Al-Sunan (known as Al-Sunan Al-Kubra) by Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research Center - Dar Al-Taseel - Cairo

4165- أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، عَن بُدَيْلٍ، عَنِ المُغِيرَةِ بنِ حَكِيمٍ، عَن صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنِ امْرَأَةٍقَالَتْ: رَأَيْتُ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم يَسْعَى فِي بَطْنِ المَسِيلِ وَيَقُولُ: لا نقْطَعُ الوَادِي إِلاَّ شَدًّا.

لا نقْطَعُ الوَادِي إِلاَّ شَدًّا. ← امْرَأَةٍقَالَتْ: رَأَيْتُ النَّبيَّ يَسْعَى فِي بَطْنِ المَسِيلِ ← صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ← الْمُغِيرَةِ بْنِ حَكِيمٍ ← بُدَيْلٍ ← حَمَّادٌ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

4166- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ سَلَمَةَ، وَالحَارِثُ بنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابنِ القَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثنا مَالِكٌ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمدٍ، عَن أَبيهِ، عَن جَابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم كَانَ إِذَا نَزَلَ مِنَ الصَّفَا مَشَى حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ فِي بَطْنِ الوَادِي، سَعَى حَتَّى يَخْرُجَ مِنْهُ.

أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← مَالِكٍ، ← ابْنُ الْقَاسِمِ ← أسمع ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ،

4167- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ المُثَنَّى، عَن سُفيانَ، عَن جَعفَرٍ، عَن أَبيهِ، عَن جَابِرٍ،قَالَ: لَمَّا تَصَوَّبَتْ قَدَمَا رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فِي الوَادِي رَمَلَ حَتَّى خَرَجَ مِنْهُ.

جَابِرٍ،قَالَ: لَمَّا تَصَوَّبَتْ قَدَمَا رَسُولِ اللهِ فِي الوَادِي رَمَلَ حَتَّى خَرَجَ مِنْهُ. ← أَبِيهِ ← جَعْفَرٌ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

4168- أَخبَرني عِمْرَانُ بنُ يَزِيدَ، عَن شُعَيبٍ، قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخبَرني جَعفَرُ بنُ مُحَمدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمدَ بْنَ عَليٍّ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يُحَدِّثُعَن حَجَّةِ النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم، ثُمَّ نَزَلَ عَنِ الصَّفَا، حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ فِي بَطْنِ الوَادِي سَعَى، حَتَّى إِذَا صَعِدَتَا مِنَ الشِّقِّ الآخَرِ مَشَى.

جَابِرًا يُحَدِّثُعَن حَجَّةِ النَّبيِّ ثُمَّ نَزَلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ أَنَّهُ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← شُعَيْبٌ، ← عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ

4169- أَخبَرنا يَعقُوبُ بنُ إِبرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا يَحيَى بنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثنا جَعفَرُ بنُ مُحَمدٍ، قَالَ: حَدَّثني أَبي، قَالَ: حَدَّثنا جَابِرٌ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم نَزَلَ، يَعْنِي عَنِ الصَّفَا حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ فِي الوَادِي رَمَلَ، حَتَّى إِذَا صَعِدَ مَشَى.

الصَّفَا حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ فِي الْوَادِي، رَمَلَ حَتَّى إِذَا صَعِدَ مَشَى» ← جَابِرٌ«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ نَزَلَ يَعْنِي ← أَبِي ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ

4170- أَخبَرنا عَليُّ بنُ حُجْرٍ، قَالَ: حَدَّثنا إِسمَاعِيلُ بنُ جَعفَرٍ، قَالَ: حَدَّثنا جَعفَرُ بنُ مُحَمدٍ، عَن أَبيهِ، عَن جَابِرٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم ذَهَبَ إِلَى الصَّفَا فَرَقِيَ عَلَيْهِ حَتَّى بَدَا لَهُ البَيْتُ، ثُمَّ وَحَّدَ اللهَ وَكَبَّرَهُ، وَقَالَ: لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، ثُمَّ مَشَى حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ سَعَى، حَتَّى إِذَا صَعِدَتْ قَدَمَاهُ مَشَى، حَتَّى أَتَى المَرْوَةَ، فَفَعَلَ عَلَيْهَا كَمَا فَعَلَ عَلَى الصَّفَا حَتَّى قَضَى طَوَافَهُ.

أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ

4171- أَخبَرنا عَمرُو بنُ عَليٍّ، قَالَ: حَدَّثنا يَحيَى، هُوَ القَطَّانُ، قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخبَرني أَبو الزُّبَيْرِ،أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ: لَمْ يَطُفِ النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم وَأَصْحَابُهُ بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ إِلاَّ طَوَافًا وَاحِدًا.

لَمْ يَطُفْ النَّبِيُّ وَأَصْحَابُهُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ إِلَّا طَوَافًا وَاحِدًا ← جَابِرًا ← أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← يَحْيَی هُوَ الْقَطَّانُ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

4172- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ المُثَنَّى، عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخبَرني الحَسَنُ بنُ مُسْلِمٍ، أَنَّ طَاوُوسًا أَخبَرَهُ؛ أَنَّ ابنَ عَبَّاسٍ أَخبَرَهُ، عَن مُعاويَةَ،أَنَّهُ قَصَّرَ عَن رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم بِمِشْقَصٍ فِي عُمْرَةٍ عَلَى المَرْوَةِ.

رَسُولِ اللهِ بِمِشْقَصٍ فِي عُمْرَةٍ عَلَى الْمَرْوَةِ» ← مُعَاوِيَةَ أَنَّهُ قَصَّرَ ← أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ← الحَسَنُ بنُ مُسْلِمٍ، أَنَّ طَاوُوسًا ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

4173- أَخبَرني مُحَمدُ بنُ يَحيَى بنِ عَبدِ اللهِ بنِ خَالِدٍ النَّيْسَابُورِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا عَبدُ الرَّزَّاقِ، عَن مَعْمَرٍ، عَنِ ابنِ طَاوُوسٍ، عَن أَبيهِ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، عَن مُعاويَةَ،قَالَ: قَصَّرْتُ عَن رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم عَلَى المَرْوَةِ بِمِشْقَصِ أَعْرَابِيٍّ.

رَسُولِ اللَّهِ عَلَی الْمَرْوَةِ بِمِشْقَصِ أَعْرَابِيٍّ ← مُعَاوِيَةَ،قَالَ: «قَصَّرْتُ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُوسٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَی بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ النَّيْسَابُورِيُّ

4174- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا الحَسَنُ بنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ، عَن قَيْسِ بنِ سَعْدٍ، عَن عَطَاءٍ، عَن مُعاويَةَ،قَالَ: أَخَذْتُ مِنْ أَطْرَافِ شَعْرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم بِمِشْقَصٍ كَانَ مَعِي بَعْدَمَا طَافَ بِالبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالمَرْوَةِ فِي أَيَّامِ العَشْرِ. قَالَ قَيْسٌ: وَالنَّاسُ يُنْكِرُونَ هَذَا عَلَى مُعاويَةَ.

مُعَاوِيَةَ،قَ ← عَطَاءٍ، ← قَیْسِ بْنِ سَعْدٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ،

4175- أَخبَرنا إِسحَاقُ بنُ إِبرَاهِيمَ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبي قُرَّةَ مُوسَى بنِ طَارِقٍ، عَنِ ابنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثني عَبدُ اللهِ بنُ عُثْمَانَ بنِ خُثَيْمٍ، عَن أَبي الزُّبَيْرِ، عَن جَابِرٍ،أَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم حِينَ رَجَعَ مِنْ عُمْرَةِ الجِعْرَانَةِ، بَعَثَ أَبَا بَكْرٍ عَلَى الحَجِّ، وأَقْبَلْنَا مَعَهُ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالعَرْجِ ثُوِّبَ بِالصُّبْحِ، ثُمَّ اسْتَوَى لِيُكَبِّرَ، فَسَمِعَ الرُّغْوَةَ خَلْفَ ظَهْرِهِ، فَوَقَفَ عَنِ التَّكْبِيرِ، فَقَالَ: هَذِهِ رُغْوَةُ نَاقَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، لَقَدْ بَدَا لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فِي الحَجِّ، فَلَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فَنُصَلِّي مَعَهُ، فَإِذَا عَليٌّ عَلَيْهَا، فَقَالَ لَهُ أَبو بَكْرٍ: أَمِيرٌ أَمْ رَسُولٌ؟ فَقَالَ: لا، بَلْ رَسُولٌ، أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم بِبَرَاءَةَ أَقْرَؤُهَا عَلَى النَّاسِ فِي مَوَاقِفِ الحَجِّ، فَقَدِمْنَا مَكَّةَ، فَلَمَّا كَانَ قَبْلَ التَّرْوِيَةِ بِيَوْمٍ، قَامَ أَبو بَكْرٍ فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَدَّثَهُمْ عَن مَنَاسِكِهِمْ، حَتَّى إِذَا فَرَغَ، قَامَ عَليٌّ، فَقَرَأَ عَلَى النَّاسِ بَرَاءَةَ، حَتَّى خَتَمَهَا، ثُمَّ خَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ، قَامَ أَبو بَكْرٍ فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَدَّثَهُمْ عَن مَنَاسِكِهِمْ، حَتَّى إِذَا فَرَغَ، قَامَ عَليٌّ فَقَرَأَ عَلَى النَّاسِ بَرَاءَةَ، حَتَّى خَتَمَهَا، ثُمَّ خَرَجْنَا مَعَهُ، ثُمَّ كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ، فَأَفَضْنَا، فَلَمَّا رَجَعَ أَبو بَكْرٍ خَطَبَ النَّاسَ فَحَدَّثَهُمْ عَن إِفَاضَتِهِمْ، وَعَن نَحْرِهِمْ، وَعَن مَنَاسِكِهِمْ، فَلَمَّا فَرَغَ قَامَ عَليٌّ، فَقَرَأَ عَلَى النَّاسِ بَرَاءَةَ، حَتَّى خَتَمَهَا، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّفْرِ الأَوَّلُ قَامَ أَبو بَكْرٍ فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَدَّثَهُمْ كَيْفَ يَنْفِرُونَ، وَكَيْفَ يَرْمُونَ، فَعَلَّمَهُمْ مَنَاسِكَهُمْ، فَلَمَّا فَرَغَ قَامَ عَليٌّ، فَقَرَأَ بَرَاءَةَ عَلَى النَّاسِ، حَتَّى خَتَمَهَا.

4176- أَخبَرنا إِسمَاعِيلُ بنُ مَسْعُودٍ الجَحْدَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا خَالِدُ بنُ الحَارِثِ، قَالَ: حَدَّثنا عَبدُ المَلِكِ ، عَن عَطَاءٍ، عَن جَابِرٍ،قَالَ: قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم لأَرْبَعٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الحِجَّةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: أَحِلُّوا وَاجْعَلُوهَا عُمْرَةً، فَضَاقَتْ بِذَلِكَ صُدُورُنَا، وَكَبُرَ عَلَيْنَا، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَحِلُّوا فَلَوْلا الهَدْيُ الَّذِي مَعِي لَفَعَلْتُ مِثْلَ الَّذِي تَفْعَلُونَ، فَأَحْلَلْنَا حَتَّى وَطِئْنَا النِّسَاءَ، وَفَعَلْنَا مَا يَفْعَلُ الحَلالُ، حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ، وَجَعَلْنَا مَكَّةَ بِظَهْرٍ، لَبَّيْنَا بِالحَجِّ.

جابر، ق ← عَطَاءٍ، ← عَبْد الْمَلِكِ؛ ← خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ،