Al-Sunan (known as Al-Sunan Al-Kubra) by Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research Center - Dar Al-Taseel - Cairo

4141- أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بنُ زَيْدٍ، عَن عَطَاءٍ، هُوَ ابْنُ السَّائِبِ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ عُبَيدِ بنِ عُمَيْرٍ،أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا أَبَا عَبدِ الرَّحمَنِ، مَا أَرَاكَ تَسْتَلِمُ إِلاَّ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ: إِنَّ مَسْحَهُمَا يَحُطُّ الخَطِيئَةَ، وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: مَنْ طَافَ سَبْعًا فَهُوَ كَعِدْلِ رَقَبَةٍ.

مَنْ طَافَ سَبْعًا فَهُوَ کَعِدْلِ رَقَبَةٍ ← «إِنَّ مَسْحَهُمَا يَحُطُّ الْخَطِيئَةَ» وَسَمِعْتُهُ ← رَسُولِ اللَّهِ ← إِنِّي ← يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا أَرَاکَ تَسْتَلِمُ إِلَّا هَذَيْنِ الرُّکْنَيْنِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ أَنَّ رَجُلًا ← عَطَاءٍ هُوَ ابْنُ السَّائِبِ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

4142- أَخبَرنا عَبدُ اللهِ بنُ مُحَمدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ الزُّهْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا سُفيانُ، عَن عَمْرٍو، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَن مُعْتَمِرٍقَدِمَ، فَطَافَ بِالبَيْتِ وَلَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ أَيَأْتِي أَهْلَهُ؟ قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فَطَافَ بِالبَيْتِ سَبْعًا وَصَلَّى خَلْفَ المَقَامِ رَكْعَتَيْنِ، وَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ سَبْعًا، وَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ.

مُعْتَمِرٍقَدِمَ، فَطَافَ بِالبَيْتِ وَلَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ أَيَأْتِي أَهْلَهُ؟ ← سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ ← عَمْرٍو، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ

4143- أَخبَرنا يَعقُوبُ بنُ إِبرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، عَن يَحيَى، عَنِ ابنِ جُرَيْجٍ، عَن كَثِيرِ بنِ كَثِيرٍ، عَن أَبيهِ، عَنِ المُطَّلِبِ بنِ أَبي وَدَاعَةَ،قَالَ: رَأَيْتُ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم حِينَ فَرَغَ مِنْ سبعِهِ، جَاءَ حَاشِيَةَ المَطَافِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَلَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الطَّوَافِينِ أَحَدٌ.

أَبِيهِ ← كَثِيرِ بْنِ كَثِيرٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← يَحْيَى ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ

4144 - أَخبَرني عَمرُو بنُ عُثْمَانَ بنِ سَعِيدِ بنِ كَثِيرِ بنِ دِينَارٍ الحِمْصِيُّ، عَنِ الوَلِيدِ، هُوَ ابْنُ مُسْلِمٍ الدِّمَشْقِيُّ، عَن مَالِكٍ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمدٍ، عَن أَبيهِ، عَن جَابِرٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم لَمَّا انْتَهَى إِلَى مَقَامِ إِبرَاهِيمَ قَرَأَ: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبرَاهِيمَ مُصَلًّى} فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَقَرَأَ فَاتِحَةَ الكِتَابِ، وَ {قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ}، وَ {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ}، ثُمَّ عَادَ إِلَى الرُّكْنِ فَاسْتَلَمَهُ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّفَا.

أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← مَالِكٍ، ← الْوَلِيدِ هُوَ ابْنُ مُسْلِمٍ الدِّمَشْقِيُّ، ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ،

4145- أَخبَرنا عَليُّ بنُ حُجْرٍ، قَالَ: أَخبَرنا إِسمَاعِيلُ، هُوَ ابْنُ جَعفَرٍ، قَالَ: حَدَّثنا جَعفَرُ بنُ مُحَمدٍ، عَن أَبيهِ، عَن جَابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم طَافَ سَبْعًا، رَمَلَ ثَلاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا، ثُمَّ قَرَأَ: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبرَاهِيمَ مُصَلًّى} فَصَلَّى سَجْدَتَيْنِ، جَعَلَ المَقَامَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الكَعْبَةِ، ثُمَّ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ، ثُمَّ خَرَجَ، فَقَالَ: إِنَّ الصَّفَا وَالمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ، نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللهُ بِهِ.

أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← إِسْمَاعِيلُ هُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ

4146- أَخبَرنا زِيَادُ بنُ أَيوبَ، دَلُّوَيْهِ، قَالَ: حَدَّثنا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخبَرنا عَاصِمٌ، وَمُغِيرَةُ، (ح) وأَخبَرنا يَعقُوبُ بنُ إِبرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخبَرنا عَاصِمٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم شَرِبَ مِنْ زَمْزَمَ وَهُوَ قَائِمٌ.

ابن عباس:أن رسول الله شرب من زمزم وهو قائم. ← الشَّعْبِيِّ، ← عَاصِمٍ، ← هُشَيْمٌ ← وأَخبَرنا يَعقُوبُ بنُ إِبرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ← عَاصِمٌ، وَمُغِيرَةُ، ← هُشَيْمٌ ← زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ دَلَّوَيْهِ

4147- أَخبَرنا عَليُّ بنُ حُجْرٍ، قَالَ: أَخبَرنا عَبدُ اللهِ بنُ المُبَارَكِ، عَن عَاصِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: سَقَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم مِنْ زَمْزَمَ، فَشَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ.

ابنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: سَقَيْتُ رَسُولَ اللهِ مِنْ زَمْزَمَ، فَشَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ. ← الشَّعْبِيِّ، ← عَاصِمٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ

4148- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثنا مُحَمدٌ، قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن عَمْرِو بنِ دِينَارٍ،قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم مَكَّةَ طَافَ بِالبَيْتِ سَبْعًا، ثُمَّ صَلَّى خَلْفَ المَقَامِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّفَا مِنَ البَابِ الَّذِي يُخْرَجُ إِلَيْهِ، فَطَافَ بِالصَّفَا وَالمَرْوَةِ.

ابْنِ عُمَرَ ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ،قَالَ: ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

4149- قَالَ شُعْبَةُ: وَأَخبَرني أَيوبُ، عَن عَمْرِو بنِ دِينَارٍ، عَنِ ابنِ عُمَرَ،أَنَّهُ قَالَ: سُنَّةٌ.

سَنَةً ← ابْنِ عُمَرَ:أَنَّہُ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← شُعْبَةُ: وَأَخبَرني أَيوبُ،

4150- أَخبَرنا يَعقُوبُ بنُ إِبرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبي زَائِدَةَ، قَالَ: أَخبَرني عَاصِمٌ الأَحْوَلُ،قَالَ: قُلْتُ لأَنَسِ بنِ مَالِكٍ: أَكُنْتُمْ تَكْرَهُونَ الطَّوَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ، حَتَّى نَزَلَتِ هَذِهِ الآيَةُ، قَالَ: نَعَمْ، كُنَّا نَكْرَهُ الطَّوَافَ بَيْنَهُمَا لأَنَّهُمَا مِنْ شَعَائِرِ الجَاهِلِيَّةِ، حَتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {إِنَّ الصَّفَا وَالمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ}.

عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ،قَ ← ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ

4151- أَخبَرني عَمرُو بنُ عُثْمَانَ بنِ سَعِيدِ بنِ كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثنا أَبي، عَن شُعَيبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن عُرْوَةَ،قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَن قَوْلِ اللهِ عز وجل: {فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا} قلت: فَوَاللَّهِ مَا عَلَى أَحَدٍ جُنَاحٌ أَنْ لا يَطُوفَ بِالصَّفَا وَالمَرْوَةِ؟ قَالَتْ عَائِشَةُ: بِئْسَمَا قُلْتَ يَا ابْنَ أُخْتِي، إِنَّ هَذِهِ الآيَةَ لَوْ كَانَتْ كَمَا أَوَّلْتَهَا كَانَتْ فلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لا يَطَّوَّفَ بِهِمَا، وَلَكِنَّهَا أُنْزِلَتْ فِي أَنَّ الأَنْصَارَ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمُوا كَانُوا يُهِلُّونَ لِمَنَاةَ الطَّاغِيَةِ الَّتِي كَانُوا يَعْبُدُونَ عِنْدَ المُشَلَّلِ، وَكَانَ مَنْ أَهَلَّ لَهَا يَتَحَرَّجُ أَنْ يَطُوفَ بِالصَّفَا وَالمَرْوَةِ، فَلَمَّا سَأَلُوا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم عَن ذَلِكَ، أَنْزَلَ اللهُ: {إِنَّ الصَّفَا وَالمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ فَمَنْ حَجَّ البَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا}، ثُمَّ قَدْ سَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم الطَّوَافَ بِهِمَا، فَلَيْسَ لأَحَدٍ أَنْ يَتْرُكَ الطَّوَافَ بِهِمَا.

سَأَلْتُ عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ،قَ ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ، ← أَبِي ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ کَثِيرٍ

4152- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ مَنْصُورٍ المَكِّيُّ، قَالَ: حَدَّثنا سُفيانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن عُرْوَةَ،قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَائِشَةَ: {فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا} قُلْتُ: مَا أُبَالِي أَنْ لا أَطُوفَ بَيْنَهُمَا، قَالَتْ: بِئْسَمَا قُلْتَ، إِنَّمَا كَانَ أُنَاسٌ مِنْ أَهْلِ الجَاهِلِيَّةِ لا يَطُوفُونَ بَيْنَهُمَا، فَلَمَّا كَانَ الإِسلامُ وَنَزَلَ القُرْآنُ: {إِنَّ الصَّفَا وَالمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ} الآيَةَ، فَطَافَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم وَطُفْنَا مَعَهُ، فَكَانَتْ سُنَّةً.

عُرْوَةَ،قَ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَکِّيُّ