Musnad Abi Awana - T. Ayman bin Aref Al-Dimashqi - Dar Al-Maarifa - Beirut

5948- حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ ابْنُ أُخْتِ الأَسْفَاطِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، أَوْ قُرِئَ عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم قَالَ : يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ ، لاَ تَسْأَلِ الإِمَارَةَ ، فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا ، وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا ، وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ , فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، فَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، وَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ. رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ.(4/38)

الْحَسَنِ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← ابْنِ شُبْرُمَةَ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← إسماعيل بن أبي أُويس -أو قُرئ عليه وأنا أسمع- ← العباس بن الفضل ابن أخت الأسفاطي

5949- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَيْضُ بْنُ وَثِيقٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْمُعْتَمِرَ يُحَدِّثُ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَقَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : إِذَا حَلَفَ أَحَدُكُمْ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، فَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ.

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَقَالَ: ← الْحَسَنِ، ← أَبِي ← الْمُعْتَمِرُ، ← الْفَيْضُ بْنُ وَثِيقٍ ← أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى الْحُلْوَانِيِّ

5950- حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ ، عَنْ أَبِيهِ ،بِمِثْلِهِ ، فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، وَيُكَفَّرْ عَنْ يَمِينِهِ.(4/38)

یَّمِیْنِہٖ ← أبيه بمثله فليأت الذي هو خير ويكفر ← الْمُعْتَمِرُ، ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ← يُوسُفُ الْقَاضِي

5951- حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَاذَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : إِذَا حَلَفَ أَحَدُكُمْ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، فَلْيَأْتِهِ ، ثُمَّ يُكَفِّرُ يَمِينَهُ. إِلَى هُنَا لَمْ يُخَرِّجْهُ مُسْلِمٌ.(4/38)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبُو حَازِمٍ ← يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ، ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← عُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَاذَ،

5952- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ الدَّقَّاقُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،قَالَ : أَعْتَمَ رَجُلٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، قَالَ ابْنُ الْجُنَيْدِ : أَظُنُّ لَيْلَةً ، فَسَأَلَ صِبْيَتَهُ أُمَّهُمُ الطَّعَامَ ، فَقَالَتْ : حَتَّى يَجِيءَ أَبُوكُمْ ، فَنَامَ الصِّبْيَةُ , فَجَاءَ ، فَقَالَ : هَلْ عَشَّيْتِ الصِّبْيَةَ ؟ قَالَتْ : لاَ ، كُنْتُ أَنْتَظِرُ جَيْئَكَ ، فَحَلَفَ لاَ يَطْعَمُ مِنْهُ ، ثُمَّ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ : أَطْعِمِيهِمْ ، ثُمَّ جِيءَ بِالطَّعَامِ ، فَذَكَرَ عَلَيْهِ اسْمَ اللهِ , فَأَكَلَ ، ثُمَّ غَدَا إِلَى نَبِيِّ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي صَنَعَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، فَلْيَأْتِهِ ، وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ.(4/39)

یَّمِیْنِہٖ ← النَّبِيُّ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِهِ وَلْيُكَفِّرْ ← بِالَّذِي صَنَعَ ← عَلَيْهِ اسْمَ اللهِ فَأَكَلَ ثُمَّ غَدَا إِلَى نَبِيِّ اللهِ ← بَعْدَ ذَلِكَ أَطْعِمِيهِمْ ثُمَّ جِيءَ بِالطَّعَامِ ← لاَ كُنْتُ أَنْتَظِرُ جَيْئَكَ فَحَلَفَ لاَ يَطْعَمُ مِنْهُ ثُمَّ ← هَلْ عَشَّيْتِ الصِّبْيَةَ ← حَتَّى يَجِيءَ أَبُوكُمْ فَنَامَ الصِّبْيَةُ فَجَاءَ ← ابْنُ الْجُنَيْدِ أَظُنُّ لَيْلَةً فَسَأَلَ صِبْيَتَهُ أُمَّهُمُ الطَّعَامَ ← أَعْتَمَ رَجُلٌ عِنْدَ النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ، ← الْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ ← محمد بن أحمد بن الجنيد الدقاق

5953- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،قَالَ : أَعْتَمَ رَجُلٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ ، فَوَجَدَ صِبْيَانُهُمْ قَدْ نَامُوا ، وَلَمْ يَطْعَمُوا ، فَحَلَفَ أَنْ لاَ يَطْعَمَ ، ثُمَّ بَدَا لَهُ فَأَكَلَ ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم , فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَى خَيْرًا مِنْهَا ، فَلْيَأْتِهَا ، وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ.(4/39)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ، ← مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ← مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ ← محمد بن كثير الحراني

5954- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْوَاسِطِيُّ ، وَأَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، وَالصَّغَانِيُّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ (1) ، عَنْ زَهْدَمٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ،قَالَ : أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم نَسْتَحْمِلُهُ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ لاَ أَحْمِلُكُمْ ، أَوْ مَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ ، فَلَمَّا رَجَعْنَا ، أَرْسَلَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم بِثَلاثَةِ ذَوْدٍ بُقْعِ الذُّرَى ، قَالَ : فَقُلْنَا : حَلَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم لاَ يَحْمِلَنَا ، ثُمَّ حَمَلَنَا فَأَتَيْنَاهُ ، فَقُلْتُ : حَلَفْتَ أَنْ لاَ تَحْمِلَنَا فَحَمَلْتَنَا ، فَقَالَ : إِنِّي لَمْ أَحْمِلُكُمْ ، وَلَكِنَّ اللَّهَ حَمَلَكُمْ ، وَاللَّهِ لاَ أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ ، فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، إِلا أَتَيْتُهُ. وَكَذَا قَالَ جَرِيرٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ : بُقْعِ الذُّرَى. قَالَ أَبُو عَوَانَةَ : أَبُو السَّلِيلِ : ضُرَيْبُ بْنُ نَقِيرٍ الْقَيْسِيُّ. _حاشية(4/40)

أتينا رسول الله نستحمله ← اَبِیْ مُوْسیٰ ← زَهْدَمٍ ← أَبِي السَّلِيلِ ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← أبو داود الحراني والصغاني ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْوَاسِطِيُّ

5955- حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، وَالصَّغَانِيُّ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَائِدٍ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ،عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، قَالَ : أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ إِبِلا فَفَرَّقَهَا ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى : يَا رَسُولَ اللهِ ، احْمِلْنِي ، فَقَالَ : لاَ ، فَقَالَهُ ثَلاثًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : وَاللَّهِ لاَ أَفْعَلُ ، وَبَقِيَ أَرْبَعٌ غُرُّ الذُّرَى ، فَقَالَ : يَا أَبَا مُوسَى خُذْهُنَّ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي اسْتَحْمَلْتُكَ فَمَنَعْتَنِي ، وَحَلَفْتَ , فَأَشْفَقْتُ أَنْ يَكُونَ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم وَهْمٌ ، فَقَالَ : إِنِّي إِذَا حَلَفْتُ ، فَرَأَيْتُ أَنَّ غَيْرَ ذَلِكَ أَفْضَلُ ، كَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي ، وَأَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ. قَالَ الصَّغَانِيُّ : لَيْسَ هَذَا بِالشَّامِ.(4/40)

أفاء الله على رسوله إبلا ففرقها فقال أبو موسى ← النَّبِيِّ ← أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← ابن عائد ← بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ ← الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، ← الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ← أبو أمية والصغاني

5956- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَارِثِيُّ ، وَأَبُو الْبَخْتَرِيِّ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ بُرَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ،قَالَ : أَرْسَلَنِي أَصْحَابِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم أَسْأَلُهُ لَهُمُ الْحُمْلانَ ، وَهُمْ مَعَهُ فِي غَزْوَةٍ فِي جَيْشِ الْعُسْرَةِ ، وَهِيَ غَزْوَةُ تَبُوكَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَصْحَابِي أَرْسَلُونِي إِلَيْكَ لِتَحْمِلَهُمْ ، قَالَ : لاَ ، وَاللَّهِ لاَ أَحْمِلُكُمْ عَلَى شَيْءٍ ، وَوَافَقْتُهُ وَهُوَ غَضْبَانُ ، وَلا أَشْعُرُ ، فَرَجَعْتُ حَزِينًا مِنْ مَنْعِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، وَمِنْ مَخَافَةِ أَنْ يَكُونَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم قَدْ وَجَدَ فِي نَفْسِهِ عَلَيَّ ، فَرَجَعْتُ إِلَى أَصْحَابِي ، فَأَخْبَرْتُهُمْ بِالَّذِي قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، فَلَمْ أَلْبَثْ إِلا سُوَيْعَةً إِذْ سَمِعْتُ بِلالا يُنَادِي : أَيْنَ عَبْدُ اللهِ بْنُ قَيْسٍ ؟ فَأَجَبْتُهُ ، فَقَالَ : أَجِبْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم يَدْعُوكَ ، فَلَمَّا أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، قَالَ : خُذْ هَذَيْنِ القرينتين ، وَهَذَيْنِ القرينتين لِسِتَّةِ أَبْعِرَةٍ ابْتَاعَهُنَّ حِينَئِذٍ مِنْ سَعْدٍ ، فَانْطَلِقْ بِهِمْ إِلَى أَصْحَابِكَ ، فَقُلْ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم يَحْمِلُكُمْ عَلَى هَؤُلاءِ فَارْكَبُوهُنَّ ، قَالَ أَبُو مُوسَى : فَانْطَلَقْتُ إِلَى أَصْحَابِي بِهِنَّ ، فَقُلْتُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم يَحْمِلُكُمْ عَلَى هَؤُلاءِ ، وَلَكِنْ وَاللَّهِ لاَ أَدَعُكُمْ حَتَّى يَنْطَلِقَ مَعِي بَعْضُكُمْ إِلَى مَنْ سَمِعَ مَقَالَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم حِينَ سَأَلْتُهُ لَكُمْ ، وَمَنْعُهُ فِي أَوَّلِ أَمَرِهِ وإعْطَاؤُهُ (1) إِيَّايَ بَعْدَ ذَلِكَ ، لاَ تَظُنُّوا أَنِّي حَدَّثْتُكُمْ شَيْئًا لَمْ يَقُلْهُ ، فَقَالُوا : وَاللَّهِ إِنَّكَ عِنْدَنَا لَمُصَدَّقٌ ، وَلَنَفْعَلَنَّ مَا أَحْبَبْتَ ، فَانْطَلَقَ أَبُو مُوسَى بِنَفَرٍ مِنْهُمْ ، حَتَّى أَتَوُا الَّذِينَ سَمِعُوا قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم مَنَعَهُ إِيَّاهُمْ ، ثُمَّ إِعْطَاءَهُمْ بَعْدُ ، فَحَدَّثُوهُمْ بِمَا حَدَّثَهُمْ أَبُو مُوسَى سَوَاءً. _حاشية(4/41)

اَبِیْ مُوْسیٰ ← أَبِي بُرْدَةَ، ← بُرَيْدٌ ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَبُو الْبَخْتَرِيِّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَارِثِيُّ

5957- حَدَّثَنَا أَبُو قِلابَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ،قَالَ : سَمِعْتُ تَمِيمَ بْنَ طَرَفَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، يَقُولُ : مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، وَيُكَفَّرْ عَنْ يَمِينِهِ. رَوَاهُ بَهْزٌ ، عَنْ شُعْبَةَ.(4/41)

عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ← تَمِیْمِ بْنِ طَرَفَۃَ، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، ← شُعْبَةُ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ← أَبُو قِلَابَةَ

5957م- حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ ، وَيُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ ،قَالَ : سَمِعْتُ تَمِيمَ بْنَ طَرَفَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، يَقُولُ : مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، وَلْيَتْرُكْ يَمِينَهُ. زَادَ عَمَّارٌ : قَالَ أَبُو دَاوُدَ : هَذَا لَفْظُ شُعْبَةَ.

عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ← تَمِیْمِ بْنِ طَرَفَۃَ، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← عمار بن رجاء ويونس بن حبيب ← 4332م-

5958- رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَرِيفٍ ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ. رَوَاهُ قُتَيْبَةُ ، عَنْ جَرِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ،بِتَمَامِهِ.(4/41)

عبد العزيز بتمامه ← جَرِيرٌ ← عبد العزيز بن رفيع رواه قتيبة ← الشَّيْبَانِيِّ ← ابْنُ فُضَيْلٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ ← رَوَاهُ مُسْلِمٌ،