Al-Sunan (known as Al-Sunan Al-Kubra) by Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research Center - Dar Al-Taseel - Cairo

11305- أَخبَرنا هَارُونُ بنُ إِسحَاقَ، حَدثنا عَبدَةُ، عَن هِشَامٍ، عَن أَبيهِ، عَنِ ابنِ الزُّبَيْرِ،قَالَ: إِنَّمَا أَنْزَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {خُذِ العَفْوَ} مِنْ أَخْلاقِ النَّاسِ.سُورَةُ الأَنْفَالِ (8).

أَبِيهِ ← هِشَامٍ ← عَبْدَةُ ← هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ

11306- أَخبَرنا هَنَّادُ بنُ السَّرِيِّ فِي حَدِيثِهِ، عَن أَبي بَكْرٍ، عَن عَاصِمٍ، عَن مُصْعَبِ بنِ سَعْدٍ، عَن أَبيهِ،قَالَ: جِئْتُ يَوْمَ بَدْرٍ بِسَيْفٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَقُلْتُ: إِنَّ اللهَ قَدْ شَفَا صَدْرِي اليَوْمَ مِنَ العَدُوِّ، فَهَبْ لِي هَذَا السَّيْفَ، فَقَالَ: إِنَّ هَذَا السَّيْفَ لَيْسَ لِي وَلا لَكَ، فَذَهَبْتُ وَأَنَا أَقُولُ: يُعْطِي اليَوْمَ مَنْ لَمْ يُبْلِ بَلائِي، فَبَيْنَمَا أَنَا، إِذْ جَاءَنِي الرَّسُولُ، فَقَالَ: أَجِبْ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ نَزَلَ فِيَّ شَيْءٌ لِكَلامِي، فَجِئْتُ، فَقَالَ النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم: إِنَّكَ سَأَلْتَنِي هَذَا السَّيْفَ، وَلَيْسَ هُوَ لِي وَلا لَكَ، وَإِنَّ اللهَ قَدْ جَعَلَهُ لِي، وَهُوَ لَكَ، ثُمَّ قَرَأَ: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنْفَالِ قُلِ الأَنْفَالُ للهِ وَالرَّسُولِ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ.

أبيه، (ق ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← عَاصِمٍ، ← أَبِي بَكْرٍ، ← هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ فِي حَدِيثِهِ

11307- أَخبَرنا الهَيْثَمُ بنُ أَيوبَ، حَدثنا المُعْتَمِرُ بنُ سُلَيمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ دَاوُدَ بْنَ أَبي هِنْدٍ يُحَدِّثُ عَن عِكْرِمَةَ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: مَنْ أَتَى مَكَانَ كَذَا وَكَذَا، أَوْ فَعَلَ كَذَا وَكَذَا، فَلَهُ كَذَا وَكَذَا، فَسَارَعَ إِلَيْهِ الشُّبَّانُ، وَثَبَتَ الشِّيُوخُ تَحْتَ الرَّايَاتِ، فَلَمَّا فَتَحَ اللهُ لَهُمْ، جَاءَ الشَّبَابُ يَطْلُبُونَ مَا جُعِلَ لَهُمْ، فَقَالَ الأَشْيَاخُ: لا تَذْهَبُوا بِهِ دُونَنَا، فَإِنَّمَا كُنَّا رِدْءًا لَكُمْ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {فَاتَّقُوا اللهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ}.

ابْنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: ← عِكْرِمَةَ، ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← الْهَيْثَمُ بْنُ أَيُّوبَ،

11308- أَخبَرنا عَمرُو بنُ عَليٍّ، حَدثنا عَبدُ الرَّحمَنِ، حَدثنا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ، عَن ثَابِتٍ، عَن أَنَسٍ، عَن أَبي طَلحَةَ،قَالَ: رَفَعْتُ رَأْسِي يَوْمَ أُحُدٍ، فَجَعَلْتُ لا أَرَى أَحَدًا مِنَ القَوْمِ إِلاَّ تَحْتَ حَجَفَتِهِ يَمِيلُ مِنَ النُّعَاسِ.

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

11309- أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، حَدثنا ابنُ أَبي عَدِيٍّ، عَن حُمَيْدٍ، عَن أَنَسٍ، عَن أَبي طَلحَةَقَالَ: كُنْتُ مِمَّنْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ النُّعَاسُ أَمَنَةً يَوْمَ أُحُدٍ، حَتَّى سَقَطَ سَيْفِي مِنْ يَدِي مِرَارًا.

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

11310 - أَخبَرنا أَبو بَكْرِ بنُ إِسحَاقَ، حَدثنا حَسَّانُ بنُ عَبدِ اللهِ، حَدثنا خَلاَّدُ بنُ سُلَيمَانَ، حَدَّثني نَافِعٌ،أَنَّهُ سَأَلَ عَبدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ: قُلْتُ: إِنَّا قَوْمٌ لا نَثْبُتُ عِنْدَ قِتَالِ عَدُوِّنَا، وَلا نَدْرِي مَنِ الفِئَةُ؟ قَالَ لِي: الفِئَةُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَقُلْتُ: إِنَّ اللهَ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلا تُوَلُّوهُمُ الأَدْبَارَ} قَالَ: إِنَّمَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ لأَهْلِ بَدْرٍ، لا لِقَبْلِهَا وَلا لِبَعْدِهَا.

قُلْتُ ← نَافِعٌ،أَنَّهُ سَأَلَ عَبدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، ← خَلَّادُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← حَسَّانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ،

11311- أَخبَرنا عُبَيدُ اللهِ بنُ سَعْدِ (1) بنِ إِبرَاهِيمَ بنِ سَعْدٍ، حَدثنا عَمِّي، حَدثنا أَبي، عَن صَالِحٍ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، قَالَ: حَدَّثني عَبدُ اللهِ بنُ ثَعْلَبَةَ بنِ صُعَيْرٍ،قَالَ: كَانَ المُسْتَفْتِحَ يَوْمَ بَدْرٍ أَبو جَهْلٍ، وَإِنَّهُ قَالَ حِينَ التَقَى القَوْمُ: اللهُمَّ أَيُّنَا كَانَ أَقْطَعَ لِلرَّحِمِ، وَآتَى لِمَا لا نَعْرِفُ، فَافْتَحِ الغَدَاة، وَكَانَ ذَلِكَ اسْتِفْتَاحَهُ، فَأَنْزَلَ اللهُ: {إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الفَتْحُ}.

كَانَ الْمُسْتَفْتِحَ يَوْمَ بَدْرٍ أَبُو جَهْلٍ، وَإِنَّهُ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ،قَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← صَالِحٍ، ← أَبِي ← عَمِّي، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ

11312- أَخبَرنا بِشْرُ بنُ خَالِدٍ، أَخبَرنا غُنْدَرٌ، عَن شُعبَةَ، عَن سُلَيمَانَ، وَمَنصُورٍ، عَن أَبي الضُّحَى، عَن مَسْرُوقٍ،قَالَ: قَالَ عَبدُ اللهِ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم لَمَّا رَأَى قُرَيْشًا قَدِ اسْتَعْصَوْا، قَالَ: اللهُمَّ أَعِنِّي بِسَبْعٍ كَسَبْعِ يُوسُفَ، فَأَخَذَتْهُمُ السَّنَةُ، حَتَّى حَصَّتْ كُلَّ شَيْءٍ، حَتَّى أَكَلُوا الجُلُودَ، وَجَعَلَ يَخْرُجُ مِنَ الأَرْضِ كَهَيْئَةِ الدُّخَانِ، فَأَتَاهُ أَبو سُفيانَ، فَقَالَ: أَيْ مُحَمدُ، إِنَّ قَوْمَكَ قَدْ هَلَكُوا، فَادْعُ اللهَ أَنْ يَكْشِفَ عَنهُمْ، فَدَعَا وَقَالَ: تعُودُ نَعُدْ، هَذَا فِي حَدِيثِ مَنصُورٍ، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ: {فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ} قَالَ: عَذَابُ الآخِرَةِ، فَقَدْ مَضَى الدُّخَانُ وَالبَطْشَةُ وَاللِّزَامُ، وَقَالَ أَحَدُهُمَا: القَمَرُ، وَقَالَ الآخَرُ: وَالرُّومُ.

عَبْدُ اللَّهِ ← مَسْرُوقٍ،قَالَ: ← أَبِي الضُّحَى، ← سُلَيْمَانَ وَمَنْصُورٍ ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ، ← بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ،

11313- أَخبَرنا أَبو دَاوُدَ، قَالَ: أَخبَرنا أَبو زَيْدٍ الهَرَوِيُّ، حَدثنا شُعبَةُ، عَن دَاوُدَ بنِ أَبي هِنْدٍ، عَن أَبي نَضْرَةَ، عَن أَبي سَعِيدٍ: {وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ}قَالَ: نَزَلَتْ فِي أَهْلِ بَدْرٍ.

أَبي سَعِيدٍ: {وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ}قَالَ: نَزَلَتْ فِي أَهْلِ بَدْرٍ. ← أَبِي نَضْرَةَ ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو زَيْدٍ الْهَرَوِيُّ، ← أَبُو دَاوُدَ،

11314- أَخبَرنا حُمَيْدُ بنُ مَسْعَدَةَ، عَن بِشْرٍ، حَدثنا دَاوُدُ بنُ أَبي هِنْدٍ، عَن أَبي نَضْرَةَ، عَن أَبي سَعِيدٍ:أُنْزِلَتْ فِي يَوْمِ بَدْرٍ {وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ}.

أبي سعيد :أنزلت في يوم بدر ومن يولهم يومئذ دبره ← أَبِي نَضْرَةَ ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← بِشْرٌ، ← حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ

11315- أَخبَرنا عِمْرَانُ بنُ مُوسَى، حَدثنا يَزِيدُ، حَدثنا رَوْحُ بنُ القَاسِمِ، عَنِ العَلاءِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ، عَن أَبيهِ، عَن أَبي هُرَيرَةَ،قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم عَلَى أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ وَهُوَ يُصَلِّي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: إِيهِ أُبَيُّ، فَالتَفَتَ أُبَيٌّ وَلَمْ يُجِبْهُ، ثُمَّ صَلَّى أُبَيٌّ، فَخَفَّفَ، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَقَالَ: سَلامٌ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: وَيْحَكَ، مَا مَنَعَكَ أُبَيُّ أَنْ دَعَوْتُكَ أَنْ لا تُجِيبَنِي؟ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، كُنْتُ فِي صَلاةٍ، قَالَ: فَلَيْسَ تَجِدُ فِيمَا أَوْحَى اللهُ إِلَيَّ أَنِ {اسْتَجِيبُوا للهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ} قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، لا أَعُودُ، فإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: أَتُحِبُّ أَنْ أُعَلِّمَكَ سُورَةً لَمْ يَنْزِلْ فِي التَّوْرَاةِ، وَلا فِي الإِنْجِيلِ، وَلا فِي الزَّبُورِ، وَلا فِي الفُرْقَانِ مَثَلُهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، أَيْ رَسُولُ اللهِ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: إِنِّي لأَرْجُو أَلاَّ تَخْرُجَ مِنْ هَذَا البَابِ حَتَّى تَعْلَمَهَا، أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم بِيَدِي يُحَدِّثُنِي، وَأَنَا أَتَبَاطَأُ مَخَافَةَ أَنْ تَبْلُغَ البَابَ قَبْلَ أَنْ يَنْقَضِيَ الحَدِيثُ، فَلَمَّا دَنَوْنَا مِنَ البَابِ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا السُّورَةُ الَّتِي وَعَدْتَنِي؟ قَالَ: كَيْفَ تَقْرَأُ فِي الصَّلاةِ؟ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ أُمَّ القُرْآنَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا أُنْزِلَ فِي التَّوْرَاةِ، وَلا فِي الإِنْجِيلِ، وَلا فِي الزَّبُورِ، وَلا فِي الفُرْقَانِ مَثَلُهَا، إِنَّهَا السَّبْعُ المَثَانِي وَالقُرْآنُ العَظِيمُ الَّذِي أُعْطِيْتُ.

سَلَامٌ عَلَيْكَ ← خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَهُوَ يُصَلِّي؛ ← أَبي هريرة، ق ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ← يَزِيدُ: ← عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى

11316- أَخبَرنا إِسحَاقُ بنُ إِبرَاهِيمَ، أَخبَرنا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهْدِيٍّ، حَدثنا جَرِيرُ بنُ حَازِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الحَسَنَ، عَنِ الزُّبَيْرِ بنِ العَوَّامِقَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً} الآيَةَ، قَالَ: وَنَحْنُ يَوْمَئِذٍ مُتَوَافِرُونَ، قَالَ: فَجَعَلْتُ أَتَعْجَبُ مِنْ هَذِهِ الآيَةِ: أَيُّ فِتْنَةٍ تُصِيبُنَا، مَا هَذِهِ الفِتْنَةُ؟ حَتَّى رَأَيْنَاهَا.

وَنَحْنُ يَوْمَئِذٍ مُتَوَافِرُونَ، ← لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ الْآيَةَ، ← الزُّبَيْرِ بنِ العَوَّامِقَ ← الْحَسَنِ، ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،