Al-Sunan (known as Al-Sunan Al-Kubra) by Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research Center - Dar Al-Taseel - Cairo

4357- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ المُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثنا يَحيَى، عَن عُبَيدِ اللهِ، قَالَ: سَمِعْتُ القَاسِمَ، عَن عَائِشَةَ،قَالَتْ: طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم لِحُرْمِهِ حِينَ أَحْرَمَ، وَلِحِلِّهِ حِينَ أَحَلَّ بِمِنًى قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالبَيْتِ.

الْقَاسِمِ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← يَحْيَى ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

4358- أَخبَرنا هَارُونُ بنُ مُوسَى الفَرْوِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا أَبو ضَمْرَةَ، عَن عُبَيدِ اللهِ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ القَاسِمِ، عَن أَبيهِ، عَن عَائِشَةَ،قَالَتْ: طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم لإِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ، وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ.

عَائِشَةَ،قَالَتْ: طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ لإِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ، وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ. ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← أَبُو ضَمْرَةَ، ← هَارُونُ بْنُ مُوسَی الْفَرَوِيُّ

4359- أَخبَرنا إِسحَاقُ بنُ إِبرَاهِيمَ، قَالَ: أَخبَرنا عَبدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن سَالِمٍ، عَن أَبيهِ،قَالَ: إِذَا رَمَى وَحَلَقَ فَقَدْ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ إِلاَّ النِّسَاءَ وَالطِّيبَ، قَالَ سَالِمٌ: وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ: حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ إِلاَّ النِّسَاءَ، أَنَا طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم.

طَیَّبْتُ رَسُولَ اللہِ ← سَالِمٌ: وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ: «حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا النِّسَاءَ، ← أَبيهِ،قَالَ: إِذَا رَمَى وَحَلَقَ فَقَدْ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ إِلاَّ النِّسَاءَ وَالطِّيبَ، ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

4360- أَخبَرنا إِبرَاهِيمُ بنُ هَارُونَ البَلْخِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا حَاتِمُ بنُ إِسمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثنا جَعفَرُ بنُ مُحَمدِ بنِ عَليِّ بنِ حُسَيْنٍ، عَن أَبيهِ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ، فَقُلْتُ: أَخْبِرْنِيعَن حَجَّةِ النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم إِلَى البَيْتِ فَصَلَّى الظُّهْرَ بِمَكَّةَ، فَأَتَى بَنِي عَبدِ المُطَّلِبِ يَسْقُونَ عَلَى زَمْزَمَ، فَقَالَ: انْزِعُوا بَنِي عَبدِ المُطَّلِبِ، فَلَوْلا أَنْ يَغْلِبَكُمُ النَّاسُ عَلَى سِقَايَتِكُمْ لَنَزَعْتُ مَعَكُمْ، فَنَاوَلُوهُ دَلْوًا فَشَرِبَ مِنْهُ.

دَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ فَقُلْتُ: أَخْبِرْنِيعَن حَجَّةِ النَّبيِّ ← أَبِيهِ ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← إِبرَاهِيمُ بنُ هَارُونَ البلخي،

4361- أَخبَرنا إِسحَاقُ بنُ إِبرَاهِيمَ، قَالَ: أَخبَرنا عَبدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: حَدَّثنا عُبَيدُ اللهِ، عَن نَافِعٍ، عَنِ ابنِ عُمَرَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم أَفَاضَ يَوْمَ النَّحْرِ، ثُمَّ رَجَعَ فَصَلَّى الظُّهْرَ بِمِنًى.

ابن عمر:أن رسول الله أفاض يوم النحر، ثم رجع فصلى الظهر بمنى. ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

4362- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ المُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثنا عَبدُ الرَّحمَنِ، قَالَ: حَدَّثنا سُفيانُ، عَن أَبي الزُّبَيْرِ، عَن عَائِشَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ،أَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم أَخَّرَ الطَّوَافَ يَوْمَ النَّحْرِ إِلَى اللَّيْلِ.

عَائِشَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ:أَنَّ النَّبِيَّ أَخَّرَ الطَّوَافَ يَوْمَ النَّحْرِ إِلَى اللَّيْلِ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

4363- أَخبَرنا يُونُسُ بنُ عَبدِ الأَعْلَى، وَالحَارِثُ بنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابنِ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَن عَطَاءِ بنِ أَبي رَبَاحٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،أَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم لَمْ يَرْمُلْ فِي السَّبْعِ الَّذِي أَفَاضَ فِيهِ.

ابْنِ عَبَّاسٍ،أَنَّ النَّبِيَّ «لَمْ يَرْمُلْ فِي السَّبْعِ الَّذِي أَفَاضَ فِيهِ» ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، وَأنا أَسْمَعُ،

4364- أَخبَرني هِلالُ بنُ العَلاءِ، قَالَ: حَدَّثنا حَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَن قَيْسِ بنِ سَعْدٍ، عَن عَطَاءٍ، عَن جَابِرٍ،قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم لأَرْبَعٍ خَلَوْنَ مِنْ ذِي الحِجَّةِ، فَلَمَّا طَافَ بِالبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالمَرْوَةِ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: اجْعَلُوهَا عُمْرَةً، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ لَبُّوا بِالحَجِّ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ قَدِمُوا فَطَافُوا بِالبَيْتِ وَلَمْ يَطُوفُوا بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ.

عَطَاءٍ، ← قَیْسِ بْنِ سَعْدٍ، ← حَمَّادٌ، ← حجاج، ← هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ

4365- أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثنا مَالِكٌ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَن عُرْوَةَ، عَن عَائِشَةَ،أَنَّ أَصْحَابَ النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم الَّذِينَ كَانُوا مَعَهُ، لَمْ يَطُوفُوا بِالبَيْتِ حَتَّى رَمَوُا الجَمْرَةَ.

عَائِشَةَ،أَنَّ أَصْحَابَ النَّبيِّ الَّذِينَ كَانُوا مَعَهُ، لَمْ يَطُوفُوا بِالبَيْتِ حَتَّى رَمَوُا الجَمْرَةَ. ← عُرْوَةَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

4366- أَخبَرنا يَعقُوبُ بنُ إِبرَاهِيمَ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ، عَن مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن عُرْوَةَ، عَن عَائِشَةَ،أَنَّ أَصْحَابَ النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم الَّذِينَ أَهَلُّوا بِالعُمْرَةِ طَافُوا بِالبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالمَرْوَةِ، ثُمَّ طَافُوا بَعْدَ أَنْ رَجَعُوا مِنْ مِنًى لِحَجِّهِمْ.

عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

4367- أَخبَرني مُحَمدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ عَبدِ الحَكَمِ، قَالَ: أَخبَرنا أَشْهَبُ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُمْ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، وَهِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ، حَدَّثَاهُ عَن عُرْوَةَ، عَن عَائِشَةَ،قَالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم عَامَ حَجَّةِ الوَدَاعِ، فَقَدِمْنَا مَكَّةَ، فَطَافَ الَّذِينَ أَهَلُّوا بِالعُمْرَةِ بِالبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالمَرْوَةِ، ثُمَّ حَلُّوا، ثُمَّ طَافُوا طَوَافًا آخَرَ بَعْدَ أَنْ رَجَعُوا مِنْ مِنًى لِحَجِّهِمْ، فَأَمَّا الَّذِينَ كَانُوا جَمَعُوا الحَجَّ وَالعُمْرَةَ، فَإِنَّمَا طَافُوا طَوَافًا وَاحِدًا. قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ: لَمْ يَقُلْ أَحَدٌ عَن مَالِكٍ، عَن هِشَامِ بنِ عُرْوَةَ غَيْرُ أَشْهَبَ، وَاللهُ أَعْلَمُ.

أَشْهَبُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ

4368- أَخبَرنا هَنَّادُ بنُ السَّرِيِّ، عَنِ ابنِ أَبي زَائِدَةَ، قَالَ: أَخبَرنا مَالِكُ بنُ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن عُرْوَةَ، عَن عَائِشَةَ،أَنَّ أَصْحَابَ النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم لَمْ يَكُونُوا يَطُوفُونَ بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ حَتَّى يَرْجِعُوا مِنْ مِنًى.

عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مالک بن أنس ← ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ← هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ