Al-Sunan (known as Al-Sunan Al-Kubra) by Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research Center - Dar Al-Taseel - Cairo

3781 - أَخبَرنا إِبرَاهِيمُ بنُ يَعقُوبَ، قَالَ: حَدثنا أَحْمَدُ بنُ يُونُسَ، قَالَ: حَدثنا أَبو بَكْرِ بنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَن مُسْلِمٍ، عَن مَسْرُوقٍ، عَن عَبدِ اللهِقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: لا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ، وَلا يُؤْخَذُ الرَّجُلُ بِجَرِيرَةِ أَبيهِ وَلا بِجَرِيرَةِ أَخِيهِ.

عبد اللهقال: ← مَسْرُوقٍ ← مُّسْلِمٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ،

3782 - أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ العَلاءِ، قَالَ: حَدثنا أَبو مُعاويَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَن مُسْلِمٍ، عَن مَسْرُوقٍقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: لا أُلْفِيَنَّكُمْ تَرْجِعُونَ بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ، لا يُؤْخَذُ الرَّجُلُ بِجَرِيرَةِ أَبيهِ وَلا بِجَرِيرَةِ أَخِيهِ.

مسروققال: ← مُّسْلِمٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ،

3783 - أَخبَرني إِبرَاهِيمُ بنُ يَعقُوبَ، قَالَ: حَدثنا يَعْلَى، قَالَ: حَدثنا الأَعْمَشُ، عَن أَبي الضُّحَى، عَن مَسْرُوقٍقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: لا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا. مُرْسَلٌ.

مسروققال: ← أَبِي الضُّحَى، ← الْاَعْمَشِ ← يعلى ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ،

3784 - أَخبَرنا عَمرُو بنُ زُرَارَةَ، عَن إِسمَاعِيلُ، عَن أَيُّوبَ، عَن مُحَمدِ بْنِ سِيرِينَ، عَن أَبي بَكْرَةَ،عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: لا تَرْجِعُوا بَعْدِي ضُلاَّلاً يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ.

لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي ضُلَّالًا يَضْرِبُ بَعْضُکُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ← أَبِي بَكْرَةَ،عَنِ النَّبِيِّ ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← أَيُّوبَ، ← إِسْمَاعِيلُ ← عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ

3785 - أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدثنا مُحَمدٌ، وَعَبدُ الرَّحْمَنِ، قَالا: حَدثنا شُعبَةُ، عَن عَليِّ بْنِ مُدْرِكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ بْنَ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ يُحَدِّثُ عَن جَرِيرٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فِي حَجَّةِ الوَدَاعِ اسْتَنْصَتَ النَّاسَ فَقَالَ: لا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ.

لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي کُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُکُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ← جَرِيرٍ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ اسْتَنْصَتَ النَّاسَ ← أَبَا زُرْعَةَ بْنَ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ← عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

3786 - أَخبَرنا أَبو عُبَيدَةَ بنُ أَبي السَّفَرِ، قَالَ: حَدثنا عَبدُ اللهِ بنُ نُمَيْرٍ، قَالَ: حَدثنا إِسمَاعِيلُ، عَن قَيسٍ،قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ جَرِيرَ بْنَ عَبدِ اللهِ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: اسْتَنْصِتِ النَّاسَ، ثُمَّ قَالَ: لا أُلْفِيَنَّكُمْ بَعْدَ مَا أَرَى تَرْجِعُونَ بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ.

لَا أُلْفِيَنَّکُمْ بَعْدَ مَا أَرَی تَرْجِعُونَ بَعْدِي کُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُکُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ← لِي رَسُولُ اللَّهِ اسْتَنْصِتْ النَّاسَ ثُمَّ ← قَيسٍ،قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ جَرِيرَ بْنَ عَبدِ اللهِ ← إِسْمَاعِيلُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ← أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السَّفَرِ

3787 - أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ المُبَارَكِ، بَغْدَادِيٌّ مُخَرَّمِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا أَبو هِشَامٍ، وَاسْمُهُ: المُغِيرَةُ بنُ سَلَمَةَ مخْزُومِيُّ، ثِقَةٌ بَصْرِيٌّ، قَالَ: حَدَّثنا الرَّبِيعُ بنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثنا مُحَمدُ بنُ زِيَادٍ، عَن أَبي هُرَيرَةَقَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فَقَالَ: إِنَّ اللهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْكُمُ الحَجَّ، فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: أَفِي كُلِّ عَامٍ؟ فَسَكَتَ عَنهُ، حَتَّى أَعَادَهُ ثَلاثًا، فَقَالَ: لَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ، وَلَوْ وَجَبَتْ مَا قُمْتُمْ بِهَا، ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ، فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِكَثْرَةِ سُؤَالِهِمْ وَاخْتِلافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ، فَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِالشَّيْءِ فَخُذُوا بِهِ مَا اسْتَطَعْتُمْ، وَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَن شَيْءٍ فَاجْتَنِبُوهُ.

خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ ← أبي هُرَيْرَةق ← مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← اسْمُهُ: المُغِيرَةُ بنُ سَلَمَةَ مخْزُومِيُّ، ثِقَةٌ بَصْرِيٌّ، ← أبو هشام ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، بَغْدَادِيٌّ مُخَرَّمِيُّ

3788 - أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ يَحيَى بنِ عَبدِ اللهِ النَّيْسَابُورِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بنُ أَبي مَرْيَمَ، قَالَ: أَخبَرنا مُوسَى بنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثني عَبدُ الجَلِيلِ بنُ حُمَيْدٍ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَن أَبي سِنَانٍ الدُّؤَلِيِّ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَامَ فَقَالَ: إِنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ الحَجَّ، فَقَالَ الأَقْرَعُ بنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ: كُلُّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَسَكَتَ، ثُمَّ قَالَ: لَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ، ثُمَّ إِذن لا تَسْمَعُونَ وَلا تُطِيعُونَ وَلَكِن حَجَّةٌ وَاحِدَةٌ.

عَلَيْكُمُ الْحَجَّ» فَقَالَ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ كُلُّ عَامٍ ← ابنِ عَبَّاسٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ قَامَ فَقَالَ: إِنَّ اللهَ ← أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيِّ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَبْدُ الْجَلِيلِ بْنُ حُمَيْدٍ ← مُوسَى بْنِ سَلَمَةَ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَی بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّيْسَابُورِيُّ

3789- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ عَبدِ الأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا خَالِدٌ، وَهُوَ ابْنُ الحَارِثِ، قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ سَالِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ يُحَدِّثُ عَن أَبي رَزِينٍ،أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبي شَيْخٌ كَبِيرٌ لا يَسْتَطِيعُ الحَجَّ وَلا العُمْرَةَ وَلا الظَّعْنَ، قَالَ: فَحُجَّ عَن أَبيكَ وَاعْتَمِرْ.

أَبِي رَزِينٍ أَنَّهُ ← عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، ← النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، ← شُعْبَةُ، ← خَالِدٌ -وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ- ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ،

3790- أَخبَرنا عَبدَةُ بنُ عَبدِ اللهِ، بَصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا سُوَيْدٌ، وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو الكَلْبِيُّ كُوفِيٌّ، قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٍ، وَهُوَ ابنُ مُعاويَةَ الجَزَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا سُهَيْلٌ، عَن سُمَيٍّ، عَن أَبي صَالِحٍ، عَن أَبي هُرَيرَةَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: الحَجَّةُ المَبْرُورَةُ لَيْسَ لَهَا جَزَاءٌ إِلاَّ الجَنَّةُ، وَالعُمْرَةُ إِلَى العُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا.

أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ: ← اَبِیْ صَالِحٍ ← سُمَيٍّ ← سُهَيْلٍ، ← زُهَيْرٍ وَهُوَ ابنُ مُعَاوِيَةَ الْجَزَرِيُّ ← سُوَيْدٌ وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو الْكَلْبِيُّ كُوفِيٌّ ← عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، بَصْرِيُّ

3791- أَخبَرنا عَمرُو بنُ مَنْصُورٍ النَّسَائِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا حَجَّاجٌ، يَعْنِي ابْنَ المِنْهَالِ، بَصْرِىُّ، قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخبَرني سُهَيْلٌ، عَن سُمَيٍّ، عَن أَبي صَالِحٍ، عَن أَبي هُرَيرَةَ،عَنِ النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: الحَجَّةُ المَبْرُورَةُ لَيْسَ لَهَا ثَوَابٌ إِلاَّ الجَنَّةُ ... مِثْلَهُ سَوَاءً، إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: تُكَفِّرُ مَا بَيْنَهُمَا.

تُکَفِّرُ مَا بَيْنَهُمَا ← «الْحَجَّةُ الْمَبْرُورَةُ لَيْسَ لَهَا ثَوَابٌ إِلَّا الْجَنَّةُ» مِثْلَهُ سَوَاءً إِلَّا أَنَّهُ ← أبي هريرة،عن النبي ← اَبِیْ صَالِحٍ ← سُمَيٍّ ← سُهَيْلٍ، ← شُعْبَةُ، ← حَجَّاجٌ يَعْنِي ابْنَ الْمِنْهَالِ بَصْرِىُّ ← عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ النَّسَائِيُّ،

nan3792- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ رَافِعٍ النَّيْسَابُورِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا عَبدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابنِ مُسَيَّبٍ، عَن أَبي هُرَيرَةَ] قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: الإِيمَانُ بِاللهِ، قَالَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: ثُمَّ الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ، قَالَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: ثُمَّ حَجٌّ مَبْرُورٌ.

سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ: ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابنِ مُسَيَّبٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ النَّيْسَابُورِيُّ