرَ فَارِسُ عَلَى الرُّومِ، وَكَانَ المُسْلِمُونَ يُحِبُّونَ أَنْ تَظْهَرَ الرُّومُ عَلَى فَارِسَ، لأَنَّهُمْ أَهْلُ كِتَابٍ، فَذَكَرُوا لأَبي بَكْرٍ، فَذَكَرَ أَبو بَكْرٍ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: أَمَا إِنَّهُمْ سَيَغْلِبُونَ، فَذَكَرَهُ أَبو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُ، فَقَالُوا: اجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ أَجَلاً، فَإِنْ ظَهَرْت كان لنَا كَذَا وَكَذَا، وَإِنْ ظَهَرْتُمْ كَانَ لَكُمْ كَذَا وَكَذَا، فَجَعَلَ أَجْلَ خَمْسِ سِنِينَ.

ابن عباس في قوله تعالى] ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، ← سُفْيَانَ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← الْحُسَیْنُ بْنُ حُرَیْثٍ

11501- أَخبَرنا عَليُّ بنُ خَشْرَمٍ، أَخبَرنا عِيسَى، عَنِ الأَعْمَشِ، عَن إِبرَاهِيمَ، عَن عَلْقَمَةَ، عَن عَبدِ اللهِ،قَالَ: لَمَّا نَزَلَتِ: {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ}، شَقَّ ذَلِكَ عَلَى المُسْلِمِينَ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَأَيُّنَا لا يَظْلِمُ نَفْسَهُ؟ قَالَ: لَيْسَ ذَلِكَ، إِنَّمَا هُوَ الشِّرْكُ، أَلَمْ تَسْمَعُوا إِلَى مَا قَالَ لُقْمَانُ لاِبْنِهِ: {يَا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ}.

عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← عِيسَى؛ ← عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ

11502- أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، حَدثنا اللَّيْثُ، عَن جَعفَرِ بنِ رَبِيعَةَ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَن أَبي هُرَيرَةَ،عَنِ النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: إِذَا سَمِعْتُمْ صِيَاحَ الدِّيَكَةِ فَاسْأَلُوا اللهَ مِنْ فَضْلِهِ، فَإِنَّهَا رَأَتْ مَلَكًا، وَإِذَا سَمِعْتُمْ نَهِيقَ الحِمَارِ فَتَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِنَّهَا رَأَتْ شَيْطَانًا.تنزيل السَّجْدَةِ (32).

أبي هريرة،عن النبي ← الْأَعْرَجِ ← جَعْفَرِ بْنِ رَبِیعَۃَ، ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

11503- أَخبَرنا إِبرَاهِيمُ بنُ يَعقُوبَ، قَالَ: حَدَّثني مُحَمدُ بنُ الصَّبَّاحِ، قَالَ: حَدثنا أَبو عُبَيدَةَ الحَدَّادُ، قَالَ: حَدثنا الأَخْضَرُ بنُ عَجْلانَ، عَنِ ابنِ جُرَيْجِ المَكِّيِّ، عَن عَطَاءٍ، عَن أَبي هُرَيرَةَ،أَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم أَخَذَ بِيَدِي، فَقَالَ: يَا أَبَا هُرَيرَةَ، إِنَّ اللهَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرَضِينَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ، ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى العَرْشِ يَوْمَ السَّابِعِ، وَخَلَقَ التُّرْبَةَ يَوْمَ السَّبْتِ، وَالجِبَالَ يَوْمَ الأَحَدِ، وَالشَّجَرَ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ، وَالتِّقْنَ يَوْمَ الثُّلاثَاءِ، وَالنُّورَ يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ، وَالدَّوَابَّ يَوْمَ الخَمِيسِ، وَآدَمَ يَوْمَ الجُمُعَةِ فِي آخِرِ سَاعَةٍ مِنَ النَّهَارِ بَعْدَ العَصْرِ، وَخَلَقَ أَدِيمَ الأَرْضِ أَحْمَرَهَا وَأَسْوَدَهَا، وَطَيِّبَهَا وَخَبِيثَهَا، مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ جَعَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ آدَمَ الطَّيِّبَ وَالخَبِيثَ.

أَبي هُرَيرَةَ،أَنَّ النَّبيَّ أَخَذَ بِيَدِي، ← عَطَاءٍ، ← ابْنِ جُرَيْجِ الْمَكِّيِّ، ← الْأَخْضَرُ بْنُ عَجْلَانَ ← أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ،

11504- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ بَشَّارٍ، حَدثنا يَحيَى بنُ سَعِيدٍ، حَدثنا سُفيانُ (ح) وَأَخبَرنا عَمرُو بنُ عَليٍّ، حَدثنا عَبدُ الرَّحمَنِ، حَدثنا سُفيانُ، عَن سَعْدِ بنِ إِبرَاهِيمَ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ الأَعْرَجِ، عَن أَبي هُرَيرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاةِ الصُّبْحِ يَوْمَ الجُمُعَةِ: {الم تَنْزِيلُ}، وَ {هَلْ أَتَى}. اللَّفْظُ لِعَمْرٍو.

عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، ← سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

11505- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ عَبدِ الأَعْلَى، حَدثنا مُحَمدُ بنُ ثَوْرٍ، عَن مَعْمَرٍ، عَن عَاصِمٍ، عَن أَبي وَائِلٍ، عَن مُعَاذِ بنِ جَبَلٍ،قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم، فَأَصْبَحْتُ قَرِيبًا مِنْهُ وَنَحْنُ نَسِيرُ، فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الجَنَّةَ، وَيُبْعِدُنِي عَنِ النَّارِ، قَالَ: لَقَدْ سَأَلْتَ عَن عَظِيمٍ، وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللهُ عَلَيْهِ، تُقِيمُ الصَّلاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَتَحُجُّ البَيْتَ، ثُمَّ قَالَ: أَلا أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الخَيْرِ؟ الصَّوْمُ جُنَّةٌ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ المَاءُ النَّارَ، وَصَلاةُ الرَّجُلِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ، ثُمَّ تَلا: {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ المَضَاجِعِ} حَتَّى: {يَعْمَلُونَ}، ثُمَّ قَالَ: أَلا أُخْبِرُكَ بِرَأْسِ الأَمْرِ وَعَمُودِهِ وَذِرْوَةِ سَنَامِهِ؟ قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: رَأْسُ الأَمْرِ الإِسلامُ، وَعَمُودُهُ الصَّلاةُ، وَذِرْوَةُ سَنَامِهِ الجِهَادُ، ثُمَّ قَالَ: أَلا أُخْبِرُكَ بِمِلاكِ ذَلِكَ كُلِّهِ؟ قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ، فَقَالَ: كُفَّ عَلَيْكَ هَذَا، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ؟ قَالَ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا مُعَاذُ، وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ، أَوْ قَالَ: عَلَى مَنَاخِرِهِمْ، إِلاَّ حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ؟.

لقد سألت ← النَّارُ. ← بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ، وَيُبْعِدُنِي ← كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ فَأَصْبَحْتُ قَرِيبًا مِنْهُ وَنَحْنُ نَسِيرُ، فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، ← مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ،قَ ← أَبِي وَائِلٍ ← عَاصِمٍ، ← مَعْمَرٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى

11506- أَخبَرنا عَمرُو بنُ عَليٍّ، حَدثنا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهْدِيٍّ، عَن إِسرَائِيلَ، عَن أَبي إِسحَاقَ، عَن أَبي الأَحْوَصِ، وَأَبي عُبَيدَةَ، عَن عَبدِ اللهِ،{وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ العَذَابِ الأَدْنَى دُونَ العَذَابِ الأَكْبَرِ} قَالَ: سِنُونَ أَصَابَتْهُمُ.سُورَةُ الأَحْزَابِ (33).

سِنُونَ أَصَابَتْهُمُ.سُورَةُ الأَحْزَابِ ← عبد الله ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر ← أبي الأحوص وأبي عبيدة ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

11507- أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدثنا يَعقُوبُ، عَن مُوسَى بنِ عُقْبَةَ، عَن سَالِمِ بنِ عَبدِ اللهِ، عَن أَبيهِ،أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: مَا كُنَّا نَدْعُو زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ إِلاَّ زَيْدَ بْنَ مُحَمدٍ، حَتَّى نَزَلَ فِي القُرْآنِ: {ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللهِ}.

أَبِيهِ؛ أَنَّهُ كَانَ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← يَعْقُوبُ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

11508- أَخبَرنا الحَسَنُ بنُ مُحَمدٍ، قَالَ: حَدثنا حَجَّاجٌ، عَنِ ابنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخبَرني مُوسَى بنُ عُقْبَةَ، أن سَالِمَ بْنَ عَبدِ اللهِ حَدَّثَهُ عَن عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عَن (1) زَيْدِ بنِ حَارِثَةَ،مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: مَا كُنَّا نَدْعُوهُ إِلاَّ زَيْدَ بْنَ مُحَمدٍ، حَتَّى نَزَلَتِ: {ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ}.

ما كنا ندعوه إلا زيد بن محمد حتى نزلت ادعوهم لآبائهم ← زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← موسى بن عقبة أن سالم بن عبد الله ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حجاج، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ،