The Collector of the Statement of Knowledge and His Excellence Al-Qurtubi - T. Abu Abd al-Rahman Fawaz Ahmad Zumrli - Al-Rayyan Foundation - Dar Ibn Hazm

60- نا عبد الوارث بن سفيان، قال: نا قاسم بن أصبغ، قال: نا بكر بن حماد، قال: نا مسدد بن مسرهد، قال: نا يحيى القطان، عن ابن عجلان، قال: نا محمد بن كعب القرظي،قال: كان معاوية بن أبي سفيان يخطب بالمدينة، يقول: أيها الناس إنه لا مانع لما أعطى الله، ولا معطي لما منع الله، ولا ينفع ذا الجد منه الجد، من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين, سمعت هذه الكلمات من رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- على هذه الأعواد2.

مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← يَحْيَى القطان ← مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، ← بَكْرُ بْنُ حَمَّادٍ، ← قاسم بن أصبغ ← عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ،

61- وأخبرنا عبد الرحمن بن يحيى، قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن داود، قال: حدثنا سحنون، قال: أخبرنا عبد الله بن وهب، عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن قال: سمعت معاوية وخطبنافقال: سمعت النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- يقول: "من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين، وإنما أنا قاسم والله يعطي، ولن تزال هذه الأمة قائمة على الحق، أمر الله، لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله".

معاوية وخطبنا ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← سحنون ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ، ← علي بن محمد ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَحْيَى

62- وحدثنا عبد الله بن محمد بن أسد، حدثنا سعيد بن عثمان بن السكن، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا البخاري، حدثنا سعيد بن عفير، حدثنا ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب، قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن، قال: سمعت معاوية خطبنافقال: سمعت النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- يقول: "من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين" وذكر الحديث.

معاوية خطبنا ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يونس، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، ← الْبُخَارِي ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ السَّكَنِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسَدٍ،

63- وحدثنا أحمد بن قاسم، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا الحارث بن أبي أسامة، قال: حدثنا كثير بن هشام، قال: حدثنا جعفر بن برقان، قال: حدثنا يزيد -يعني: ابن الأصم- قال: سمعت معاوية بن أبي سفيان وذكر حديثًا رواهعن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- لم أسمعه: روى عن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- على منبره حديثًا غيره، قال: قال رسول الله, صلى الله عليه وآله وسلم: "من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين" وذكر تمام الحديث.

حديثا رواه ← مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ ← يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ الْأَصَمِّ ← جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ← کَثِیْرُ بْنُ ھِشَامِ ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ← قاسم بن أصبغ ← أَحْمَدُ بْنُ قَاسِمٍ،

64- وقرأت على سعيد بن سيد وخلف بن سعيد، أن عبد الله بن محمد حدثهما، قال: حدثنا أحمد بن خالد، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا حجاج بن منهال، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن جبلة بن عطية، عن عبد الله بنمحيريز، عن معاوية،أن رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- قال: "إذا أراد الله بعبد خيرًا فقهه في الدين". ورواه معبد الجهني، عن معاوية. وقال صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا أراد الله بعبد خيرًا جعل فيه ثلاث خلال: فقَّهه في الدين، وزهَّده في الدنيا، وبصَّره عيوبه"1.

خَلَفِ بْنِ سَعِيدٍ ← عَلَى سَعِيدِ بْنِ سَيِّدٍ،

65- أخبرنا عبد الوارث بن سفيان، قال: حدثنا قاسم، قال: حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج، قال: حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثني الليث بن سعد، عن إسحاق بن أسيد، عن ابن رجاء بن حيوة، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص،عن رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- أنه قال: "قليل العلم خير من كثير العبادة، وكفى بالمرء علمًا إذا عبد الله، وكفى بالمرء جهلًا إذا أُعجب برأيه، إنما الناس رجلان عالم وجاهل، فلا تمار العالم ولا تحاور الجاهل"2.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← أَبِيهِ ← ابْنِ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، ← إِسْحَاقُ بْنُ أُسَيْدٍ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ← أبو الزنباع روح بن الفرج ← قاسم ← عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ،

66- حدثنا عبد الوارث بن سفيان، حدثنا قاسم بن أصبغ، حدثنا أحمد بن زهير، حدثنا أبو سفيان السروجي عبد الرحيم بن مطرف ابن عم وكيع، قال: حدثنا أبو عبد الله العذري، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، عن أنس،قال: قال رسول الله, صلى الله عليه وآله وسلم: "خير دينكم أيسره، وخير العبادة الفقه"1. قال أبو سفيان: ويكره الحديث عن العذري.

أَنَسٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْعُذْرِيُّ، ← أَبُو سُفْيَانَ السُّرُوجِيُّ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُطَرِّفِ ابْنُ عَمِّ وَكِيعٍ ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ← قاسم بن أصبغ ← عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ،

67- وقرأت على خلف بن القاسم، أن أبا علي سعيد بن عثمان بن السكن الحافظ حدثه، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، قال: حدثنا عبد الله بن عون الخراز سنة ست وعشرين ومائتين، قال: حدثنا محمد بن الفضل بن عطية، قال: حدثني زيد العمي، عن جعفر العبدي، عن أبي سعيد الخدري،قال: قال رسول الله, صلى الله عليه وآله وسلم: "فضل العالم على العابد كفضلي على أمتي"1.

عَلَى خَلَفِ بْنِ الْقَاسِمِ،

68- حدثنا خلف بن القاسم، قال: حدثنا ابن السكن، قال: حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي، قال: حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء، قال: أخبرنا عمرو بن بزيغ أبو سعيد الطيالسي، عن الحارث بن الحجاج بن أبي الحجاج، عن أبي معمر، عن أنس بن مالك،قال: قال رسول الله, صلى الله عليه وآله وسلم: "من أدى الفريضة وعلم الناس الخير كان فضله على المجاهد العابد كفضلي على أدناكم رجلًا، ومن بلغه عن الله فضل فأخذ بذلك الفضل الذي بلغه أعطاه الله ما بلغه وإن كان الذي حدثه كاذبًا"2. قال أبو عمرو: هذا الحديث ضعيف؛ لأن أبا معمر: عباد بن عبد الصمد انفرد به وهو متروك الحديث، وأهل العلم بجماعتهم يتساهلون في الفضائل فيروونها عن كلٍّ، وإنما يتشددون في أحاديث الأحكام1.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبِي مَعْمَرٍ ← الْحَارِثِ بْنِ الْحَجَّاجِّ بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ، ← عمرو بن بزيغ أبو سعيد الطيالسي، ← أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا الْمُحَارِبِيُّ ← ابْنُ السَّكَنِ، ← خَلَفُ بْنُ الْقَاسِمِ

69- حدثنا عبد الوارث بن سفيان، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا أحمد بن زهير، قال: حدثنا الوليد بن شجاع، قال: حدثني أبي، قال: حدثني زياد بن خيثمة، عن ابن جحادة، قال: قال ابن مسعود: "الدراسة صلاة".

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← ابْنِ جُحَادَةَ ← زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ، ← أَبِي ← الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ← قاسم بن أصبغ ← عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ،

70- حدثنا أحمد بن فتح، نا الحسن بن رشيق، نا أحمد بن محمد بن عبد العزيز، قال: حدثنا يحيى بن بكير، نا يحيى بن صالح الأيلي، عن إسماعيل بن أمية، عن عبيد بن عمير، عن ابن عباس،عن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- قال: "فضل المؤمن العالم على المؤمن العابد سبعون درجة"1.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْأَيْلِيُّ، ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← الْحَسَنُ بْنُ رَشِيقٍ ← أَحْمَدُ بْنُ فَتْحٍ

71- وحدثنا سعيد بن نصر، نا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا محمد بن وضاح، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن عمرو بن قيس الملائي،قال: قال رسول الله, صلى الله عليه وآله وسلم: "فضل العلم خير من فضل العبادة، وملاك الدين الورع"2.

عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← محمد بن وضاح ← قاسم بن أصبغ ← سَعِيدُ بْنُ نَصْرٍ