Al-Sunan (known as Al-Sunan Al-Kubra) by Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research Center - Dar Al-Taseel - Cairo

4033- أَخبَرنا عَبدَةُ بنُ عَبدِ اللهِ البَصْرِيُّ، قَالَ: أَخبَرنا سُوَيْدٌ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو، قَالَ: أَخبَرنا زُهَيْرٌ، يَعْنِي ابْنَ مُعاويَةَ، قَالَ: حَدَّثنا مُوسَى بنُ عُقْبَةَ، قَالَ: حَدَّثني نَافِعٌ، أَنَّ عَبدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم كَانَ يَنْزِلُ بِذِي طُوًى يَلْبَثُ بِهِ حَتَّى يُصَلِّيَ صَلاةَ الصُّبْحِ حِينَ يَقْدُمَ إِلَى مَكَّةَ، وَمُصَلَّى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم ذَلِكَ عَلَى أَكَمَةٍ غَلِيظَةٍ، وَلَيْسَ فِي المَسْجِدِ الَّذِي بُنِيَ ثَمَّ، وَلَكِنْ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ عَلَى أَكَمَةٍ خَشِينَةٍ غَلِيظَةٍ.

مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← زهير يعني ابن معاوية ← سُوَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو، ← عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ،

4034- أَخبَرني عِمْرَانُ بنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ، عَن شُعَيبٍ، يَعْنِي ابْنَ إِسحَاقَ، قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخبَرني مُزَاحِمُ بنُ أَبي مُزَاحِمٍ، عَن عَبدِ العَزِيزِ بنِ عَبدِ اللهِ، عَن مُحَرِّشٍ الكَعْبِيِّ،أَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم خَرَجَ لَيْلاً مِنَ الجِعْرَانَةِ حِينَ أَمْسَى مُعْتَمِرًا، فَأَصْبَحَ بِالجِعْرَانَةِ كَبَائِتٍ حَتَّى إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ، خَرَجَ إِلَى الجِعْرَانَةِ فِي بَطْنِ سَرِفَ حَتَّى جَاءَ مَعَ الطَّرِيقَ طَرِيقَ المَدِينَةِ مِنْ سَرِفَ.

عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ← مُزَاحِمُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← شُعَيْبٍ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ، ← عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ،

4035- أَخبَرنا هَنَّادُ بنُ السَّرِيِّ، عَن سُفيانَ، يَعْنِي ابنِ عُيَيْنَةَ، عَن إِسمَاعِيلَ بنِ أُمَيَّةَ، عَن مُزَاحِمٍ، عَن عَبدِ العَزِيزِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ خَالِدِ بنِ أَسَيْدٍ، عَن مُحَرِّشٍ الكَعْبِيِّ،أَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم خَرَجَ مِنَ الجِعْرَانَةِ لَيْلاً كَأَنَّهُ سَبِيكَةُ فِضَّةٍ فَاعْتَمَرَ، ثُمَّ أَصْبَحَ بِهَا كَبَائِتٍ.

عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ أُسَيْدٍ ← مُزَاحِمٍ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← سفيان -يعني ابن عيينة- ← هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ

4036- أَخبَرنا عَمرُو بنُ عَليٍّ أَبو حَفْصٍ، قَالَ: حَدَّثنا يَحيَى، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ القَطَّانَ، قَالَ: حَدَّثنا عُبَيدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثني نَافِعٌ، عَنِ ابنِ عُمَرَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم دَخَلَ مَكَّةَ مِنَ الثَّنِيَّةِ العُلْيَا الَّتِي بِالبَطْحَاءِ، وَخَرَجَ مِنَ الثَّنِيَّةِ السُّفْلَى.

نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ ← يَحْيَی يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ أَبُو حَفْصٍ

4037- أَخبَرنا إِسحَاقُ بنُ إِبرَاهِيمَ، قَالَ: أَخبَرنا يَحيَى بنُ آدَمَ، قَالَ: حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَن عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ، عَن أَبي الزُّبَيْرِ، عَن جَابِرٍ،أَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم دَخَلَ مَكَّةَ وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضُ.

جَابِرٍ،أَنَّ النَّبيَّ دَخَلَ مَكَّةَ وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضُ. ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← عَمَّارِ الدُّهْنِيِّ، ← شَرِيکٍ ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

4038- أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثنا مَالِكٌ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَن أَنَسٍ،أَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم دَخَلَ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ المِغْفَرُ، فَقِيلَ: إِنَّ ابْنَ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الكَعْبَةِ، فَقَالَ: اقْتُلُوهُ.

«اقْتُلُوهُ» ← عَلَيْهِ المِغْفَرُ، فَقِيلَ: إِنَّ ابْنَ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الكَعْبَةِ، ← أَنَسٍ،أَنَّ النَّبيَّ دَخَلَ مَكَّةَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

4039- أَخبَرني عُبَيدُ اللهِ بنُ فَضَالَةَ النَّسَائِيُّ، قَالَ: أَخبَرنا عَبدُ اللهِ بنُ الزُّبَيْرِ، يَعْنِي الحُمَيْدِيَّ، قَالَ: حَدَّثنا سُفيانُ، يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ، قَالَ: حَدَّثني مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن أَنَسٍ،أَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ المِغْفَرُ.

أَنَسٍ«أَنَّ النَّبِيَّ دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ» ← الزُّهْرِيِّ، ← مَالِكٍ، ← سفيان -يعني ابن عيينة- ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ يَعْنِي الْحُمَيْدِيَّ، ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ فَضَالَةَ النَّسَائِيُّ،

4040- أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثنا مُعاويَةُ بنُ عَمَّارٍ، قَالَ: حَدَّثني أَبو الزُّبَيْرِ المَكِّيُّ، عَن جَابِرِ بنِ عَبدِ اللهِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم دَخَلَ يَوْمَ الفَتْحِ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ بِغَيْرِ إِحْرَامٍ.

أَبُو الزُّبَيْرِ الْمَکِّيُّ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمَّارٍ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

4041- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ مَعْمَرٍ البَحْرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا حَبَّانُ، يَعْنِي ابْنَ هِلالٍ، قَالَ: حَدَّثنا وُهَيْبٌ، قَالَ: حَدَّثنا أَيوبُ، عَن أَبي العَالِيَةِ البَرَاءِ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم وَأَصْحَابُهُ لِصُبْحِ رَابِعَةٍ وَهُمْ يُلَبُّونَ بِالحَجِّ، فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم أَنْ يَحِلُّوا.

أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ ← أَيُّوبَ، ← وُهَيْبٌ، ← حَبَّانُ يَعْنِي ابْنَ هِلَالٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ الْبَحْرَانِيُّ

4042- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ بَشَّارٍ، عَن يَحيَى بنِ كَثِيرٍ العَنبَرِيِّ، قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن أَيوبَ، عَن أَبي العَالِيَةِ البَرَاءِ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم لأَرْبَعٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الحِجَّةِ، وَقَدْ أَهَلَّ بِالحَجِّ، فَصَلَّى الصُّبْحَ بِالبَطْحَاءِ، وَقَالَ: مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَفْعَلْ.

ابن عباس، ق ← أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ ← أَيُّوبَ، ← شُعْبَةُ، ← يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ الْعَنْبَرِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

4043- أَخبَرني عِمْرَانُ بنُ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثنا شُعَيبٌ، عَنِ ابنِ جُرَيْجٍ،قَالَ عَطَاءٌ: قَالَ جَابِرٌ: قَدِمَ النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم مَكَّةَ صُبْحَ رَابِعَةٍ مَضَتْ مِنْ ذِي الحِجَّةِ.

جَابِرٌ: قَدِمَ النَّبيُّ مَكَّةَ صُبْحَ رَابِعَةٍ مَضَتْ مِنْ ذِي الحِجَّةِ. ← ابْنِ جُرَيْجٍ،قَالَ: عَطَاءٌ، ← شُعَيْبٌ، ← عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ

4044- أَخبَرنا أَبو عَاصِمٍ خُشَيْشُ بنُ أَصْرَمَ، قَالَ: حَدَّثنا عَبدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخبَرنا جَعفَرُ بنُ سُلَيمَانَ، قَالَ: حَدَّثنا ثَابِتٌ، عَن أَنَسٍ،أَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم دَخَلَ مَكَّةَ فِي عُمْرَةِ القَضَاءِ، وَعَبدُ اللهِ بنُ رَوَاحَةَ يَمْشِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ : خَلُّوا بَنِي الكُفَّارِ عَن سَبِيلِهْ ... اليَوْمَ نَضْرِبُكُمْ عَلَى تَنْزِيلِهْ. ضَرْبًا يُزِيلُ الهَامَ عَن مَقِيلِهْ ... وَيُذْهِلُ الخَلِيلَ عَن خَلِيلِهْ. فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: يَا ابْنَ رَوَاحَةَ، أبَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، وَفِي حَرَمِ اللهِ تَقُولُ الشِّعْرَ؟ فَقَالَ النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم: خَلِّ عَنهُ، فَلَهِي أَسْرَعُ فِيهِمْ مِنْ نَضْحِ النَّبْلِ.

خَلِيلِهِ ← مَقِيلِهْ وَيُذْهِلُ الْخَلِيلَ ← سبيله اليوم نضربكم على تنزيله ضربا يزيل الهام ← خلوا بني الكفار ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ يَمْشِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُوَ ← أَنَسٍ،أَنَّ النَّبِيَّ دَخَلَ مَكَّةَ فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ ← ثَابِتٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَبُو عَاصِمٍ خُشَيْشُ بْنُ أَصْرَمَ