Musnad Abi Awana - T. Ayman bin Aref Al-Dimashqi - Dar Al-Maarifa - Beirut

3639- حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، وَابْنُ إِشْكَابَ قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُوسٍقَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ عَلَى رَأْسِهِ.(2/412)

ابْنُ عَبَّاسٍ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ عَلَى رَأْسِهِ. ← طَاوُوسٍقَالَ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ، ← رَوْحٌ، ← الصغاني وابن إشكاب

3640- حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ طَاوُوسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ.(2/412)

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوُوسٍ، ← عَمْرٍو، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← يُونُسَ

3641- حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ الْفَارِسِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا عَمْرٌوبِهَذَا الْحَدِيثِ مَرَّتَيْنِ قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ : احْتَجَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ. فَقَالَ مَرَّةً : سَمِعْتُ طاوُوسًا يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ ، ثُمَّ ذَكَرَهُ ، فَلا أَدْرِي سَمِعَ عَمْرٌو مِنْهُمَا جَمِيعًا ، أَوْ كَانَتْ إِحْدَى الْمَرَّتَيْنِ وَهْمٌ. قَالَ سُفْيَانُ : ذَكَرَ لِي أَنَّهُ سَمِعَ مِنْهُمَا جَمِيعًا. 3641م- حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ (ح) وَأَخْبَرَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالاَ : عَنِ اللَّيْثِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ.(2/413)

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← اللَّيْثُ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← وأخبرنا يونس ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← الصَّغَانِيُّ ← مِنْهُمَا جَمِيعًا. 3641م- ← لي انه ← سُفْيَانَ، ← عمرو منهما جميعا أو كانت إحدى المرتين وهم ← ثم ذكره فلا أدري ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوُوسًا ← احتجم النبي وهو محرم فقال مرة ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← عَمْرٌوبِهَذَا الْحَدِيثِ مَرَّتَيْنِ ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← أبو يوسف الفارسي

3642- حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ الطَّحَّانِ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِهِ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فَقَالَ : قَدْ آذَاكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : احْلِقْ ثُمَّ اذْبَحْ شَاةً نُسُكًا ، أَوْ صُمْ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ، أَوْ تَصَدَّقْ ثَلاثَةَ آصُعٍ مِنْ تَمْرٍ عَلَى سِتَّةِ مَسَاكِينَ.(2/413)

کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← أَبِي قِلَابَةَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← خَالِدٍ الطَّحَّانِ ← وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ← وحدثنا أبو داود السجزي ← أَبِي قِلَابَةَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← يُوسُفُ الْقَاضِي

3643- حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا سَيْفٌ , يَعْنِي ابْنَ أَبِي سُلَيْمَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُجَاهِدٌ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ،أَنَّ كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ قَالَ : وَقَفَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَرَأْسِي يَتَهَافَتُ قَمْلاً فَقَالَ : أَتُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فَاحْلِقْ رَأْسَكَ قَالَ : وَفِيَّ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ} إِلَى آخِرِهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : صُمْ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ، أَوْ تَصَدَّقْ بِفَرَقٍ بَيْنَ سِتَّةٍ ، أَوِ انْسُكْ مَا تَيَسَّرَ.(2/413)

وقف علي رسول الله ورأسي يتهافت قملا فقال أتؤذيك هوامك قلت نعم ← عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى: أَن كَعْب بن عجْرَة، ← مُجَاهِدٍ ← سيف يعني ابن أبي سليمان ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← إدريس بن بكر

3644- حَدَّثَنَا الْغَزِّيُّ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَقَالَ : مَرَّ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُوقِدُ تَحْتَ قِدْرٍ فَقَالَ : آذَتْكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ ؟ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَحْلِقَ وَيَصُومَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ، أَوْ يُطْعِمَ فَرَقًا بَيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِينَ ، أَوْ يَنْسُكَ.

كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَقَالَ مَرَّ بِهِ النَّبِيُّ وَهُوَ يُوقِدُ تَحْتَ قِدْرٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← مُجَاهِدٍ ← أَيُّوبَ، ← سُفْيَانَ، ← الْفِرْيَابِيُّ، ← الغزي

3645- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ ، وَأَبُو أُمَيَّةَ قَالاَ : حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ،بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ : أَوْ يَنْسُكَ نُسُكًا.(2/414)

مجاهد بإسناده مثله أو ينسك نسكا ← أَيُّوبَ وَابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، ← سُفْيَانَ، ← قَبِيصَةُ، ← إسحاق بن سيار وأبو أمية

3646- حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي الشَّوَارِبِ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، وَأَيُّوبَ ، وَحُمَيْدٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِهِ وَهُوَ بِالْحُدَيْبِيَةِ , وَهُوَ يُوقِدُ تَحْتَ قَدْرٍ ، وَالْقَمْلُ يَتَهَافَتُ عَلَى وَجْهِهِ , فَقَالَ لِي : أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ يَا كَعْبُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : فَاحْلِقْ رَأْسَكَ , وَأَطْعِمْ فَرَقًا بَيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِينَ ، أَوْ صُمْ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ , أَوِ اذْبَحْ شَاةً ، قَالَ أَيُّوبُ : أَوِ انْسُكْ نُسُكًا , وَالْفَرَقُ ثَلاثَةُ أَصْوُعٍ.

کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← مُجَاهِدٍ ← ابن أبي نجيح وأيوب وحميد ← سُفْيَانَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، ← ابْنُ أَبِي الشَّوَارِبِ،

3647- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ،فَذَكَرَ نَحْوَهُ.(2/414)

كعب بن عجرة فذكر نحوه ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← وَرْقَاءُ ← الْفِرْيَابِيُّ، ← محمد بن علي بن ميمون الرقي

3648- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَأَنَّهُ قَالَ : فِيَّ أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} ، قَالَ : فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ادْنُهْ فَدَنَوْتُ - قَالَ ابْنُ عَوْنٍ : أَظُنُّهُ قَالَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ - ثُمَّ قَالَ : أَتُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ ؟ قَالَ : أَظُنُّهُ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَأَمَرَنِي بِصِيَامٍ ، أَوْ صَدَقَةٍ ، أَوْ نُسُكٍ مَا تَيَسَّرَ.(2/414)

فَأَمَرَنِي بِصِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ مَا تَيَسَّرَ.(2/414) ← نَعَمْ ← أَظُنُّهُ ← أَتُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ ← ثَلاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ ← ابْنُ عَوْنٍ أَظُنُّهُ ← ادْنُهُ فَدَنَوْتُ ← فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ← في أنزلت هذه الآية ← كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَأَنَّهُ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← مُجَاهِدٍ ← ابْنِ عَوْنٍ ← سُفْيَانَ، ← شُعْبَةُ، ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ،

3649- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، وَأَبُو قِلابَةَ قَالاَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ (ح) وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، وَأَبُو النَّضْرِ (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، وَأَبُو النَّضْرِ ، وَأَبُو الوَلِيْدِ (ح) وَحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد َ , كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ ، وَاللَّفْظُ لِعَفَّانَ قَالاَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَصْبَهَانِيِّقَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَعْقِلٍ يَقُولُ : قَعَدْتُ إِلَى كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ فِي الْمَسْجِدِ , فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذِهِ الآيَةِ : {فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} ، قَالَ : فِيَّ أُنْزِلَتْ ، حُمِلْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَالْقَمْلُ يَتَنَاثَرُ عَلَى وَجْهِي ، قَالَ : مَا كُنْتُ أَرَى الْوَجَعَ بَلَغَ بِكَ مَا أَرَى وَالْجَهْدَ بَلَغَ بِكَ مَا أَرَى ، أَتَجِدُ نُسُكًا ؟ قُلْتُ : لاَ ، فَنَزَلَتْ {فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} ، قَالَ : صِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ، أَوْ إِطْعَامُ سِتَّةِ مَسَاكِينَ لِكُلِّ مِسْكِينٍ نِصْفُ صَاعٍ ، قَالَ : فَنَزَلَتْ فِيَّ خَاصَّةً وَهِيَ لَكُمْ عَامَّةٌ.

هَذِهِ الْآيَةِ: ← قَعَدْتُ إِلَى كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ فِي الْمَسْجِدِ، فَسَأَلْتُهُ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ← شُعْبَةُ، ← شعبة واللفظ لعفان ← أبو داود كلهم ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← وهب بن جرير وأبو النضر وأبو الوليد ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← عَفَّان وأبو النضر ← الصَّغَانِيُّ ← بِشْرُ بْنُ عُمَرَ؛ ← إبراهيم بن مرزوق وأبو قلابة

nan3650- حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو قِلابَةَ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُجَاهِدٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ..... .(2/415)

کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← مُجَاهِدٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← شُعْبَةُ، ← بِشْرُ بْنُ عُمَرَ؛ ← وَحَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ، ← عَفَّانُ، ← الصَّغَانِيُّ