Al-Sunan (known as Al-Sunan Al-Kubra) by Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research Center - Dar Al-Taseel - Cairo

11773- أَخبَرنا أَحْمَدُ بنُ سُلَيمَانَ، حَدثنا عَفَّانُ بنُ مُسْلِمٍ، حَدثنا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ، حَدثنا ثَابِتٌ البُنَانِيُّ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبي لَيْلَى، عَن صُهَيْبٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: كَانَ مَلِكٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، وَكَانَ لَهُ سَاحِرٌ، فَلَمَّا كَبِرَ السَّاحِرُ، قَالَ لِلْمَلِكِ: إِنِّي قَدْ كَبِرَتْ سِنِّي وَحَضَرَ أَجْلِي، فَادْفَعْ إِلَيَّ غُلامًا، فَلأُعَلِّمْهُ السِّحْرَ، فَدَفَعَ إِلَيْهِ غُلامًا، وَكَانَ يُعَلِّمُهُ السِّحْرَ، وَكَانَ بَيْنَ السَاحِرِ وَبَيْنَ المَلِكِ رَاهِبٌ، فَأَتَى الغُلامُ الرَّاهِبَ، فَسَمِعَ كَلامَهُ، فَأَعْجَبَهُ نَحْوُهُ وَكَلامُهُ، فَكَانَ إِذَا أَتَى عَلَى السَّاحِرِ ضَرَبَهُ، وَقَالَ مَا حَبَسَكَ، فَإِذَا أَتَى أَهْلَهُ جَلَسَ عِنْدَ الرَّاهِبِ، فَإِذَا أَتَى أَهْلَهَ، ضَرَبُوهُ وَقَالُوا: مَا حَبَسَكَ، فَشَكَى ذَلِكَ إِلَى الرَّاهِبِ، فَقَالَ: إِذَا أَرَادَ السَّاحِرُ أَنْ يَضْرِبَكَ فَقُلْ: حَبَسَنِي أَهْلِي، وَإِذَا أَرَادَ أَهْلُكَ أَنْ يَ

صُهَيْبٍ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ

11774- أَخبَرنا عَمرُو بنُ عَليٍّ، أَخبَرنا عَبدُ الرَّحمَنِ، حَدثنا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ، عَن سِمَاكٍ، عَن جَابِرِ بنِ سَمُرَةَ،أَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالعَصْرِ {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ البُرُوجِ} (1)، {وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ} وَنَحْوِهِمَا (2).

سِمَاكٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

11775- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ عَليِّ بنِ حَرْبٍ، أَخبَرنا عَليُّ بنُ الحُسَيْنِ بنِ وَاقِدٍ، عَن أَبيهِ، عَن يَزِيدَ النَّحْوِيِّ، عَن عِكْرِمَةَ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،فِي قَوْلِهِ: {وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ}، قَالَ: الشَّاهِدُ: مُحَمدٌ صَلى الله عَليه وسَلم، وَالمَشْهُودُ يَوْمُ القِيَامَةِ، وَذَلِكَ قَوْلُهُ: {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا}.{وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ} (86).

ابنِ عَبَّاسٍ،فِي قَوْلِهِ: {وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ}، ← عِكْرِمَةَ، ← يَزِيدَ النَّحْوِيِّ، ← أَبِيهِ ← عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ

11776- أَخبَرنا عَمرُو بنُ مَنصُورٍ، حَدثنا أَبو نُعَيْمٍ، عَن مِسْعَرٍ، عَن مُحَارِبِ بنِ دِثَارٍ، عَن جَابِرٍ،قَالَ: صَلَّى مُعَاذٌ المَغْرِبَ، فَقَرَأَ البَقَرَةَ وَالنِّسَاءَ، فَقَالَ النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم: أَفَتَّانٌ يَا مُعَاذُ؟ مَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَقْرَأَ بِـ: {وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ}، وَ {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا}؟.{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} (87).

جَابِرٍ،قَالَ: صَلَّى مُعَاذٌ المَغْرِبَ، فَقَرَأَ البَقَرَةَ وَالنِّسَاءَ، ← مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ← مِسْعَرٍ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ،

11777- أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، حَدثنا أَبو عَوَانَةَ، عَن إِبرَاهِيمَ بنِ مُحَمدِ بنِ المُنْتَشِرِ، عَن أَبيهِ، عَن حَبِيبِ بنِ سَالِمٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بنِ بَشِيرٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي العِيدَيْنِ وَيَوْمِ الجُمُعَةِ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} وَ {وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الغَاشِيَةِ} وَرُبَّمَا اجْتَمَعَا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ، فَقَرَأَهُمَا.

حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

11778- أَخبَرنا إِسمَاعِيلُ بنُ مَسْعُودٍ، حَدثنا خَالِدٌ، حَدثنا شُعبَةُ، قَالَ: أَخبَرنا أَبو إِسحَاقَ،قَالَ: سَمِعْتُ البَرَاءَ قَالَ: كَانَ أَوَّلَ مَنْ قَدِمَ عَلَيْنَا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم مُصْعَبُ بنُ عُمَيْرٍ، وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ، ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا عَمَّارٌ وَسَعْدٌ، وَبِلالٌ، ثُمَّ قَدِمَ عُثْمَانُ فِي عِشْرِينَ، ثُمَّ قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَمَا رَأَيْنَا أَهْلَ المَدِينَةِ فَرِحُوا بِشَيْءٍ فَرَحَهُمْ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَمَا قَدِمَ حَتَّى نَزَلَتْ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} وَسُورَةٌ مِنَ المُفَصَّلِ. قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ: الصَّوَابُ عُمَرُ، لَيْسَ هُوَ عُثْمَانَ.

الْبَرَاءِ، ← أَبُو إِسْحَاقَ،قَ ← شُعْبَةُ، ← خَالِدٌ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ

11779- أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، حَدثنا اللَّيْثُ، عَن أَبي الزُّبَيْرِ، عَن جَابِرٍ،قَالَ: صَلَّى مُعَاذُ بنُ جَبَلٍ الأَنْصَارِيُّ لأَصْحَابِهِ العِشَاءَ، فَطَوَّلَ عَلَيْهِمْ، فَانْصَرَفَ رَجُلٌ مِنَّا، فَصَلَّى، فَأُخْبِرَ مُعَاذٌ عَنهُ، فَقَالَ: إِنَّهُ مُنَافِقٌ، فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ الرَّجُلَ، دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَأَخبَرَهُ مَا قَالَ مُعَاذٌ، فَقَالَ لَهُ النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم: أَتُرِيدُ أَنْ تَكُونَ فَتَّانًا يَا مُعَاذُ؟ إِذَا أَمَمْتَ بِالنَّاسِ، فَاقْرَأْ بِـ: {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا}، وَ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} وَ {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ}، {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى}.

جابر، ق ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

11780- أَخبَرنا زَكَرِيَّا بنُ يَحيَى، أَخبَرنا نَصْرُ بنُ عَليٍّ، أَخبَرنا المُعْتَمِرُ بنُ سُلَيمَانَ، عَن أَبيهِ، عَن عَطَاءِ بنِ السَّائِبِ، عَن عِكْرِمَةَ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} قَالَ: كُلُّهَا فِي صُحُفِ إِبرَاهِيمَ وَمُوسَى، فَلَمَّا نَزَلَتْ: {وَإِبرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى}، قَالَ: وَفَّى {أَلاَّ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}.{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الغَاشِيَةِ} (88).

وَفَّى {أَلاَّ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}.{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الغَاشِيَةِ} ← كلها في صحف إبراهيم وموسى فلما نزلت وإبراهيم الذي وفى ← ابنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} ← عِكْرِمَةَ، ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← أَبِيهِ ← الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى

11781- أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، عَن مَالِكٍ، عَن ضَمْرَةَ بنِ سَعِيدٍ، عَن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ،أَنَّ الضَّحَّاكَ بْنَ قَيسٍ سَأَلَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ: مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَرَأَ بِهِ فِي الجُمُعَةِ عَلَى أَثَرِ سُورَةِ الجُمُعَةِ؟ قَالَ: كَانَ يَقْرَأُ: {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الغَاشِيَةِ}.

ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ ← مَالِكٍ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

11782- أَخبَرنا عَمرُو بنُ مَنصُورٍ، حَدثنا أَبو نُعَيْمٍ، حَدثنا سُفيانُ، عَن أَبي الزُّبَيْرِ، حَدثنا جَابِرٍ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، فَإِذَا قَالُوا: لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ، ثُمَّ تَلا صَلى الله عَليه وسَلم: {إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ}.{وَالفَجْرِ} (89).

جَابِرٍ،قَالَ: ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ،

11783- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ رَافِعٍ، حَدثنا زَيْدُ بنُ حُبَابٍ، أَخبَرني عَيَّاشُ بنُ عُقْبَةَ، قَالَ: أَخبرنِي خَيْرُ بنُ نُعَيْمٍ، عَن أَبي الزُّبَيْرِ، عَن جَابِرٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: {وَالفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ}، قَالَ: عَشْرُ النَّحْرُ، وَالوَتْرُ يَوْمُ عَرَفَةَ، وَالشَّفْعُ يَوْمُ النَّحْرِ.

عشر النحر والوتر يوم عرفة والشفع يوم النحر ← والفجر وليال عشر ← جَابِرٍ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← خَيْرِ بْنِ نُعَيْمٍ، ← عَيَّاشِ بْنِ عُقْبَةَ ← زَیْدُ بْنُ حُبَابٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ،

11784- أَخبَرنا عَبدَةُ بنُ عَبدِ اللهِ، أَخبَرنا زَيْدٌ، وَهُوَ ابنُ حُبَابٍ، حَدثنا عَيَّاشٌ، حَدَّثني خَيْرُ بنُ نُعَيْمٍ، عَن أَبي الزُّبَيْرِ، عَن جَابِرٍ،قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: {وَالفَجْرُ وَلَيَالٍ عَشْرٍ}، قَالَ: عَشْرُ الأَضْحَى، وَالوَتْرُ يَوْمُ عَرَفَةَ، وَالشَّفْعُ يَوْمُ النَّحْرِ.

عشر الأضحى والوتر يوم عرفة والشفع يوم النحر ← جَابِرٍ،قَالَ رَسُولُ اللهِ {وَالفَجْرُ وَلَيَالٍ عَشْرٍ}، ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← خَيْرِ بْنِ نُعَيْمٍ، ← عَيَّاشٌ، ← زَيْدٌ وَهُوَ ابْنُ حُبَابٍ ← عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ