Al-Sunan (known as Al-Sunan Al-Kubra) by Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research Center - Dar Al-Taseel - Cairo

4909- أَخبَرنا أَبو دَاوُدَ الحَرَّانِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا الحَسَنُ بنُ مُحَمدٍ، وَهُوَ ابْنُ أَعْيَنَ، ثِقَةٌ، قَالَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ، قَالَ: حَدَّثنا أَبو إِسحَاقَ، عَن مُصْعَبِ بنِ سَعْدٍ، عَن أَبيهِ،قَالَ: كُنَّا نَذْكُرُ بَعْضَ الأَمْرِ وَأَنَا حَدِيثُ عَهْدٍ بِالجَاهِلِيَّةِ، فَحَلَفْتُ بِاللاَّتِ وَالعُزَّى، فَقَالَ لِي أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: بِئْسَ مَا قُلْتَ، ائْتِ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، فَأَخْبِرْهُ، فَإِنَّا لا نَرَاكَ إِلاَّ قَدْ كَفَرْتَ، فَلَقِيتُهُ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ: قُلْ: لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، وَتَعَوَّذْ مِنَ الشَّيْطَانِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، وَاتْفِلْ عَن شِمَالِكَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، وَلا تَعُدْ لَهُ.

کُنَّا نَذْکُرُ بَعْضَ الْأَمْرِ ← أبيه، (ق ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← زُهَيْرٍ ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَهُوَ ابْنُ أَعْيَنَ ثِقَةٌ ← أبو داود الحراني

4910- أَخبَرنا عَبدُ الحَمِيدِ بنُ مُحَمدٍ، قَالَ: حَدَّثنا مَخْلَدٌ، قَالَ: حَدَّثنا يُونُسُ، عَن أَبيهِ، قَالَ: حَدَّثني مُصْعَبُ بنُ سَعْدٍ، عَن أَبيهِ،قَالَ: حَلَفْتُ بِاللاَّتِ وَالعُزَّى، فَقَالَ أَصْحَابِي: بِئْسَ مَا قُلْتَ، قُلْتَ هُجْرًا، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: قُلْ: لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَانْفُثْ عَن شِمَالِكَ ثَلاثًا، وَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، ثُمَّ لا تَعُدْ.

حلفت باللات والعزى ← أبيه، (ق ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← أَبِيهِ ← يُونُسَ ← مَخْلَدٌ، ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدٍ

4911- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ المُثَنَّى، وَمُحَمدُ بنُ بَشَّارٍ، عَن مُحَمدٍ، قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الأَشْعَثِ بنِ سُلَيْمٍ، ثِقَةٌ، عَن مُعاويَةَ بنِ سُوَيْدِ بنِ مُقَرِّنٍ، عَنِ البَرَاءِ بنِ عَازِبٍ،قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم بِسَبْعٍ: أَمَرَنَا بِاتِّبَاعِ الجَنَائِزِ، وَعِيَادَةِ المَرِيضِ، وَتَشْمِيتِ العَاطِسِ، وَإِجَابَةِ الدَّاعِي، وَنَصْرِ المَظْلُومِ، وَإِبْرَارِ القَسَمِ، وَرَدِّ السَّلامِ.

مُعَاوِيَةُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ ← الْأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ، ثِقَةٌ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

4912- أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبي عَدِيٍّ، عَن سُلَيْمَانَ، هُوَ التَّيْمِيُّ، عَن أَبي السَّلِيلِ، عَن زَهْدَمٍ، عَن أَبي مُوسَى،عَنِ النَّبيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: مَا عَلَى الأَرْضِ يَمِينٌ أَحْلِفُ عَلَيْهَا، فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلاَّ أَتَيْتُهُ.

مَا عَلَی الْأَرْضِ يَمِينٌ أَحْلِفُ عَلَيْهَا فَأَرَی غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا أَتَيْتُهُ ← أَبِي مُوسَى،عَنِ النَّبِيِّ ← زَهْدَمٍ ← أَبِي السَّلِيلِ ← سُلَيْمَانُ هُوَ التَّيْمِيُّ ← ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

4913- أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثنا حَمَّادٌ، وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ، عَن غَيْلانَ بنِ جَرِيرٍ، عَن أَبي بُرْدَةَ، عَن أَبي مُوسَى الأَشْعَرِيِّقَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فِي، يَعْنِي رَهْطٍ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ نَسْتَحْمِلُهُ، فَقَالَ: وَاللهِ لا أَحْمِلُكُمْ وَمَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ، ثُمَّ لَبِثْنَا مَا شَاءَ اللهُ، فَأُتِيَ بِإِبِلٍ، فَأَمَرَ لَنَا بِثَلاثَةِ ذَوْدٍ، فَلَمَّا انْطَلَقْنَا، قَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ: لا يُبَارِكُ اللهُ لَنَا، أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم نَسْتَحْمِلُهُ، فَحَلَفَ لا يَحْمِلُنَا، فَحَمَلْنَا، قَالَ أَبو مُوسَى: فَأَتَيْنَا النَّبيَّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: مَا أَنَا حَمَلْتُكُمْ، بَلِ اللهُ حَمَلَكُمْ، إِنِّي وَالل

أبي موسى الأشعريِّقَ ← أَبِي بُرْدَةَ، ← غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ، ← حَمَّادٌ وَهْوَ ابْنُ زَيْدٍ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

4914- أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، عَن مَالِكٍ، عَن سُهَيْلٍ، عَن أَبيهِ، عَن أَبي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، فَلْيُكَفِّرْ عَن يَمِينِهِ وَلْيَفْعَلْ.

يَمِينِهِ، وَلْيَفْعَلْ» ← من حلف على يمين فرأى الذي هو خير فليكفر ← أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ ← أَبِيهِ ← سُهَيْلٍ، ← مَالِكٍ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

4915- أَخبَرنا عَمْرُو بنُ عَليٍّ، قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بنُ الأَخْنَسِ، قَالَ: حَدَّثنا عَمْرُو بنُ شُعَيْبٍ، عَن أَبيهِ، عَن جَدِّهِ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَلْيُكَفِّرْ عَن يَمِينِهِ، وَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ.

يَمِينِهِ، وَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ← من حلف على يمين فرأى غيرها خيراً منها فليكفر ← جَدِّهِ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَخْنَسِ، ← يَحْيَى ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

4916- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ عَبدِ الأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثنا المُعْتَمِرُ، عَن أَبيهِ، عَنِ الحَسَنِ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ سَمُرَةَ،عَن رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: إِذَا حَلَفَ أَحَدُكُمْ عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَلْيُكَفِّرْ عَن يَمِينِهِ، وَلْيَنْظُرْ إِلَى الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، فَلْيَأْتِهِ.

يَمِينِهِ، وَلْيَنْظُرْ إِلَى الَّذِي هُوَ خَيْرٌ فَلْيَأْتِهِ» ← إِذَا حَلَفَ أَحَدُکُمْ عَلَی يَمِينٍ فَرَأَی غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيُکَفِّرْ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ،عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ← الْحَسَنِ، ← أَبِيهِ ← الْمُعْتَمِرُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى

4917- أَخبَرنا أَحْمَدُ بنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثنا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثنا جَرِيرُ بنُ حَازِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الحَسَنَ، قَالَ: حَدَّثنا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ سَمُرَةَ،قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: وإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَكَفِّرْ عَن يَمِينِكَ، ثُمَّ ائْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ.

يَمِينِكَ ثُمَّ ائْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ»، ← لِي رَسُولُ اللهِ وإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَكَفِّرْ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ،قَالَ: ← الْحَسَنِ، ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← عَفَّانُ، ← أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ

4918- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ يَحْيَى القُطَعِيُّ البَصْرِيُّ، عَن عَبدِ الأَعْلَى، هُوَ ابْنُ عَبدِ الأَعْلَى البَصْرِيُّ، وَذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا، حَدَّثنا سَعِيدٌ، عَن قَتَادَةَ، عَنِ الحَسَنِ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ سَمُرَةَ،أَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: إِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَكَفِّرْ عَن ي

ي ← «إِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَكَفِّرْ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← عَبْدِ الْأَعْلَى هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْبَصْرِيُّ وَذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ الْبَصْرِيُّ،

4919- أَخبَرنا إِسحَاقُ بنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثنا عَبدُ الرَّحمَنِ، قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو، مَوْلَى الحَسَنِ بنِ عَليٍّ يُحَدِّثُ عَن عَدِيِّ بنِ حَاتِمٍ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وَلْيُكَفِّرْ عَن يَمِينِهِ.

عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ،قَالَ: ← عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو مَوْلَی الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ

4920- أَخبَرنا هَنَّادُ بنُ السَّرِيِّ، عَن أَبي بَكْرِ بنِ عَيَّاشٍ، عَن عَبدِ العَزِيزِ بنِ رُفَيْعٍ، عَن تَمِيمِ بنِ طَرَفَةَ، عَن عَدِيِّ بنِ حَاتِمٍ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَلْيَدَعْ يَمِينَهُ، وَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وَلْيُكَفِّرْ.

عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ،قَالَ: ← تَمِیْمِ بْنِ طَرَفَۃَ، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، ← أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، ← هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ