Al-Sunan (known as Al-Sunan Al-Kubra) by Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research Center - Dar Al-Taseel - Cairo

3961- أَخبَرنا إِسحَاقُ بنُ مَنْصُورٍ الكَوْسَجُ المَرْوَزِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا عَبدُ الرَّحمَنِ، يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ، عَن مَالِكٍ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ أَبي بَكْرٍ، عَن عَمْرَةَ، عَن عَائِشَةَ،قَالَتْ: كُنْتُ أَفْتِلُ قَلائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم بِيَدَيَّ، ثُمَّ يُقَلِّدُهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم بِيَدِهِ، ثُمَّ يَبْعَثُ بِهَا مَعَ أَبي، فَلا يَدَعُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم شَيْئًا أَحَلَّهُ اللهُ لَهُ حَتَّى يَنْحَرَ الهَدْيَ.

عَمْرَةَ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ -يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ-، ← إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ الْكَوْسَجُ الْمَرْوَزِيُّ،

3962- أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثنا اللَّيْثُ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَن عُرْوَةَ، وَعَمْرَةَ، عَن عَائِشَةَ،أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يُهْدِي مِنَ المَدِينَةِ، فَأَفْتِلُ قَلائِدَ هَدْيِهِ، ثُمَّ لا يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُ المُحْرِمُ.

عَائِشَةَ أَنَّهَا ← عُرْوَةَ، وَعَمْرَةَ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

3963- أَخبَرنا إِسحَاقُ بنُ إِبرَاهِيمَ بنِ رَاهَوَيْهِ، وَقُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، عَن سُفيانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن عُرْوَةَ، عَن عَائِشَةَ،قَالَتْ: كُنْتُ أَفْتِلُ قَلائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، ثُمَّ لا يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُهُ المُحْرِمُ.

عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهُوَيْهِ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ،

3964- أَخبَرنا عَبدُ اللهِ بنُ مُحَمدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ الزُّهْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا سُفيانُ، يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبدَ الرَّحمَنِ بْنَ القَاسِمِ، عَن أَبيهِ،قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: كُنْتُ أَفْتِلُ قَلائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فَلا يَجْتَنِبُ شَيْئًا، قَالَتْ: وَلا نَعْلَمُ الحَاجَّ يُحِلُّهُ إِلاَّ الطَّوَافُ بِالبَيْتِ.

وَلَا نَعْلَمُ الْحَاجَّ يُحِلُّهُ إِلَّا الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ← عَائِشَةُ: كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ فَلَا يَجْتَنِبُ شَيْئًا، ← أبيه،قال: ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← سفيان -يعني ابن عيينة- ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ

3965- أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثنا أَبو الأَحْوَصِ، وَهُوَ سَلاَّمُ بنُ سُلَيْمٍ، عَن أَبي إِسحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَن عَائِشَةَ،قَالَتْ: إِنْ كُنْتُ لأَفْتِلُ قَلائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، وَيُخْرَجُ بِالهَدْيِ مُقَلَّدًا، وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم مُقِيمٌ مَا يَمْتَنِعُ مِنْ نِسَائِهِ.

الْأَسْوَدِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو الْأَحْوَصِ وَهُوَ سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

3966- أَخبَرني مُحَمدُ بنُ قُدَامَةَ المِصِّيصِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا جَرِيرٌ، عَن مَنْصُورٍ، عَن إِبرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَن عَائِشَةَ،قَالَتْ: لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَفْتِلُ قَلائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم مِنَ الغَنَمِ فَيَبْعَثُ بِهَا، ثُمَّ يُقِيمُ فِينَا حَلالاً.

الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ الْمِصِّيصِيُّ،

3967- أَخبَرنا عِمْرَانُ بنُ يَزِيدَ الدِمَشْقِيٌّ، قَالَ: أَخبَرنا شُعَيبُ بنُ إِسحَاقَ، قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخبَرني جَعفَرُ بنُ مُحَمدٍ، عَن أَبيهِ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ عَن جَابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّثُأَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم سَاقَ هَدْيًا فِي حَجِّهِ.

جَابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّثُأَنَّ النَّبيَّ سَاقَ هَدْيًا فِي حَجِّهِ. ← أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَهُ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ،

3968- أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، عَن مَالِكٍ، عَن أَبي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَن أَبي هُرَيرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم رَأَى رَجُلاً يَسُوقُ بَدَنَةً، قَالَ: ارْكَبْهَا، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهَا بَدَنَةٌ، قَالَ: ارْكَبْهَا، وَيْلَكَ فِي الثَّانِيَةِ أَوِ الثَّالِثَةِ.

«ارْكَبْهَا»، ← أبي هريرة:أَن رسول الله رأى رجلاً يسوق بدنةً، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← مَالِكٍ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

3969- أَخبَرنا إِسحَاقُ بنُ إِبرَاهِيمَ، قَالَ: أَخبَرنا عَبدَةُ بنُ سُلَيمَانَ، قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدٌ، وَهُوَ ابْنُ أَبي عَرُوبَةَ، عَن قَتَادَةَ، عَن أَنَسٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم رَأَى رَجُلاً يَسُوقُ بَدَنَةً، فَقَالَ: ارْكَبْهَا، قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ، قَالَ: ارْكَبْهَا، قَالَ: إِنَّهَا: بَدَنَةٌ، قَالَ فِي الرَّابِعَةِ: ارْكَبْهَا، وَيْلَكَ.

فِي الرَّابِعَةِ: «ارْكَبْهَا، وَيْلَكَ» ← إِنَّهَا بَدَنَةٌ ← «ارْكَبْهَا»، ← إِنَّهَا بَدَنَةٌ ← أَنَسٍ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً، فَقَالَ: «ارْكَبْهَا» ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ وَهُوَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

3970- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ المُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثنا خَالِدٌ، قَالَ: حَدَّثنا حُمَيْدٌ، عَن ثَابِتٍ، عَن أَنَسٍ،أَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم رَأَى رَجُلاً يَسُوقُ بَدَنَةً وَقَدْ جهدَهُ المَشْيُ، قَالَ: ارْكَبْهَا، قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ، قَالَ: ارْكَبْهَا، وَإِنْ كَانَتْ بَدَنَةً.

«ارْكَبْهَا، وَإِنْ كَانَتْ بَدَنَةً» ← إِنَّهَا بَدَنَةٌ ← «ارْكَبْهَا»، ← أَنَسٍ،أَنَّ النَّبِيَّ رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً، وَقَدْ جَهَدَهُ الْمَشْيُ، ← ثَابِتٍ، ← حُمَيْدٍ ← خَالِدٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

3971- أَخبَرنا عَمرُو بنُ عَليٍّ أَبو حَفْصٍ، قَالَ: حَدَّثنا يَحيَى، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخبَرني أَبو الزُّبَيْرِ،قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبدِ اللهِ يُسْأَلُ عَن رُكُوبِ البَدَنَةِ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ: ارْكَبْهَا بِالمَعْرُوفِ إِذَا أُلْجِئْتَ إِلَيْهَا، حَتَّى تَجِدَ ظَهْرًا.

ارْکَبْهَا بِالْمَعْرُوفِ إِذَا أُلْجِئْتَ إِلَيْهَا حَتَّی تَجِدَ ظَهْرًا ← رَسُولِ اللَّهِ ← رُکُوبِ الْبَدَنَةِ فَقَالَ ← جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُسْأَلُ ← أَبُو الزُّبَيْرِ،قَالَ: ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← يَحْيَى -يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ- ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ أَبُو حَفْصٍ

3972- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ قُدَامَةَ، عَن جَرِيرٍ، عَن مَنْصُورٍ، عَن إِبرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَن عَائِشَةَ،قَالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم وَلا نُرَى إِلاَّ الحَجَّ، فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ طَوَّفْنَا بِالبَيْتِ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم مَنْ لَمْ يَكُنْ سَاقَ الهَدْيَ أَنْ يَحِلَّ، فَحَلَّ مَنْ لَمْ يَكُنْ سَاقَ الهَدْيَ، وَنِسَاؤُهُ لَمْ يَسُقْنَ، فَأَحْلَلْنَ، قَالَتْ عَائِشَةُ: فَحِضْتُ فَلَمْ أَطُفْ بِالبَيْتِ، فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ الحَصْبَةِ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، يَرْجِعُ النَّاسُ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ وَأَرْجِعُ أَنَا بِحَجَّةٍ؟ قَالَ: وَمَا كُنْتِ طُفْتِ لَيَالِيَ قَدِمْنَا مَكَّةَ؟ قُلْتُ: لا، قَالَ: فَاذْهَبِي مَعَ أَخِيكِ إِلَى التَّنْعِيمِ، فَأَهِلِّي بِعُمْرَةٍ، ثُمَّ مَوْعِدُكِ مَكَانُ كَذَا وَكَذَا.

الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ،