Al-Sunan (known as Al-Sunan Al-Kubra) by Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research Center - Dar Al-Taseel - Cairo

11425 - أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ إِسمَاعِيلَ بنِ إِبرَاهِيمَ، حَدثنا يَزِيدُ، حَدثنا شُعبَةُ، عَن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عَن مُصْعَبِ بنِ سَعْدٍ،قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ أَبي عَن هَذِهِ الآيَةِ: {قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً} أَهُمُ الحَرُورِيَّةُ؟ قَالَ: لا هُمْ أَهْلُ الكِتَابِ، أَمَّا اليَهُودُ فَكَفَرُوا بِمُحَمدٍ صَلى الله عَليه وسَلم، وَأَمَّا النَّصَارَى فَكَفَرُوا بِالجَنَّةِ، قَالُوا: لَيْسَ فِيهَا طَعَامٌ وَلا شَرَابٌ، وَلَكِنَّ الحَرُورِيَّةَ الَّذِينَ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللهُ بِهِ أَنْ يُوَصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ} إِلَى: {الفَاسِقِينَ} قَالَ يَزِيدُ: هَكَذَا حَفِظْتُ، كَانَ سَعْدٌ يُسَمِّيهِمُ الفَاسِقِينَ.

يَزِيدُ: هَكَذَا حَفِظْتُ، كَانَ سَعْدٌ يُسَمِّيهِمُ الْفَاسِقِينَ ← اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِلَى: ← لَيْسَ فِيهَا طَعَامٌ وَلَا شَرَابٌ، وَلَكِنَّ الْحَرُورِيَّةَ الَّذِينَ ← لَا هُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ، أَمَّا الْيَهُودُ فَكَفَرُوا بِمُحَمَّدٍ وَأَمَّا النَّصَارَى فَكَفَرُوا ← هَذِهِ الْآيَةِ أَهُمُ الْحَرُورِيَّةُ؟ ← سَأَلَ رَجُلٌ أَبِي ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ،قَ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ، ← يَزِيدُ: ← مُحَمَّد بن اسماعيل بن ابراهيم

11426- أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، حَدثنا يَحيَى بنُ زَكَرِيَّا بنِ أَبي زَائِدَةَ، عَن دَاوُدَ، عَن عِكْرِمَةَ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: قَالَتْ قُرَيْشٌ لِلْيَهُودِ: أَعْطُونَا شَيْئًا نَسْأَلُ بِهِ هَذَا الرَّجُلَ، فَقَالُوا (1): سَلُوهُ عَنِ الرُّوحِ، فَسَأَلُوهُ، فَنَزَلَتْ: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ العِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً} قَالُوا: أُوتِينَا عِلْمًا كَثِيرًا، أُوتِينَا التَّوْرَاةَ، وَمَنْ أُوتِيَ التَّوْرَاةَ، فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا، فَأَنْزَلَ اللهُ: {قُلْ لَوْ كَانَ البَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ البَحْرُ}.

الرُّوحِ قُلْ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا ← الروح فسألوه فنزلت يسألونك ← سَلُوہُ ← قريش لليهود أعطونا شيئا نسأل به هذا الرجل ← ابْنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: ← عِكْرِمَةَ، ← دَاوُدُ، ← يَحْيَی بْنُ زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

11427- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ يَحيَى بنِ أَيوبَ، حَدثنا ابنُ إِدرِيسَ، قَالَ: حَدَّثني أَبي، عَن سِمَاكٍ، عَن عَلْقَمَةَ بنِ وَائِلٍ، عَنِ المُغِيرَةِ بنِ شُعبَةَ،قَالَ: كُنْتُ بِأَرْضِ نَجْرَانَ، فَسَأَلُونِي فَقَالُوا: أَرَأَيْتُمْ شَيْئًا تَقْرَؤونَهُ: {يَا أُخْتَ هَارُونَ} وَبَيْنَ مُوسَى وَعِيسَى مَا قَدْ عَلِمْتُمْ مِنَ السِّنِينَ؟ قَالَ: فَلَمْ أَدْرِ مَا أُجِيبُهُمْ بِهِ، فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم ذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: أَلا أَخبَرْتَهُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا يُسَمَّوْنَ بِأَنْبِيَائِهِمْ وَالصَّالِحِينَ.

كُنْتُ بِأَرْضِ نَجْرَانَ، فَسَأَلُونِي ← الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ،قَ ← عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ ← سِمَاكٍ، ← أَبِي ← ابْنُ إِدْرِيسَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَی بْنِ أَيُّوبَ

11428- أَخبَرنا هَنَّادُ بنُ السَّرِيِّ، عَن مُحَمدٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَن أَبي صَالِحٍ، عَن أَبي سَعِيدٍ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: إِذَا دَخَلَ أَهْلُ النَّارِ النَّارَ، وَأُدْخِلَ أَهْلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ، يُجَاءُ بِالمَوْتِ كَأَنَّهُ كَبْشٌ أَمْلَحُ، فَيُنَادِي مُنَادٍ: يَا أَهْلَ الجَنَّةِ، تَعْرِفُونَ هَذَا؟ قَالَ: فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ، وَكُلٌّ قَدْ رَأَوْهُ، فَيَقُولُونَ: نَعَمْ، هَذَا المَوْتُ، ثُمَّ يُنَادِي: يَا أَهْلَ النَّارِ، تَعْرِفُونَ هَذَا؟ فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ، وَكُلُّهُمْ قَدْ رَأَوْهُ، فَيَقُولُونَ: نَعَمْ، هَذَا المَوْتُ، فَيُؤْخَذُ فَيُذْبَحُ، ثُمَّ يُنَادِي: يَا أَهْلَ الجَنَّةِ، خُلُودٌ وَلا مَوْتَ، وَيَا أَهْلَ النَّارِ، خُلُودٌ وَلا مَوْتَ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ: {وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ} قَالَ: أَهْلُ الدُّنْيَا فِي غَفْلَةٍ.

أَبِي سَعِيدٍ،قَالَ: ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← مُحَمَّدٍ ← هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ

11429- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ عُبَيدِ بنِ مُحَمدٍ، حَدثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَن أَبي صَالِحٍ، عَن أَبي هُرَيرَةَ،عَنِ النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم فِي هَذِهِ الآيَةِ: {وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الحَسْرَةِ} قَالَ: يُنَادَى: يَا أَهْلَ الجَنَّةِ، فَيَشْرَئِبُّونَ فَيَنْظُرُونَ، وَيُنَادَى: يَا أَهْلَ النَّارِ، فَيَشْرَئِبُّونَ فَيَنْظُرُونَ، فَيُقَالُ: هَلْ تَعْرِفُونَ المَوْتَ؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ، فَيُجَاءُ بِالمَوْتِ فِي صُورَةِ كَبْشٍ أَمْلَحَ، فَيُقَالُ: هَذَا المَوْتُ، فَيُقَدَّمُ فَيُذْبَحُ، قَالَ: يَا أَهْلَ الجَنَّةِ، خُلُودٌ وَلا مَوْتَ، وَيُقَالُ: يَا أَهْلَ النَّارِ، خُلُودٌ لا مَوْتَ، قَالَ، ثُمَّ قَرَأَ: {وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الأَمْرُ}.

أَبي هُرَيرَةَ،عَنِ النَّبيِّ فِي هَذِهِ الآيَةِ: ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَسْبَاطٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ

11430- أَخبَرنا عُبَيدُ اللهِ بنُ فَضَالَةَ بنِ إِبرَاهِيمَ، أَخبَرنا مُوسَى بنُ إِسمَاعِيلَ، حَدثنا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ، عَن حُمَيْدٍ، عَنِ الحَسَنِ، عَن جُنْدُبٍ،عَنِ النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: لَقِيَ آدَمُ مُوسَى، فَقَالَ مُوسَى: يَا آدَمُ، أَنْتَ الَّذِي خَلَقَكَ اللهُ بِيَدِهِ، وَأَسْجَدَ لَكَ مَلائِكَتَهُ، وَأَسْكَنَكَ جَنَّتَهُ، وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ، قَالَ آدَمُ: يَا مُوسَى، أَنْتَ الَّذِي اصْطَفَاكَ اللهُ بِرِسَالاتِهِ، وَآتَاكَ التَّوْرَاةَ، وَكَلَّمَكَ، وَقَرَّبَكَ نَجِيًّا، فَأَنَا أَقْدَمُ أَمِ الذِّكْرُ؟ قَالَ النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم: فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى، فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى.

جُنْدُبٍ،عَنِ النَّبيِّ ← الْحَسَنِ، ← حُمَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ فَضَالَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ

11431- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ إِسمَاعِيلَ بنِ إِبرَاهِيمَ، عَن أَبي عَامِرٍ، قَالَ: حَدثنا عُمَرُ، قَالَ: حَدثنا أَبي (ح) وَأَخبَرنا إِبرَاهِيمُ بنُ الحَسَنِ، عَن حَجَّاجِ بنِ مُحَمدٍ، عَن عُمَرَ بنِ ذَرٍّ، عَن أَبيهِ، عَن سَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،قَالَ مُحَمدٌ: إِنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم، وَقَالَ إِبرَاهِيمُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ لِجِبْرِيلَ: مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَزُورَنَا أَكْثَرَ مِمَّا تَزُورُنَا؟ فَنَزَلَتْ: {وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلاَّ بِأَمْرِ رَبِّكَ} قَالَ مُحَمدٌ: الآيَةَ.

ابنِ عَبَّاسٍ،قَالَ مُحَمدٌ: ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِيهِ ← عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ← حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← وَأَخبَرنا إِبرَاهِيمُ بنُ الحَسَنِ، ← أَبِي ← عُمَرَ، ← أَبِي عَامِرٍ ← مُحَمَّد بن اسماعيل بن ابراهيم

11432- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ يَزِيدَ، عَن سُفيانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن سَعِيدٍ، عَن أَبي هُرَيرَةَ،أَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: مَا أَحَدٌ يَمُوتُ لَهُ ثَلاثَةٌ مِنَ الوَلَدِ فَيَلِجُ النَّارَ، إِلاَّ تَحِلَّةَ القَسَمِ.

ما أحد يموت له ثلاثة من الولد فيلج النار إلا تحلة القسم ← أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ ← سَعِيدٌ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ

11433- أَخبَرنا الحَسَنُ بنُ مُحَمدٍ، عَن حَجَّاجٍ، عَنِ ابنِ جُرَيْجٍ، وَأَخبَرني هَارُونُ بنُ عَبدِ اللهِ، حَدثنا حَجَّاجٌ، قال: قَالَ ابنُ جُرَيْجٍ: أَخبَرني أَبو الزُّبَيْرِ،أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ: أَخبَرَتْنِي أُمُّ مُبَشِّرٍ، أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ عِنْدَ حَفْصَةَ رَضِيَ اللهُ تعالى عَنهَا: لا يَدْخُلُ النَّارَ إِنْ شَاءَ اللهُ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ أَحَدٌ، الَّذِينَ بَايَعُوا تَحْتَهَا، قَالَتْ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، فَانْتَهَرَهَا، قَالَتْ حَفْصَةُ: {وَإِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا} قَالَ النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم: فَقَدْ قَالَ اللهُ: {ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقُوا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا}.

أَخبَرَتْنِي أُمُّ مُبَشِّرٍ، ← جَابِرًا ← أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حجاج، ← هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حجاج، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

11434- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ العَلاءِ، حَدثنا أَبو مُعاويَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَن مُسْلِمٍ، عَن مَسْرُوقٍ، عَن خَبَّابٍ،قَالَ: كُنْتُ رَجُلاً قَيْنًا، وَكَانَ لِي عَلَى العَاصِ بنِ وَائِلٍ دَيْنٌ، فَأَتَيْتُهُ أَتَقَاضَاهُ، فَقَالَ: وَاللهِ لا أَقْضِيكَ حَتَّى تَكْفُرَ بِمُحَمدٍ، فَقُلْتُ: لا وَاللهِ، لا أَكْفُرُ بِمُحَمدٍ حَتَّى تَمُوتَ، ثُمَّ تُبْعَثَ، قَالَ: فَإِنِّي إِذَا مُتُّ، ثُمَّ بُعِثْتُ جِئْتَنِي وَلِي ثَمَّ مَالٌ، وَوَلَدٌ فَأُعْطِيكَ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا} إِلَى قَوْلِهِ: {وَيَأْتِينَا فَرَدَّا}.

كُنْتُ رَجُلًا قَيْنًا وَكَانَ لِي عَلَى الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ دَيْنٌ فَأَتَيْتُهُ أَتَقَاضَاهُ، ← خَبَّابٍ،قَ ← مَسْرُوقٍ ← مُّسْلِمٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ،

11435- أَخبَرنا هَنَّادُ بنُ السَّرِيِّ، عَن أَبي مُعاويَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَن سَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ، عَن أَبي عَبدِ الرَّحمَنِ، عَن أَبي مُوسَى،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: لا أَحَدَ أَصْبَرُ عَلَى أَذًى يَسْمَعُهُ مِنَ اللهِ، إِنَّهُ يُشْرَكُ بِهِ، وَيُجْعَلُ لَهُ نِدٌّ، وَهُوَ يُعَافِيهِمْ، وَيَرْزُقُهُمْ، وَيَدْفَعُ عَنهُمْ.سُورَةُ طه (20).

أَبِي مُوسَى،قَالَ: ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبِي مُعَاوِيَةَ، ← هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ

11436- أَخبَرنا إِسمَاعِيلُ بنُ مَسْعُودٍ، عَن خَالِدٍ، عَن شُعبَةَ، عَن أَبي إِسحَاقَ، عَنِ ابنِ حَزْنٍ،قَالَ: افْتَخَرَ أَهْلُ الإِبِلِ وَالشَّاةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: بُعِثَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلامُ وَهُوَ رَاعِي غَنَمٍ، وَبُعِثَ دَاوُدُ عَلَيْهِ السَّلامُ وَهُوَ رَاعِي غَنَمٍ، وَبُعِثْتُ أَنَا أَرْعَى غَنَمًا لأَهْلِي بِأَجْيَادَ.

أَرْعَى غَنَمًا لأَهْلِي بِأَجْيَادِ‏.‏ ← افْتَخَرَ أَهْلُ الْإِبِلِ وَالشَّاةِ، ← ابنِ حَزْنٍ،قَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← خَالِدٌ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ