Counciling and the jewels of religious knowledge - T - N Dar Ibn Hazm - Lebanon - Beirut - 1423 A.H. - 2002 A.D.

2311 - حدثنا محمد بن عبد الرحمن الحنفي نا محمد بن الحارث عن المدائني عن صالح بن حسانقال رأى بعض متفرسي العرب معاوية وهو صبي صغير فقال إني لأظن هذا الغلام سيسود قومه فقالت هند ثكلته إن كان لا يسود إلا قومه إسناده ضعيف

إِنِّي لَأَظُنُّ هَذَا الْغُلامَ سَيَسُودُ قَوْمَهُ. ← صالح بن حسانقال رأى بعض متفرسي العرب معاوية وهو صبي صغير ← الْمَدَائِنِيِّ؛ ← محمد بن الحارث ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَنَفِيُّ،

2312 - حدثنا ابن قتيبة نا يزيد بن عمرو نا عبيد بن محمد قال سمعت عمر بن علي المقدمي يقول عن عبد الرحمن بن زياد عن مسلم بن يسار قال سمعت سعيد بن المسيبيقول وقد أنشد شعرا فقلت وإنكم لتنشدون الشعر فقال أو ما تنشدونه عندكم قلت لا قال لقد نسكتم نسكا أعجمياً ثم تحدث أن رسول الله {صلى الله عليه وسلم} قال شر النسك نسك أعجمي

لَقَدْ نَسَكْتُمْ نُسُكًا أَعْجَمِيًّا. ثَمَّ تَحَدَّثَ ← أو ما تَنْشُدُونَهُ عِنْدَكُمْ؟ قُلْتُ: لا. ← سعيد بن المسيبيقول وقد أنشد شعرا فقلت وإنكم لتنشدون الشعر ← مُسْلِمِ بْنِ یَسَارٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ ← عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ ← عُبَيْدُِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو ← ابْنُ قُتَيْبَةَ

2313 - حدثنا إبراهيم بن دازيل نا أبو نعيم نا عبد الله بن عامر عن الزهري عن عروة عن عائشةقالت قال رسول الله {صلى الله عليه وسلم} إن من الشعر حكما إسناده ضعيف

عَائِشَةَقَالَتْ: ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ دَازِيلَ،

2314 - حدثنا أحمد بن عبدان نا محمد بن منصورقال رأت جارية المنصور وعليه قميص مرقوع فقال وقد سمعها تقول خليفة قميصه مرقوع فقال ويحك أما سمعت قول ابن هرمة قد يدرك الشرف الفتى ورداؤه خلق وجيب قميصه مرقوع آخر الجزء السادس عشر يتلوه السابع عشر إن شاء الله تعالى والحمد لله وحده و {صلى الله عليه وسلم} على سيدنا محمد وآله وصحبهبسم الله الرحمن الرحيم الجزء السابع عشر من كتاب المجالسة وجواهر العلم {صلى الله عليه وسلم} على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما أخبرنا الشيخان أبو القاسم هبة الله بن علي البوصيري وأبو عبد الله محمد بن حمد الأرتاحي قالا أنا الشيخ أبو الحسن علي بن الحسين بن عمر الفراء قال البوصيري قراءة عليه وأنا أسمع وقال الأرتاحي إجازة قال أنا أبو القاسم عبد العزيز بن الحسن بن إسماعيل الضراب أنا أبي أنا أبو بكر أحمد بن مروان المالكي

وَيْحَكِ! أَمَا ← وقد سمعها تقول خليفة قميصه مرقوع ← رَأَتْ جَارِيَةٌ الْمَنْصُورَ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ مَرْقُوعٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَانَ

2315 - نا إسماعيل بن إسحاق نا مسلم بن إبراهيم نا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازبأن رسول الله {صلى الله عليه وسلم} قال لحسان بن ثابت اهجهم - أو هاجهم - وجبريل معك إسناده صحيح

لحسان بن ثابت اهجهم أو هاجهم وجبريل معك إسناده صحيح ← البراء بن عازبأن رسول الله ← عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ← شُعْبَةُ، ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ

2316 - حدثنا محمد بن عبد العزيز نا موسى بن إسماعيل نا حماد بن سلمة عن أبي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذرقال قال لي رسول الله {صلى الله عليه وسلم} كيف تصنع إذا مات الناس حتى يكون البيت بالوصيف إسناده ضعيف والحديث صحيح قال أبو بكر سمعت ابن قتيبة يقول لم يرد بالبيت ها هنا مساكن الناس لأنها عند فشو الموت وكثرته ترخص ولا تغلو وإنما أراد بالبيت القبر وذلك أن موضع القبر يضيق عليهم فيبتاعون لموتاهم القبور كل قبر بوصيف وإلى هذا ذهب حماد بن سلمة

اَبِیْ ذَرٍّ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ← أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد الْعَزِيزِ،

2317 - حدثنا إبراهيم بن نصر نا قبيصة عن سفيان الثوريقال قيل للربيع بن خثيم ما داء البدن قال الذنوب قيل له فما دواؤها قال الاستغفار قيل له فما شفاؤها قال أن لا تعود في الذنب

أَنْ لَا تَعُودَ فِي الذَّنْبِ. ← الاسْتِغْفَارُ. قِيلَ لَهُ: فَمَا شِفَاؤُهَا؟ ← الذُّنُوبُ. قِيلَ لَهُ: فَمَا دَوَاؤُهَا؟ ← سفيان الثوريقال قيل للربيع بن خثيم ما داء البدن ← قَبِيصَةُ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ،

2318 - حدثنا عمير بن مرداس نا مصعب بن عبد الله عن أبيه عن جدهقال قال القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق إن من أعظم الذنب أن يستخف المرء بذنبه

جدهقال: ← أَبِيهِ ← مصعب بن عبد الله ← عُمَيْرُ بْنُ مِرْدَاسٍ

2319 - حدثنا إبراهيم بن دازيل نا الحميدي نا سفيان بن عيينةقال كان محمد بن جحادة من العابدين وكان لا ينام الليل إلا اليسير فرأت امرأة صالحة من جيرانه كأن حللا تقسم على أهل مسجده فلما صار إلى محمد بن جحادة دعا بسفط مختوم فأخرج منه حلة خضراء لم يقم لها بصري فكساه إياها وقال هذه لك بطول السهر

سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ دَازِيلَ،

2320 - حدثنا يوسف بن الضحاك نا مسلم بن إبراهيم عن الحسن بن أبي جعفرقال لما قتل الحجاج سعيد بن جبير قال الحسن البصري لقد أطفأ من نور الله شيئا ما أصبح على وجه الأرض مثله

الحسن بن أبي جعفرقال لما قتل الحجاج سعيد بن جبير ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← يوسف بن الضحاك،

2321 - حدثنا أبو العباس الآجري نا عيسى عن ضمرة قال قال السري عن قتادةلما دفن هرم بن حيان مطر قبره من يومه وأنبت العشب من يومه

السَّرِيُّ، ← ضَمْرَةُ ← عِيسَى؛ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الآجُرِّيُّ؛

2322 - حدثنا النضر بن عبد الله الحلواني نا عبد الصمد عن شعبة عن سيار عن أبي وائل عن حذيفةأنه حلق رأسه فقال هل تدرون لم حلقت رأسي لأني أؤدي الخراج ومن لا يؤدي الخراج لا يحلق رأسه إسناده حسن

حذيفةأنه حلق رأسه ← أَبِي وَائِلٍ ← سَيَّارٍ، ← شُعْبَةُ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ ← النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحُلْوَانِيُّ،