Al-Sunan (known as Al-Sunan Al-Kubra) by Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research Center - Dar Al-Taseel - Cairo

4921- أَخبَرنا عَمْرُو بنُ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثنا بَهْزُ بنُ أَسْدٍ، قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبدُ العَزِيزِ بنُ رُفَيْعٍ، قَالَ: سَمِعْتُ تَمِيمَ بْنَ طَرَفَةَ الطَّائِيَّ، يُحَدِّثُ عَن عَدِيِّ بنِ حَاتِمٍ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وَلْيَتْرُكْ يَمِينَهُ.

عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ،قَالَ: ← تَمِيمَ بْنَ طَرْفَةَ الطَّائِيَّ، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، ← شُعْبَةُ، ← بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، ← عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ

4922- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ مَنْصُورٍ، عَن سُفيانَ، قَالَ: حَدَّثنا أَبو الزَّعْرَاءِ، عَن عَمِّهِ أَبي الأَحْوَصِ، عَن أَبيهِ،قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ ابْنَ عَمٍّ لِي آتِيهِ أَسْأَلُهُ فَلا يُعْطِينِي، وَلا يَصِلُنِي، ثُمَّ يَحْتَاجُ إِلَيَّ فَيَأْتِينِي فَيَسْأَلُنِي، وَقَدْ حَلَفْتُ أَلاَّ أُعْطِيَهُ وَلا أَصِلَهُ، فَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وَأُكَفِّرَ عَن يَمِينِي.

أَبِيهِ،قَالَ: قُلْتُ: ← عَمِّهِ أَبِي الْأَحْوَصِ ← أَبُو الزَّعْرَاءِ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ،

4923- أَخْبَرَنِي زِيَادُ بنُ أَيوبَ، قَالَ: حَدَّثنا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخبَرنا مَنْصُورٌ، وَيُونُسُ، عَنِ الحَسَنِ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ سَمُرَةَ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: إِذَا آلَيْتَ عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا، فَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وَكَفِّرْ عَن يَمِينِكَ.

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ،قَالَ: ← الْحَسَنِ، ← مَنْصُورٍ وَيُونِس ← هُشَيْمٌ ← زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ،

4924- أَخبَرنا عَمْرُو بنُ عَليٍّ، قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ عَوْنٍ، عَنِ الحَسَنِ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ سَمُرَةَ،قَالَ: قَالَ، يَعْنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: إِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وَكَفِّرْ عَن يَمِينِكَ.

عبد الرحمن بن سمرة، ق ← الْحَسَنِ، ← ابْنِ عَوْنٍ ← يَحْيَى ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

4925- أَخْبَرَنِي مُحَمدُ بنُ قُدَامَةَ، عَن جَرِيرٍ، عَن مَنْصُورٍ، عَنِ الحَسَنِ البَصْرِيِّ،قَالَ: قَالَ عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ سَمُرَةَ: (1) قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: إِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وَكَفِّرْ عَن يَمِينِكَ.

الحَسَنِ البَصْرِيِّ،قَ ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ،

4926- أَخبَرنا إِبْرَاهِيمُ بنُ مُحَمدٍ التَّيْمِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى، عَن عُبَيْدِ اللهِ بنِ الأَخْنَسِ، قَالَ: حَدَّثني عَمْرُو بنُ شُعَيْبٍ، عَن أَبيهِ، عَن جَدِّهِ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: لا نَذْرَ، وَلا يَمِينَ فِيمَا لا تَمْلِكُ، وَلا فِي مَعْصِيَةِ اللهِ، وَلا قَطِيعَةِ رَحِمٍ.

جده،قال: ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَخْنَسِ، ← يَحْيَى ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ

4927- أَخبَرنا أَحْمَدُ بنُ سَعِيدٍ الخُرَاسَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا حَبَّانُ، قَالَ: حَدَّثنا عَبدُ الوَارِثِ، قَالَ: حَدَّثنا أَيوبُ، عَن نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ،عَنِ النَّبيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: مَنْ حَلَفَ فَاسْتَثْنَى، فَإِنْ شَاءَ مَضَّى، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ غَيْرَ حَنِثٍ.

«مَنْ حَلَفَ فَاسْتَثْنَى، فَإِنْ شَاءَ مَضَّى، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ غَيْرَ حَنِثٍ» ← ابْنِ عُمَرَ،عَنِ النَّبِيِّ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← حِبَّانُ ← أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْخُرَاسَانِيُّ،

nan4928- أَخبَرنا إِسحَاقُ بنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخبَرنا سُلَيْمَانُ بنُ حَيَّانَ، قَالَ: أَخبَرنا يَحْيَى بنُ سَعِيدٍ، عَن مُحَمدِ بنِ إِبْرَاهِيمَ، عَن عَلْقَمَةَ بنِ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيِّ، عَن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ،] عَنِ النَّبيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ، وَإِنَّمَا لاِمْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا، أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ.

النَّبِيِّ ← عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← عَلْقَمَۃَ بْنِ وَقَّاصِ اللَّیْثِیِّ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

4929- أَخبَرنا الحَسَنُ بنُ مُحَمدٍ، قَالَ: حَدَّثنا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، زَعَمَ عَطَاءٌأَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَزْعُمُ أَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم كَانَ يَمْكُثُ عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، فَيَشْرَبُ عِنْدَهَا عَسَلاً، فَتَوَاصَيْتُ أَنَا وَحَفْصَةُ أَنَّ أَيَّتُنَا دَخَلَ عَلَيْهَا النَّبيُّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، فَلْتَقُلْ: أَنِّي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ مَغَافِيرَ، أَكَلْتَ مَغَافِيرَ؟ فَدَخَلَ عَلَى إِحْدَاهُمَا، فَقَالَتْ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: لا، بَلْ شَرِبْتُ عَسَلاً عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، وَلَنْ أَعُودَ لَهُ، فَنَزَلَتْ: {يَا أَيُّهَا النَّبيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ} {إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللهِ} لِعَائِشَةَ وَحَفْصَةَ {وَإِذْ أَسَرَّ النَّبيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا} لِقَوْلِهِ: بَلْ شَرِبْتُ عَسَلاً.

عَائِشَةَ تَزْعُمُ ← عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← ابن جريج زعم عطاءانه ← حجاج، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

4930- أَخبَرنا عَمْرُو بنُ عَليٍّ، قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثنا المُثَنَّى بنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثني طَلْحَةُ بنُ نَافِعٍ، عَن جَابِرٍ،قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ النَّبيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم بَيْتَهُ، فَإِذَا فِلَقٌ وَخَلٌّ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: كُلْ فَنِعْمَ الأُدْمُ هُوَ.

جَابِرٍ،قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ النَّبيِّ بَيْتَهُ، فَإِذَا فِلَقٌ وَخَلٌّ، ← طَلْحَةَ بْنِ نَافِعٍ ← الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ ← يَحْيَى ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

4931- أَخبَرنا عَبدُ اللهِ بنُ مُحَمدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ الزُّهْرِيُّ البَصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا سُفيانُ، عَن عَبدِ المَلِكِ، عَن أَبي وَائِلٍ، عَن قَيْسِ بنِ أَبي غَرَزَةَ،قَالَ: كُنَّا نُسَمَّى السَّمَاسِرَةَ، فَأَتَانَا النَّبيُّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم وَنَحْنُ نَبِيعُ، فَسَمَّانَا بِاسْمٍ هُوَ أَحْسَنُ لَنَا مِنِ اسْمِنَا، فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ، إِنَّ هَذَا البَيْعَ يَحْضُرُهُ الحَلِفُ وَالكَذِبُ، فَشُوبُوا بَيْعَكُمْ بِصَدَقَةٍ.

قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ،قَ ← أَبِي وَائِلٍ ← عَبْد الْمَلِكِ؛ ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ الْبَصْرِيُّ

4932- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ يَزِيدَ، عَن سُفيانَ، عَن عَبدِ المَلِكِ، وَعَاصِمٍ، وَجَامِعٍ، عَن أَبي وَائِلٍ شَقِيقٍ، عَن قَيْسِ بنِ أَبي غَرَزَةَ،قَالَ: كُنَّا نَبِيعُ بِالبَقِيعِ، فَأَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، وَكُنَّا نُسَمَّى السَّمَاسِرَةَ، فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ، فَسَمَّانَا بِاسْمٍ هُوَ أَحْسَنُ مِنِ اسْمِنَا، فَقَالَ: إِنَّ هَذَا البَيْعَ يَحْضُرُهُ الحَلِفُ وَالكَذِبُ، فَشُوبُوهُ بِصَدَقَةٍ.

قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ،قَ ← أَبِي وَائِلٍ شَقِيقٍ، ← عَبْدِ الْمَلِکِ وَعَاصِمٌ وَجَامِعٌ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ