Al-Sunan (known as Al-Sunan Al-Kubra) by Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research Center - Dar Al-Taseel - Cairo

4441- أَخبَرنا عُبَيدُ اللهِ بنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثنا أَبو مُعاويَةَ، عَن عَاصِمٍ، عَن مُوَرِّقٍ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ جَعفَرٍ،قَالَ: كَانَ النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم إِذَا جَاءَ مِنْ سَفَرٍ تُلُقِّيَ بِصِبْيَانِ أَهْلِ بَيْتِهِ، وَإِنَّهُ جَاءَ مَرَّةً مِنْ سَفَرٍ فَحَمَلَنِي بَيْنَ يَدَيْهِ، وَجَاءَ أَحَدُ ابْنَيْ فَاطِمَةَ فَأَرْدَفَهُ خَلْفَهُ، وَدَخَلْنَا ثَلاثَةً المَدِينَةَ عَلَى دَابَّةٍ.

مُوَرِّقٍ، ← عَاصِمٍ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ

4442- أَخبَرنا عِمْرَانُ بنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثنا عَبدُ الوَارِثِ، قَالَ: حَدَّثنا يَحيَى بنُ أَبي إِسحَاقَ، قَالَ: حَدَّثنا أَنَسُ بنُ مَالِكٍ،قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم مَقْفَلَهُ مِنْ عُسْفَانَ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ، وَصَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ قَدْ أَرْدَفَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم خَلْفَهُ، فَعَثَرَتْ نَاقَتُهُ فَصَرَعَتْهُ، اقْتَحَمَ أَبو طَلْحَةَ، قَالَ: جَعَلَنِي اللهُ فِدَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: عَلَيْكَ المَرْأَةَ فَقَلَبَ ثَوْبَهُ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أَتَاهَا، فَقَذَفَهُ عَلَيْهَا وَأَصْلَحَ لَهُمَا مَرْكَبَهُمَا، فَرَكِبَا وَاكْتَنَفْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَلَمَّا أَشْرَفَ عَلَى المَدِينَةِ، قَالَ: آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ، فَلَمْ يَزَلْ يَقُولُ ذَلِكَ حَتَّى دَخَلْنَا المَدِينَةَ.

أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،قَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى

4443- أَخبَرنا عَليُّ بنُ حُجْرٍ، قَالَ: حَدَّثنا إِسمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثنا حُمَيْدٌ، عَن أَنَسٍ،أَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم كَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ فَنَظَرَ إِلَى جُدُرَان المَدِينَةِ أَوْضَعَ رَاحِلَتَهُ، إِنْ كَانَ عَلَى دَابَّةٍ حَرَّكَهَا مِنْ حُبِّهَا.

حُمَيْدٍ ← إِسْمَاعِيلُ ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ

4444- أَخبَرنا أَبو الأَشْعَثِ، وَمُحَمدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ بَزِيعٍ، قَالا: حَدَّثنا يَزِيدُ، يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثنا حَبِيبُ بنُ الشَّهِيدِ، عَنِ ابنِ أَبي مُلَيْكَةَ، وَقَالَ مُحَمدٌ: حَدَّثنا ابْنُ مُلَيْكَةَ،قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ لاِبْنِ جَعفَرٍ: تَذْكُرُ إِذْ، وَقَالَ مُحَمدٌ يَوْمَ تَلَقَّيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم أَنَا وَأَنْتَ وَابْنُ عَبَّاسٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، حَمَلَنَا وَتَرَكَكَ. واللفظ لأبي الأشعث.

نَعَمْ، حَمَلَنَا وَتَرَكَكَ. واللفظ لأبي الأشعث. ← وَأَنْتَ وَابْنُ عَبَّاسٍ ← مُحَمدٌ يَوْمَ تَلَقَّيْنَا رَسُولَ اللهِ ← ابْنُ مُلَيْكَةَ،قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ لاِبْنِ جَعفَرٍ: تَذْكُرُ إِذْ، ← مُحَمَّدٍ ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ← يَزِيدُ -يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ- ← أَبُو الْأَشْعَثِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ،

4445- أَخبَرنا سُلَيمَانُ بنُ سَلْمٍ، قَالَ: أَخبَرنا النَّضْرُ، قَالَ: حَدَّثنا سُلَيمَانُ، عَن ثَابِتٍ، عَن أَنَسٍ،قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَاسْتَقْبَلَهُ سُودَانُ المَدِينَةِ يَزْفِنُونَ وَيَقُولُونَ: جَاءَ مُحَمدٌ رَجُلٌ صَالِحٌ بِكَلامِهِمْ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَنَسٌ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم نَهَاهُمْ.

ثَابِتٍ، ← سُلَیْمَانَ ← النَّضْرُ ← سُلَيْمَانُ بْنُ سَلْمٍ

4446- أَخبَرنا عَليُّ بنُ الحُسَيْنِ، قَالَ: أَخبَرنا أُمَيَّةُ، عَن شُعْبَةَ، عَن أَبي إِسحَاقَ، عَنِ البَرَاءِ بنِ عَازِبٍ،قَالَ: كَانَتِ الأَنْصَارُ إِذَا حَجَّتْ لَمْ تَدْخُلْ مِنْ أَبْوَابِهَا، وَدَخَلَتْ مِنْ ظُهُورِ بُيُوتِهَا، فَأَنْزَلَ اللهُ: {وَلَيْسَ البِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا البُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا}.

أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← أُمَيَّةَ ← عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ،

4447- أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثنا اللَّيْثُ، عَن عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن أَبي سَلَمَةَ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ عَدِيِّ بنِ حَمْرَاءَ الزُّهْرِيِّ،قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَاقِفًا بِالحَزْوَرَةِ، يَقُولُ: وَاللهِ إِنَّكِ لَخَيْرُ أَرْضِ اللهِ، وَأَحَبُّ أَرْضِ اللهِ إِلَى اللهِ، وَلَوْلا أَنِّي أُخْرِجْتُ مِنْكِ مَا خَرَجْتُ.

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَاقِفًا ← عَبدِ اللهِ بنِ عَدِيِّ بنِ حَمْرَاءَ الزُّهْرِيِّ،قَ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الزُّهْرِيِّ، ← عَقِیلٍ ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

4448- أَخبَرنا إِسحَاقُ بنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: أَخبَرنا يَعقُوبُ، قَالَ: حَدَّثنا أَبي، عَن صَالِحٍ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخبَرني أَبو سَلَمَةَ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ، أَنَّ عَبدَ اللهِ بْنَ عَدِيِّ ابنِ الحَمْرَاءِ أَخبَرَهُ،أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَى رَاحِلَتِهِ بِالحَزْوَرَةِ بِمَكَّةَ، يَقُولُ لِمَكَّةَ: وَاللهِ إِنَّكِ لَخَيْرُ أَرْضِ اللهِ، وَأَحَبُّ أَرْضِ اللهِ إِلَى اللهِ، وَلَوْلا أَنِّي أُخْرِجْتُ مِنْكِ مَا خَرَجْتُ.

ابْنِ شِهَابٍ، ← صَالِحٍ، ← أَبِي ← يَعْقُوبُ، ← إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ

4449- أَخبَرنا سَلَمَةُ بنُ شَبِيبٍ، عَن إِبرَاهِيمَ بنِ خَالِدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مَعْمَرًا، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن أَبي سَلَمَةَ، عَن أَبي هُرَيرَةَ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم وَهُوَ فِي سُوقِ الحَزْوَرَةِ بِمَكَّةَ: وَاللهِ إِنَّكَ لَخَيْرُ أَرْضِ اللهِ، وَأَحَبُّ البِلادِ إِلَى اللهِ، وَلَوْلا أَنِّي أُخْرِجْتُ مِنْكِ مَا خَرَجْتُ.

أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرًا، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ ← سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ

4450- أَخبَرنا يُونُسُ بنُ عَبدِ الأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخبَرني يُونُسُ بنُ يَزِيدَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، أَنَّ عَليَّ بْنَ حُسَيْنٍ أَخبَرَهُ؛ أَنَّ عَمْرَو بْنَ عُثْمَانَ أَخبَرَهُ، عَن أُسَامَةَ بنِ زَيْدٍ،أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَتَنْزِلُ فِي دَارِكَ بِمَكَّةَ، قَالَ: هَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مِنْ رِبَاعٍ أَوْ دُورٍ؟ وَكَانَ عَقِيلٌ وَرِثَ أَبَا طَالِبٍ هُوَ وَطَالِبٌ، وَلَمْ يَرِثْ جَعفَرٌ وَلا عَليٌّ شَيْئًا لأَنَّهُمَا كَانَا مُسْلِمَيْنِ، وَكَانَ طَالِبٌ وَعَقِيلٌ كَافِرَيْنِ، فَكَانَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ يَقُولُ: لا يَرِثُ المُؤْمِنُ الكَافِرَ.

أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّهُ، ← أَنَّ عَمْرَو بْنَ عُثْمَانَ ← ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ ← يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

4451- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ رَافِعٍ، قَالَ: حَدَّثنا عَبدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ (ح) وَأَخبَرنا إِسحَاقُ بنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: أَخبَرنا عَبدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ، وَالأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن عَليِّ بنِ حُسَيْنٍ، عَن عَمْرِو بنِ عُثْمَانَ، عَن أُسَامَةَ بنِ زَيْدٍ،قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيْنَ تَنْزِلُ غَدًا؟ وَذَلِكَ فِي حَجَّتِهِ، فَقَالَ: وَهَلْ تَرَكَ عَقِيلٌ مَنْزِلاً. اللَّفْظُ لإِسحَاقَ. قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ: حَدِيثُ الأَوْزَاعِيِّ غَيْرُ مَحْفُوظٍ.

أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ،قَالَ: قُلْتُ ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ← عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← وأخبرنا إسحاق بن منصور ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ،

4452- أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبي عَدِيٍّ، عَن دَاوُدَ، عَن عَامِرٍ، عَن عَائِشَةَ،قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: لا يَدْخُلُ الدَّجَّالُ مَكَّةَ وَلا المَدِينَةَ.

عَائِشَةَ،قَالَتْ: ← عَامِرٍ، ← دَاوُدُ، ← ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ