Al-Sunan (known as Al-Sunan Al-Kubra) by Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research Center - Dar Al-Taseel - Cairo

4477- أَخبَرني الفَضْلُ بنُ سَهْلٍ، قَالَ: حَدَّثنا يَعقُوبُ بنُ إِبرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثنا أَبي، قَالَ: حَدَّثنا الوَلِيدُ بنُ كَثِيرٍ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ مُسْلِمٍ، عَن كِلابِ بنِ تَلِيدٍ،أَنَّهُ بَيْنَا هُوَ جَالِسٌ مَعَ سَعِيدِ بنِ المُسَيَّبِ، إِذْ جَاءَهُ رَسُولُ نَافِعِ بنِ جُبَيرٍ يَقُولُ: ابْنُ خَالَتِكَ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلامَ وَيَقُولُ: كَيْفَ الحَدِيثُ الَّذِي أَخبَرْتِنِي عَن أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ؟ قَالَ سَعِيدٌ: أَخْبِرْهُ أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ أَخبَرْتِنِي، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ: لا يَصْبِرُ عَلَى لأْوَاءِ المَدِينَةِ وَشِدَّتِهَا أَحَدٌ إِلاَّ كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا أَوْ شَفِيعًا يَوْمَ القِيَامَةِ.

كِلابِ بنِ تَلِيدٍ،أَنَّهُ بَيْنَا هُوَ جَالِسٌ مَعَ سَعِيدِ بنِ المُسَيَّبِ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ،

4478- أَخبَرنا يَعقُوبُ بنُ إِبرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا يَحيَى، عَن سَعْدِ بنِ إِسحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي زَيْنَبُ، عَن أَبي سَعِيدٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم حَرَّمَ مَا بَيْنَ لابَتَيِ المَدِينَةِ أَنْ يُعْضَدَ شَجَرُهَا أَوْ يُخْبَطَ.

حَدَّثَتْنِي زَيْنَبُ ← سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ← يَحْيَى ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ

4479- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثنا عَبدُ الرَّحمَنِ، قَالَ: حَدَّثنا سُفيانُ، عَن أَبي الزُّبَيْرِ، عَن جَابِرٍ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: إِنَّ إِبرَاهِيمَ حَرَّمَ بَيْتَ اللهِ وَآمَنَهُ، وَإِنِّي حَرَّمْتُ المَدِينَةَ مَا بَيْنَ لابَتَيْهَا، لا يُصْطَادُ صَيْدُهَا وَلا يُقْطَعُ عِضَاهُهَا.

جَابِرٍ،قَالَ: ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

4480- أَخبَرنا هَارُونُ بنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثنا خَالِدُ بنُ نزِارٍ، قَالَ: أَخبَرني القَاسِمُ بنُ مَبْرُورٍ، عَن يُونُسَ، قَالَ: قَالَ ابْنُ شِهَابٍ، عَن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ،أَنَّ الصُّمَيْتَةَ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي لَيْثِ بنِ بَكْرٍ كَانَتْ فِي حَجْرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، قَالَ: سَمِعْتُهَا تُحَدِّثُ صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبي عُبَيدٍ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ: مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَمُوتَ بِالمَدِينَةِ فَلْيَمُتْ بِهَا؛ فَإِنِّي أَشْفَعُ لَهُ، أَوْ أَشْهَدُ لَهُ.

يُونُسَ ← الْقَاسِمُ بْنُ مَبْرُورٍ ← خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ ← هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ

4481- أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، عَن مَالِكٍ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عَن أَبي هُرَيرَةَ،أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: لَوْ رَأَيْتُ الظِّبَاءَ بِالمَدِينَةِ تَرْتَعُ مَا ذَعَرْتُهَا، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: مَا بَيْنَ لابَتَيْهَا حَرَامٌ.

لَوْ رَأَيْتُ الظِّبَاءَ بِالْمَدِينَةِ تَرْتَعُ مَا ذَعَرْتُهَا, ← أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ كَانَ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

4482- أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثنا سُفيانُ، عَن عَمَّارٍ، وأَخبَرنا عَمرُو بنُ عَليٍّ، قَالَ: حَدَّثنا يَحيَى، قَالَ: حَدَّثنا سُفيانُ، قَالَ: حَدَّثني عَمَّارٌ الدُّهْنِيُّ، عَن أَبي سَلَمَةَ، عَن أُمِّ سَلَمَةَ،عَنِ النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: قَوَائِمُ مِنْبَرِي رَوَاتِبُ فِي الجَنَّةِ.

«قَوَائِمُ مِنْبَرِي رَوَاتِبُ فِي الْجَنَّةِ» ← أَمِّ سَلَمَةَ،عَنِ النَّبِيِّ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← عَمَّارِ الدُّهْنِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَى ← عَمَّارٍ، وأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ← سُفْيَانَ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

4483- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ إِسمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثنا مَكِّيٌّ، قَالَ: حَدَّثنا عَبدُ اللهِ بنُ سَعِيدٍ، عَن عَبدِ المَجِيدِ بنِ سُهَيْلِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوْفٍ، عَن أَبي سَلَمَةَ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ، عَن أَبي هُرَيرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: مِنْبَرِي هَذَا عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الجَنَّةِ.

"منبري هذا على ترعة من ترع الجنة". ← أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ← مكي ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ،

4484- أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، عَن مَالِكٍ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ أَبي بَكْرٍ، عَن عَبَّادِ بنِ تَمِيمٍ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ زَيْدٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الجَنَّةِ.

ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة. ← عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ ← عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ ← مَالِكٍ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

4485- أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، وَالحَارِثُ بنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، وَأَنَا أَسْمَعُ، عَن سُفيانَ، عَن عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ، عَن أَبي سَلَمَةَ، عَن أُمِّ سَلَمَةَ،أَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الجَنَّةِ. وَفِي حَدِيثِ الحَارِثِ: مَا بَيْنَ قَبْرِي وَمِنْبَرِي.

أُمِّ سَلَمَةَ:أن النَبِى ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← عَمَّارِ الدُّهْنِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← أسمع ← قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، وَالحَارِثُ بنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ،

4486- أَخبَرنا عَليُّ بنُ مُحَمدِ بنِ عَليٍّ، قَالَ: حَدَّثنا مُحَمدُ بنُ كَثِيرٍ، عَن سُفيانَ بنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابنِ جُرَيْجٍ، عَن أَبي الزِّنَادِ، عَن أَبي صَالِحٍ، عَن أَبي هُرَيرَةَ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: يَضْرِبُونَ أَكْبَادَ الإِبِلِ يَطْلُبُونَ العِلْمَ، فَلا يَجِدُونَ عَالِمًا أَعْلَمَ مِنْ عَالِمِ المَدِينَةِ. قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ: هَذَا خَطَأٌ، وَالصَّوَابُ أَبو الزُّبَيْرِ، عَن أَبي صَالِحٍ.

أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: ← اَبِیْ صَالِحٍ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ

4487 - قال أَخبَرنا عَبدُ الرَّحمَنِ بنِ مُحَمدٍ، هُوَ ابْنُ سَلاَّمٍ الطَّرَسُوسِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا إِسحَاقُ، هُوَ ابْنُ يُوسُفَ الوَاسِطِيُّ الأَزْرَقُ، ثِقَةٌ، قَالَ: حَدَّثنا سُفيانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَن مُسْلِمٍ، عَن سَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍقَالَ: لَمَّا أُخْرِجَ النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم مِنْ مَكَّةَ، قَالَ أَبو بَكْرٍ: أَخْرَجُوا نَبِيَّهُمْ، إِنَّا للهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، لَيَهْلِكُنَّ، فَنَزَلَتْ: {أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ} فَعَرَفْتُ أَنَّهُ سَيَكُونُ قِتَالٌ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَهِيَ أَوَّلُ آيَةٍ نَزَلَتْ فِي القِتَالِ.

ابْنُ عَبَّاسٍ: «فَهِيَ أَوَّلُ آيَةٍ نَزَلَتْ فِي الْقِتَالِ» ← إِلَيْهِ رَاجِعُونَ لَيُهْلَكُنَّ، فَنَزَلَتْ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ سَيَكُونُ قِتَالٌ ← لِلَّهِ ← أَبُو بَكْرٍ: «أَخْرَجُوا نَبِيَّهُمْ ← لَمَّا أُخْرِجَ النَّبِيُّ مِنْ مَكَّةَ ← ابنِ عبَّاسٍق ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← مُّسْلِمٍ ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانَ، ← إِسْحَاقُ هُوَ ابْنُ يُوسُفَ الْوَاسِطِيُّ الْأَزْرَقُ ثِقَةٌ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ هُوَ ابْنُ سَلَامٍ الطَّرَسُوسِيُّ،

4488- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ عَليِّ بنِ الحَسَنِ بنِ شَقِيقٍ، قَالَ: أَبي أَخبَرنا، قَالَ: أَخبَرنا الحُسَيْنُ بنُ وَاقِدٍ، عَن عَمْرِو بنِ دِينَارٍ، عَن عِكْرِمَةَ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،أَنَّ عَبدَ الرَّحمَنِ بنِ عَوْفٍ، وَأَصْحَابًا لَهُ، أَتَوَا النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم بِمَكَّةَ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا فِي عِزٍّ وَنَحْنُ مُشْرِكُونَ، فَلَمَّا آمَنَّا صِرْنَا أَذِلَّةً، فَقَالَ: إِنِّي أُمِرْتُ بِالعَفْوِ فَلا تُقَاتِلُوا، فَلَمَّا حَوَّلَهُ اللهُ إِلَى المَدِينَةِ، أُمِرَ بِالقِتَالِ فَكَفُّوا، فَأَنْزَلَ اللهُ: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ}.

ابْنِ عَبَّاسٍ:أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، وَأَصْحَابًا لَهُ أَتَوْا النَّبِيَّ بِمَكَّةَ فَقَالُوا: ← عِكْرِمَةَ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ