The Collector of the Statement of Knowledge and His Excellence Al-Qurtubi - T. Abu Abd al-Rahman Fawaz Ahmad Zumrli - Al-Rayyan Foundation - Dar Ibn Hazm

156- أخبرنا خلف بن قاسم، نا علي بن أحمد بن سعيد بن بكر، نا علي بن يعقوب بن سويد، نا إبراهيم بن عثمان بن سعيد بن منصور، نا محمد بن عوف بن سفيان الطائي، ويحيى بن عثمان بن كثير بن دينار، نا بقية، عن المعلى، عن السدي، عن أنس بن مالك،قال: قال رسول الله, صلى الله عليه وآله وسلم: "من حمل من أمتي أربعين حديثًا, لقي الله يوم القيامة فقيهًا عالمًا"1. قال أبو عمر: علي بن يعقوب بن سويد, ينسبونه إلى الكذب ووضع الحديث، وإسناد هذا الحديث كله ضعيف.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← السُّدِّيِّ ← المعلى ← بَقِيَّةُ، ← يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عوف بْنِ سُفْيَانَ الطَّائِيُّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ، ← عَلِيُّ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ سُوَيْدٍ، ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ بَكْرٍ، ← خَلَفُ بْنُ قَاسِمٍ،

157- وأخبرنا أحمد بن عبد الله، نا مسلمة بن القاسم، حدثنا يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد بن حجر العسقلاني بعسقلان، قال: حدثنا أبو أحمد حميد بن مخلد بن زنجويه، نا يحيى بن عبد الله بن بكير، قال: حدثنا مالك بن أنس، عن نافع مولى ابن عمر، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله, صلى الله عليه وسلم: "من حفظ على أمتي أربعين حديثًا من السنة حتى يؤديها إليهم كنت له شفيعًا أو شهيدًا يوم القيامة"1. قال أبو عمر: هذا أحسن إسناد جاء به هذا الحديث، ولكنه غير محفوظ ولا معروف من حديث مالك، ومن رواه عن مالك فقد أخطأ عليه، وأضاف ما ليس من روايته إليه.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٌ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، ← مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، ← أَبُو أَحْمَدَ حُمَيْدُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ حَجَرٍ الْعَسْقَلَانِيُّ ← مَسْلَمَةُ بْنُ الْقَاسِمِ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

158- وحدثني خلف بن القاسم، نا أبو طالب محمد بن زكريا المقدسي ببيت المقدس، نا أحمد بن جمهور، نا عمرو بن الحصين، نا أبو علاثة، نا حصيف، عن مجاهد، عن أبي هريرة -رضى الله عنه- قال: قال رسول الله, صلى الله عليه وآله وسلم: "من حفظ على أمتى أربعين حديثًا فيما ينفعهم في أمر دينهم بعثه الله يوم القيامة"2 يعني: فقيهًا عالمًا.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُّجَاھِدٍ ← حصيف ← أَبُو عُلَاثَةَ، ← عمرو بن الحصين ← أَحْمَدُ بْنُ جُمْهُورٍ، ← أبو طالب محمد بن زكريا المقدسي ببيت المقدس، ← خَلَفُ بْنُ الْقَاسِمِ

159- وأخبرنا أحمد، أنا مسلمة، أنا يعقوب بن إسحاق المعروف بابن حجر، نا محمد بن أحمد بن عمر، قال: حدثنا أحمد بن صالح، نا علي بن عيسى، عن عمرو بن الأزهر، عن أبان، عن أنس بن مالك،قال: قال رسول الله, صلى الله عليه وآله وسلم: "ما من مسلم يحفظ على أمتى أربعين حديثًا يعلمهم بها أمر دينهم إلا جيء به يوم القيامة فقيل له: اشفع لمن شئت"1.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبَانُ، ← عَمْرِو بْنِ الْأَزْهَرِ، ← عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ← أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ حَجَرٍ، ← مَسْلَمَةُ، ← أَحْمَدُ:

160- وحدثنا أحمد، قال: حدثنا مسلمة، نا أبو الحسن يعقوب بن إسحاق العسقلاني، نا محمد بن أحمد بن عمر أبو عبد الله الطوسي، نا علي بن حجر، نا إسحاق بن نجيح، عن ابن جريج، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله, صلى الله عليه وآله وسلم: "من حفظ على أمتي أربعين حديثًا من السنة, كنت له شفيعًا يوم القيامة"2. - ورواه ابن أبي رواد، عن أبيه، عن عطاء، عن ابن عباس، عن معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله, صلى الله عليه وآله وسلم: "من تعلم أربعين حديثًا من أمر دينه, بعثه الله في زمرة الفقهاء والعلماء"3.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ نَجِيحٍ، ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الطُّوسِيُّ، ← أَبُو الْحَسَنِ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَسْقَلَانِيُّ، ← مَسْلَمَةُ، ← أَحْمَدُ:

161- وحدثني خلف بن القاسم، نا أبو علي سعيد بن عثمان بن السكن، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، نا سعدان بن نصر، نا خالد بن إسماعيل المدني، عن ابن جريج، عن عطاء، عن أبي هريرة، رفعهقال: "من تعلم من أمتي أربعين حديثًا يفقه بها في دينه, كان فقيهًا عالمًا"1. قال أبو علي بن السكن: خالد بن إسماعيل أبو الوليد المخزومي: منكر الحديث، روى عن هشام بن عروة وعبيد الله بن عمر وجماعة، أحاديث لا يتابع عليها. قال أبو علي: وليس يروى هذا الحديث عن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- من وجه ثابت2.

أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ ← عَطَاءٌ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← خَالِدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَدَنِيُّ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← يحيى بن محمد بن صاعد ← أَبُو عَلِيٍّ سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ السَّكَنِ ← خَلَفُ بْنُ الْقَاسِمِ

162- أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد المؤمن، نا الحسن بن محمد بن عثمان، نا يعقوب بن سفيان، نا الحجاج بن نصر، نا هلال بن عبد الرحمن الحنفي، عن عطاء بن أبي ميمونة مولى أنس بن مالك، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة وأبي ذر،قالا: باب من العلم يتعلمه أحب إلينا من ألف ركعة تطوع، وقالا: سمعنا رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- يقول: "إذا جاء الموت طالب العلم وهو على تلك الحال, مات وهو شهيد"3.

أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي ذَرٍّ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ مَوْلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ← هِلَالُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَنَفِيُّ، ← الْحَجَّاجُ بْنُ نَصْرٍ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ

163- قال يعقوب: ونا الحجاج بن منهال، نا جرير بن حازم، قال: سمعت حميد بن هلال، قال: سمعت مطرفًايقول: فضل العلم خير من فضل العمل، وخير دينكم الورع1.

مُطَرِّفًا ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← الحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ← يَعْقُوبُ،

164- وحدثنا خلف بن جعفر، نا عبد الوهاب بن الحسن الدمشقي بدمشق، نا محمد بن عبد الله بن عبد السلام مكحول ببيروت، نا إسحاق بن سويد، نا أبو النضر إسحاق بن إبراهيم، نا يزيد بن ربيعة، نا ربيعة بن هرمز، عن واثلة بن الأسقع: أن رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- قال: "من طلب علمًا فأدركه كتب الله -عز وجل- له كفلين من الأجر، ومن طلب علمًا فلم يدركه كان له كفل من الأجر"2. قال أبو عمر: أحاديث الفضائل تسامح العلماء قديمًا في روايتها عن كل، ولم ينتقدوا فيها كانتقادهم في أحاديث الأحكام، وبالله التوفيق3.

وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ، ← رَبِيعَةُ بْنُ هُرْمُزَ، ← يَزِيدُ بْنُ رَبِيعَةَ ← أَبُو النَّضْرِ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← إِسْحَاقَ بْنَ سُوَيْدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ مَكْحُولٌ بِبَيْرُوتَ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْحَسَنِ الدِّمَشْقِيُّ ← خَلَفُ بْنُ جَعْفَرٍ

165- حدثني أحمد بن فتح، نا الحسن بن رشيق، نا الحسين بن حميد، نا محمد بن روح بن عمران القشيري، نا مؤمل بن عبد الرحمن الثقفي، عن عباد بن عبد الصمد، عن أنس بن مالك،قال: جاء رجل إلى رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- فقال: يا رسول الله، أي الأعمال أفضل؟ قال: "العلم بالله, عز وجل". قال: يارسول الله، أي الأعمال أفضل؟ قال: "العلم بالله". قال: يارسول الله، أسألك عن العمل، وتخبرني عن العلم؟ فقال رسول الله, صلى الله عليه وآله وسلم: "إن قليل العمل ينفع مع العلم وإن كثير العمل لا ينفع مع الجهل"1. وقد روي مثل هذا عن عبد الله بن مسعود أيضًا بإسناد صالح2.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ، ← مُؤَمَّلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الثَّقَفِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ رَوْحِ بْنِ عِمْرَانَ الْقُشَيْرِيُّ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدِ ← الْحَسَنُ بْنُ رَشِيقٍ ← أَحْمَدُ بْنُ فَتْحٍ

166- وأخبرنا -أيضًا- عن أبي يعقوب يوسف بن أحمد الصيدلاني المكي، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن موسى العقيلي، نا أبو علي عبد الله بن جعفر الرازي، نا محمد بن سماعة، عن أبي يوسف، قال: سمعت أبا حنيفة -رحمه الله- يقول: حججت مع أبي سنة ثلاث وتسعين ولي ست عشرة سنة، فإذا شيخ قد اجتمع الناس عليه فقلت لأبي: من هذا الشيخ؟ فقال: هذا رجل قد صحب النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- يقال له: عبد الله بن الحارث بن جزء، فقلت لأبي: فأي شيء عنده؟ قال: أحاديث سمعها من رسول الله, صلى الله عليه وسلم. فقلت لأبي: قدمني إليه حتى أسمع منه، فتقدم بين يدي وجعل يفرج الناس حتى دونت منه، فسمعته يقول: قال رسول الله, صلى الله عليه وآله وسلم: "من تفقه في دين الله كفاه الله همه، ورزقه من حيث لا يحتسب"1. قال أبو عمر: ذكر محمد بن سعد كاتب الواقدي أن أبا حنيفة رأى أنس بن مالك، وعبد الله بن الحارث بن جزء. - وروى يحيى بن هاشم، عن مسعر بن كدام، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله, صلى الله عليه وآله وسلم: "من غدا في طلب العلم صلت عليه الملائكة وبورك له في معيشته، ولم ينقص من رزقه، وكان علمه مباركًا"2.

أَبَا حَنِيفَةَ، ← أَبِي يُوسُفَ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَمَاعَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُوسَى الْعُقَيْلِيُّ، ← أَبِي يَعْقُوبَ يُوسُفَ بْنِ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيِّ الْمَكِّيِّ ← أَيْضًا،

167- أخبرنا خلف بن قاسم، حدثنا الحسن بن رشيق، أنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، نا محمد بن يزيد الرفاعي، نا يحيى بن اليمان، عن خارجة، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن كعب،قال: ما خرج رجل في طلب علم إلا ضمن الله السموات والأرض رزقه3.

كعب ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← خَارِجَةَ ← يحيى بن اليمان ← مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرِّفَاعِيُّ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ، ← الْحَسَنُ بْنُ رَشِيقٍ ← خَلَفُ بْنُ قَاسِمٍ،