Al-Sunan (known as Al-Sunan Al-Kubra) by Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research Center - Dar Al-Taseel - Cairo

4789 - أَخبَرنا إِسحَاقُ بنُ يَعْقُوبَ بنِ إِسحَاقَ بَغْدَادِيٌّ، قَالَ: حَدَّثنا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثنا عَبدُ الوَاحِدِ، قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ، قَالَ: حَدَّثنا مُجَاهِدٍ، قَالَ: حَدَّثني أُسَيْدُ ابْنُ أَخِي رَافِعِ بنِ خَدِيجٍ،قَالَ: قَالَ رَافِعُ بنُ خَدِيجٍ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم عَن أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا، وَطَاعَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم أَنْفَعُ لَنَا، قَالَ: مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ، فَلْيَزْرَعْهَا فَإِنْ عَجَزَ عَنهَا فَلْيُزْرِعْهَا أَخَاهُ.خَالَفَهُ عَبدُ الكَرِيمِ بنُ مَالِكٍ.

أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا، وَطَاعَةُ رَسُولِ اللهِ أَنْفَعُ لَنَا، ← رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ: نَهَى رَسُولُ اللهِ ← أُسَيْدُ ابْنُ أَخِي رَافِعِ بنِ خَدِيجٍ،قَالَ: ← مُجَاهِدٍ ← سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← عَبْدُ الْوَاحِدِ، ← عَفَّانُ، ← إِسْحَاقُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بَغْدَادِيٌّ

4790 - أَخبَرنا عَليُّ بنُ حُجْرٍ، قَالَ: أَخبَرنا عُبَيْدُ اللهِ، عَن عَبدِ الكَرِيمِ، عَن مُجَاهِدٍ، قَالَ: أَخَذْتُ بِيَدِ طَاوُوسٍ حَتَّى أَدْخَلْتُهُ عَلَى ابْنِ رَافِعِ بنِ خَدِيجٍ، فَحَدَّثَه عَن أَبيهِ،عَن رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم أَنَّهُ نَهَى عَن كِرَاءِ الأَرْضِ، فَأَبَى طَاوُوسٌ، وَقَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ لا يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا. قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ: رَوَاهُ أَبو عَوَانَةَ، عَن أَبي حَصِينٍ، عَن مُجَاهِدٍ، عَن رَافِعٍ، مُرْسَلٌ.

رَافِعٍ: مُرْسَلٌ ← مُجَاهِدٍ ← أَبِي حَصِينٍ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ ← ابن عباس لا يرى بذلك بأسا ← كِرَاءِ الأَرْضِ. فَأَبَى طَاوُوسٌ وَقَالَ ← أَبِيهِ،عَنْ رَسُولِ اللهِ أَنَّهُ نَهَى ← أَخَذْتُ بِيَدِ طَاوُوسٍ حَتَّى أَدْخَلْتُهُ عَلَى ابْنِ رَافِعِ بنِ خَدِيجٍ، فَحَدَّثَه ← مُجَاهِدٍ ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ

4791 - أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثنا أَبو عَوَانَةَ، عَن أَبي حَصِينٍ، عَن مُجَاهِدٍقَالَ: قَالَ رَافِعُ بنُ خَدِيجٍ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم عَن شَيْءٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا، وَأَمْرُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم عَلَى الرَّأْسِ وَالعَيْنَينِ، نَهَانَا أَنْ نَتَقَبَّلَ الأَرْضَ بِبَعْضِ خَرَاجِهَا.تَابَعَهُ إِبْرَاهِيمُ بنُ مُهَاجِرٍ.

رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ ← مجاهدقال: ← أَبِي حَصِينٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

4792 - أَخبَرنا أَحْمَدُ بنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثنا إِسرَائِيلُ، عَن إِبْرَاهِيمَ بنِ مُهَاجِرٍ، عَن مُجَاهِدٍ، عَن رَافِعِ بنِ خَدِيجٍقَالَ: مَرَّ النَّبيُّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم عَلَى أَرْضِ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ قَدْ عَرَفَ أَنَّهُ مُحْتَاجٌ، فَقَالَ: لِمَنْ هَذِهِ الأَرْضُ؟ فَقَالَ: لِفُلانٍ أَعْطَانِيهَا بِالأَجْرِ، قَالَ: لَوْ مَنَحَهَا أَخَاهُ، فَأَتَى رَافِعٌ الأَنْصَارَ، فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم نَهَاكُمْ عَن أَمْرٍ كَانَ بِكُمْ رَافِقًا، وَطَاعَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم أَنْفَعُ لَكُمْ.

لَوْ مَنَحَهَا أَخَاهُ فَأَتَی رَافِعٌ الْأَنْصَارَ ← لِفُلَانٍ، أَعْطَانِيهَا ← لِمَنْ هَذِهِ الْأَرْضُ ← مَرَّ النَّبِيُّ عَلَی أَرْضِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ قَدْ عَرَفَ أَنَّهُ مُحْتَاجٌ ← رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍقَ ← مُجَاهِدٍ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ

4793 - أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ المُثَنَّى، وَمُحَمدُ بنُ بَشَّارٍ، قَالا: حَدَّثنا مُحَمدٌ، قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الحَكَمِ، عَن مُجَاهِدٍ، عَن رَافِعِ بنِ خَدِيجٍقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم عَنِ الحَقْلِ.

الْحَقْلِ ← رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍقَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← مُجَاهِدٍ ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

4794 - أَخبَرنا عَمْرُو بنُ عَليٍّ، عَن خَالِدٍ، وَهُوَ ابْنُ الحَارِثِ، قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن عَبدِ المَلِكِ، عَن مُجَاهِدٍ، قَالَ: حَدَّثَ رَافِعُ بنُ خَدِيجٍقَالَ: خَرَجَ إِلَيْنَا النَّبيُّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فَنَهَانَا عَن أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا، فَقَالَ: مَنْ كَانَ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ يَمْنَحْهَا أَخَاهُ أَوْ يَذَرْهَا.

أَمْرٍ کَانَ لَنَا نَافِعًا ← حَدَّثَ رَافِعُ بنُ خَدِيجٍقَالَ: خَرَجَ إِلَيْنَا النَّبيُّ فَنَهَانَا ← مُجَاهِدٍ ← عَبْد الْمَلِكِ؛ ← شُعْبَةُ، ← خَالِدٌ -وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ- ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

4795 - أَخبَرنا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثنا حَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثني شُعْبَةُ، عَن عَبدِ المَلِكِ، عَن عَطَاءٍ، وَطَاوُوسٍ، وَمُجَاهِدٍ، عَن رَافِعِ بنِ خَدِيجٍ،قَالَ: خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فَنَهَانَا عَن أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا، وَأَمْرُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم خَيْرٌ لَنَا، قَالَ: مَنْ كَانَ لَهُ أَرْضٌ فَيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَذَرْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا.قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ: وَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ طَاوُوسًا لَمْ يَسْمَعْ هَذَا الحَدِيثَ مِنْ رَافِعِ بنِ خَدِيجٍ أَنَّ:

أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا وَأَمْرُ رَسُولِ اللهِ خَيْرٌ لَنَا، ← رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ،قَالَ: خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ فَنَهَانَا ← عَطَاءٍ وَطَاوُوسٍ وَمُجَاهِدٍ، ← عَبْد الْمَلِكِ؛ ← شُعْبَةُ، ← حجاج، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ

4796 - مُحَمدَ بْنَ عَبدِ اللهِ بنِ المُبَارَكِ أَخبَرنا، قَالَ: حَدَّثنا زَكَرِيَّا بنُ عَدِيٍّ، قَالَ: أَخبَرنا حَمَّادُ بنُ زَيْدٍ، عَن عَمْرِو بنِ دِينَارٍ،قَالَ: كَانَ طَاوُوسٌ يَكْرَهُ أَنْ يُؤَاجِرَ أَرْضَهُ بِالذَّهَبِ وَالفِضَّةِ، وَلا يَرَى بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ بَأْسًا، فَقَالَ لَهُ مُجَاهِدٌ: اذْهَبْ إِلَى ابْنِ رَافِعِ بنِ خَدِيجٍ فَاسْمَعْ حَدِيثَهُ عَن أَبيهِ، قَالَ: إِنِّي وَاللهِ لَوْ أَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم نَهَى عَنهُ مَا فَعَلْتُهُ، وَلَكِنْ حَدَّثني مَنْ هُوَ أَعْلَمُ مِنْهُ، ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم إِنَّمَا قَالَ: لأَنْ يَمْنَحَ الرَّجُلُ أَخَاهُ أَرْضَهُ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا خَرَاجًا مَعْلُومًا.قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ: وَقَدِ اخْتُلِفَ عَلَى عَطَاءٍ فِي هَذَا الحَدِيثِ، فَقَالَ: عَبدُ المَلَكِ بنُ مَيْسَرَةَ، عَن عَطَاءٍ، عَن رَافِعِ بنِ خَدِيجٍ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لَهُ، وَقَالَ: عَبدُ المَلَكِ بنُ أَبي سُلَيْمَانَ، عَن عَطَاءٍ عَن جَابِرٍ.

كَانَ طَاوُوسٌ يَكْرَهُ ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ،قَ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَکِ

4797 - أَخبَرنا إِسمَاعِيلُ بنُ مَسْعُودٍ، قَالَ: حَدَّثنا خَالِدُ بنُ الحَارِثِ، قَالَ: حَدَّثنا عَبدُ المَلِكِ، عَن عَطَاءٍ، عَن جَابِرٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: مَنْ كَانَ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا، فَإِنْ عَجَزَ أَنْ يَزْرَعْهَا فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ المُسْلِمَ، وَلا يُزْرِعْهَا إِيَّاهُ.

جَابِرٍ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ← عَطَاءٍ، ← عَبْد الْمَلِكِ؛ ← خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ

4798 - أَخبَرنا عَمْرُو بنُ عَليٍّ، قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثنا عَبدُ المَلِكِ، عَن عَطَاءٍ، عَن جَابِرٍقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ، فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ، وَلا يُكْرِهَا.تَابَعَهُ عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ عَمْرٍو الأَوْزَاعِي.

جَابِرٍقَالَ: ← عَطَاءٍ، ← عَبْد الْمَلِكِ؛ ← يَحْيَى ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

4799 - أَخبَرنا هِشَامُ بنُ عَمَّارٍ، عَن يَحْيَى، وَهُوَ ابْنُ حَمْزَةَ، قَالَ: حَدَّثني الأَوْزَاعِي، عَن عَطَاءٍ، عَن جَابِرٍقَالَ: كَانَ لأُنَاسٍ فَضْلُ أَرَضِينَ يُكْرُونَهَا بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ يُزْرِعْهَا أَوْ يُمْسِكْهَا.وَافَقَهُ مَطَرُ بنُ طَهْمَانَ.

جَابِرٍقَالَ: كَانَ لأُنَاسٍ فَضْلُ أَرَضِينَ يُكْرُونَهَا بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ، ← عَطَاءٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← يَحْيَی وَهُوَ ابْنُ حَمْزَةَ ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ،

4800 - أَخبَرنا عِيسَى بنُ مُحَمدٍ، وَعِيسَى بنِ يُونُسَ، قَالا: حَدَّثنا ضَمْرَةُ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ، عَن مَطَرِ بنِ طَهْمَانَ، عَن عَطَاءٍ، عَن جَابِرِ بنِ عَبدِ اللهِقَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فَقَالَ: مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ، فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيُزْرِعْهَا، وَلا يُؤَاجِرْهَا.

جَابِرِ بنِ عَبدِ اللهِقَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ ← عَطَاءٍ، ← مطر بن طهمان ← ابْنِ شَوْذَبٍ ← ضَمْرَةُ ← عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ وَعِيسَى بْنِ يُونُسَ